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文档简介

,汤显祖生平与创作,汤显祖生平 汤显祖(15501616),字义仍,号若士,江西临川人。万历十一年(公元1583)中进士,授南京太常博士、礼部主事等职,曾与顾宪成、高攀龙等人交往。万历十九年上书议政,被贬官广东徐闻。万历二十一年调任浙江遂昌知县。万历二十六年弃官归临川。,汤显祖的创作,汤显祖的戏剧作品除早年的未完之作紫箫记外,主要是紫钗记、还魂记(即牡丹亭)、南柯记、邯郸记四部传奇,因为都写有神灵感梦的情节,故合称“临川四梦”,又因为汤显祖在临川居所的堂名为玉茗堂,故又称“玉茗堂四梦”。前两部作品写男女青年的爱情故事,主要是体现他对真情的歌颂;后两部作品写封建士子的宦海沉浮,主要是体现他对政治的思考。,牡丹亭,牡丹亭还魂记,简称牡丹亭,又称还魂记,是汤显祖的代表作品,万历二十六年(1598)写于临川。牡丹亭的故事来源于话本小说杜丽娘记,在有些出中还保留了话本小说的若干原句,但是作者对话本小说作了根本性的改造。,主题,牡丹亭是中国戏剧史上一部杰出的爱情悲喜剧,是西厢记后的一部里程碑式的作品。作者通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂了女主人公为“情”而死,因“情”而生的感人至情,表达了明中后反对理学统治、要求个性解放的时代精神,暴露了封建礼教的虚伪和冷酷。,剧情梗概,贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由诗经关雎章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观“。3年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻。,杜丽娘形象,杜丽娘是封建社会里青年叛逆者的形象,是中国古代文学史上最光辉的妇女形象之一。杜丽娘性格的核心是他的执着的爱和热烈的追求,他爱自然,爱美,爱生活。他追求自由,追求爱情,追求个性解放。她的这种性格是在特定的环境中形成的,又必然同她所处的环境发生尖锐的冲突。,牡丹亭在人物形象塑造上有两个鲜明的特点:一是在矛盾斗争的发展过程中来揭示人物性格。情节的变化促进人物性格的发展,而人物性格的发展又促使新的情节的产生。在性格与情节的互相推进中,逐步塑成完美的艺术形象。 二是细腻的心理刻划。,牡丹亭惊梦,“惊梦”选自牡丹亭第十出,包括“游园”和“惊梦”两部分内容。游园主要写杜丽娘为了排遣愁闷,走出深闺,看到了一个崭新的天地。通过赏春感春伤春的感情变化,透露出杜丽娘青春的苦闷与精神的压抑,同时大自然的无限春光也触动了她内心深处对美的渴望,唤起她青春意识的觉醒。惊梦主要写杜丽娘由思春而感梦,由感梦而生情,终于在梦境中幽会了意中人,通过对二人欢会时“千般爱惜,万种温存”的极力渲染,充分肯定了作为人的本性的男女之情的合理性与正当性,同时也为以后的情节发展作了铺垫。,“惊梦”的艺术特点:,(1)入木三分的心理刻划。 (2)真幻交织的艺术构思。 (3)富丽工巧的语言风格。,牡丹亭文词以典丽著称。曲辞诗化,优美动人,说白精彩传神,富于个性化。“惊梦”、“寻梦”、“写真”、“拾画”诸曲皆俊语如珠,美不胜收。,皂罗袍曲:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩。雨丝风片,烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱!,懒画眉曲:“最撩人春色是今年。少甚么低就高来粉画垣,原来春心无处不飞悬。睡荼抓住裙衩线,恰便是花似人心好处牵。”,牡丹亭的影响及流传,在这部戏剧问世之后,立刻广为流传,产生了巨大影响,以至“家传户诵,几令西厢减价”(沈德符顾曲杂言)。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境,因此尤其受

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