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文档简介

第二节 旅游景观欣赏的方法,课程标准:举例说明旅游景观的欣赏方法,教学目标:1.了解不能举例说明旅游景观的欣赏方法 2.能举例说明如何进行旅游欣赏 3.通过旅游景观的欣赏,树立人地关系和谐统一的正确审美观 教学重难点:掌握旅游景观的欣赏方法; 以情观景,题西林壁 苏轼,横看成岭侧成峰 远近高低各不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中,一、选择观赏位置,一般对于高大雄伟的地理事物或现象,应采用采取远眺。,1.距离不同,湖南张家界武陵源群峰 (雄伟峻秀,惟远观可得),对于山中的峡谷、洞、一线天之类的景观宜置身其中,方知其妙。,金华双龙洞,溶洞,置身其中,近而观之,方知其妙。,黄山一线天美景 (置身其中,近而观之,方知其妙),一线天,一线天,2.角度不同 旅游者在观赏风景时,要选择好角度,可以正面观赏,也可侧面观赏;可平视、仰视、也可俯视。,特定角度如一些地貌的酷似造型,只能在特定的观赏点才能获得某种形象。,猴子观海,天鹅孵蛋,仙人指路,梦笔生花,在位置较高的亭台楼阁之上观赏湖海,以俯瞰全景之貌,兼收远眺之趣,俯视对于一些江河湖海,稍远距离俯视。,太湖晓晨,适当位置仰视如瀑布,以兼收其形、色、声、动等美感。,黄果树大瀑布,湖北白果树瀑布 (适当距离仰视,以兼收其形、色、声、动之美),对于比较小的湖沼池塘,宜低临水面。,西湖曲苑风荷,四川乐山睡佛 (强调观赏角度的重要性),3.动态 动态景观是指旅游者在游览中,沿着一定的风景线,或步行、或乘车、或乘船观赏风景变幻。特别是山水有机组合的景观,坐船观景,方能体会“人在画中游”的佳境。,对于山水有机组合的景观应移步换景。,人在画中游漓江,船似行在山顶,人如游在画中。,注意:常见景观欣赏位置把握,探究问题: 1一般来讲,我国北方地区的山水风景最宜在什么季节观赏? 2“北京香山红叶”“泰山日出”“钱塘江潮”分别在什么时机欣赏最佳? 3、“黄山云海”“青海湖鸟岛”应选择在什么时机欣赏最佳?,1一般来讲,我国北方地区的山水风景最宜夏秋季观赏。越往南,山水风景的观赏季节越长。 2“香山红叶”在秋天观赏,“泰山日出”在早晨日出之时,“钱塘江潮”在农历初一或十五左右的晚上。 3观赏“黄山云海”宜选择雨过天晴的时候,而观赏青海湖鸟岛宜选择每年的4月或5月。,3.季节:春夏秋冬自然景观的变化,如香山红叶。,2.日期:如青海湖候鸟,二、 把握观赏时机,1.时刻:如黄山云海,佛光的形成,类似于海市蜃楼,可以用日光的衍射作用解释。当光线从人身后照射过来,而对面则是浓雾形成的屏幕,人的身影便投射在云雾屏幕上,当阳光射入云雾屏幕之后,经过水滴的反射、衍射,形成彩色光环 。只要有光源和云雾,观测者介入光源和云雾其间,三者位于一条直线上。观测者就有可能看到佛光的光环在云雾上显现。,1、为什么钱塘江河口的潮水会特别的壮观? 这与钱塘江入海的杭州湾的形状,以及它的特殊的地形有关。杭州湾呈喇叭状,口大肚小。钱塘江河道自澉浦以西,急剧变窄抬高,致使河床的容量突然缩小,大量潮水拥挤入狭浅的河道,潮头受到阻碍,后面的潮水又急速推进,迫使潮头陡立,发生破碎,发出轰鸣,出现惊险而壮观的场面。夏季风加剧潮势。 2、何时才能观赏到最为壮观的钱塘江大潮? 农历八月十八,活动: 白居易在登上庐山时发现:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”解析这种现象产生的原因 说明山上的春季比山下来得迟,这种现象产生的根本原因是气温的垂直差异,常见景观欣赏观赏时机把握,三、抓住景观特色 不同的景观有不同的特点,所蕴藏的内涵和给于人们的观感是不相同的,只有对景观有了全面的了解,才能有重点、有目的地进行观赏,深化已有的认识,获得最佳的观赏效果。 例如:赵州桥、园林、建筑的欣赏,赵州桥,如果观赏前不了解赵州桥的位置、历史、特点、在世界桥梁史上的地位、影响和价值,人们一定会把它当成一座最普通、平时到处最常见的小石拱桥;但如果了解了上述有关背景知识,如拱肩加拱的“敞肩拱型”桥,为世界桥梁史上首创,历经千年以上,人们就能发现赵州桥设计科学、精妙,巧夺天工,其价值在于两个:一是美学价值,二是历史文化价值。,以园林为例,常用的构景手法有:主配、层次、框景、借景等。,(1)主配,主景: 鲜明、突出,配景: 烘云托月,和谐,(2)层次,障景法、隔景法,以有限空间,造无限风景,(3)框景,门框,窗框,洞框,优化组合审美对象 创造纯真、精练的景观美,(4)借景:借外景,衬托本景,扩大园景,活动: 阅读红楼梦中对大观园入园处的描写和图图.,说明大观园入园设计所采用的园林构景手法及其用意。 障景一般出现在园林或园林中相对独立景区的入口处,常利用假山、屏风、竹林等来实现。 红楼梦中大观园的入园设计采用的就是障景法,以假山为障。障景的目的就是避免一入园便对整个园景一览无遗,因而采用欲露先藏,欲扬先抑的艺术手法。以达山重水复,曲径通幽的意境。,四、领悟自然与人文的和谐美 和谐生美。自然景观和人文景观融为一体是我国自然风景区特色之一。 自然风景区的人文景观主要有:寺、庙、亭、阁、塔、摩岩石刻等。在自然景观中修建的人文景观,要因自然之势,与自然协调统一,并突出自然。 自然景观中的人文景观,应当成为自然景观的有机部分,而不能喧宾夺主。,这幅景观图表达了什么意境?为什么会产生这种意境?,1.自然风景区的人文景观欣赏,“深山藏古寺”。从地形上看,寺庙建在山麓、山谷、山间小盆地,给人“深山”的感觉,从植物上看,寺庙又隐藏在茂林之中,给人“藏”的意境。,读这幅景观图表达了什么意境?为什么会产生这种意境?,大理三塔表达的意境是“平地起三塔”,宝塔建在低山丘陵地区的小山岗脊线或山麓湖边,用挺立的塔的形象突破地貌平缓的曲线。尤其在山麓湖边建宝塔,湖光山色使得塔有了光和色的灵性。,人文景观布局和设计的基本思想是要因势、得体,与自然景观相协调,突出自然美的作用,使得人文景观成为自然景观美的衬托。体现一种和谐的美,2.非自然景观中的人文景观欣赏,园林艺术要求再现自然,用“虽由人作,宛自天开 ”这一基本原则,正确处理自然和人为关系。通过综合性的艺术手段,创造理想美的深邃意境。,北方园林和江南园林的建筑风格的差异,宏大,较小,素淡,以黑白色调为主,浓重,以红黄色调为主,既显示皇权的尊容富贵,又与宽阔整齐的地形、多蓝天白云的气候特点相辉映,既迎合园主追求闲适宁静的心理需要,又与水乡风光、湿润的气候特点融为一体,这幅景观图体现了人与自然怎样的和谐?,建筑顶部用红等鲜亮的色彩,可与蓝天、白云、绿草、雪山背景相映衬,且在阳光照射下既不显暗淡也不太刺目;墙壁用白色,既与环境背景相协调,又使顶部的鲜亮色彩有了根基,从而使整个建筑物与环境融合为统一的整体。,3.风俗民情欣赏,西双版纳傣族的泼水节和内蒙的蒙古族赛马分 别与周围自然环境有何关系?,泼水节的本意是为了降温,显然这与西双版纳的热带高温气候有关;蒙古族经常举行赛马比赛,与该地的高原地形、干旱半干旱气候、辽阔的草原有关。,南方吃米、北方吃面以及陕北窑洞、傣家竹楼 分别与自然环境有何关系?,南方吃米,与南方高温多雨、河多水多适宜种水稻有关;北方吃面,与北方平原地形、降水较少、温暖的气候适宜种小麦有关。陕北的窑洞与高原地形、降水少、地表有厚厚的黄土有关,傣家竹楼与高温多雨、盛产竹子有关。,风俗民情是怎样产生的?,风俗民情是一定地区的人们与自然和谐相处的结果,“一方山水一方情”,1.综合感受景观美,五、以情观景旅游景观欣赏的最高境界,过香积寺王维 不知香积寺,数里入云峰。 古木无人径,深山何处钟? 泉声咽危石,日色冷青松。 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。,综合感受是通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等全面感知景观而得到的综合感觉。如通过听觉感受大自然的声音美;通过视觉来感受大自然的形象美、色彩美和动态美,通过嗅觉、味觉感受花香鸟语的自然纯真美。综合起来的感觉是最复杂、最高的心理感受境界。,2.发挥想象,黄山迎客松常年站在黄山上,迎接远方到来的游客,给人宾至如归的感觉。如果你去观看黄山松,可能不像人们所宣传的那种神态。这是否会影响你的欣赏?,不会。自然景观像什么形态,是通过想象才感知的,只有与想象中的事物或情景合二为一,才会顿觉天工之巧和美妙绝伦。所以黄山松像不像迎客姿态并不重要,关键要发挥想象,它像什么就是什么,并与自然结合在一起,才能有意外的收获和感觉。,3.移情于景,情景交融,(1)读下列诗句: 大江东去,浪淘尽,千古风流人物; 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流; 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流; 天门中断楚江开,碧水东流至此回; 漫江碧透,百舸争流。 同为描述长江的诗句,为何不同的作者表达的意境和感受不同?,不同的作者在欣赏同一景观时,倾注了不同的感情,因而感受也不同。即观景的人不同,情感不同。,4.登山涉水,求真求质,(1)石钟山记的作者为什么要深夜冒险下水,来探求石钟山得名的真正原因? (2)无限风光在险峰。怎样体验出华山之险? (3)欣赏自然景观,为何要登山涉水?,(1)登山涉水,能求质求真。 (2)游人手扶铁链,历经无数险道,

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