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文档简介

科学思想与当代中国文化的构建,杨艳萍 ,,主要内容,科学革命是思想革命。代表着原自西方而在一定程度上具有普遍性的思想。这些思想与中国当代文化有着什么样的关系呢？,,内容框架,,一、西方历史上的四次科学革命,哥白尼到牛顿：古典科学确立,古希腊：科学基因的确立,生物学与物理学革命：世界是变化的,后现代科学革命：世界应有好、和谐,第一次科学革命：科学基因的确立,最初的自然哲学家追问本源：水、气、火、原子、元素 毕达哥拉斯：本源为形式化的数、几何结构 柏拉图，圣经：二元世界确立，由此产生表象与本质，主观与客观，真理与谬误，彼此相对立的二元世界。 此二元世界的核心指向是，背后的真理世界 欧几里德：几何原本绝对恢宏与客观的形式化真理世界的构造 阿基米德：伟大的抽象,第二次革命：哥白尼到牛顿的革命,古典科学的确立 学者传统与工匠传统的结合：现代科学出现 科学游戏规则的确立 那时的科学家是哲学与宗教气质的,第三次革命：生物学的大发展与物理学革命,19世纪的八大科学发现： 星云演化假说 地质演化学说 生物进化论 细胞学说 无机物合成有机物 元素周期表 能量守恒定律 电磁理论 时间上的纵向发展，空间上的横向联系；世界的样子主要由科学而不是上帝来确定。,第四次革命：复杂性科学、复杂的关联,上帝不但掷色子，还在玩桥牌：博弈论 蝴蝶效应：初始差异的涨落放大理论，到处都有马太效应 无序到有序，有序到无序：耗散结构理论与熵增理论 控制论、生态学：给出的是克己与有好的原则,由科技革命所看到的：西方的思维方式,西方传统是二元对立的思维方式。寻找现实背后的真理体系。 原子论不但确立了自然的规则，也确立了社会的规则。个体最为重要。个体之间的关系相对简单 第三次科学革命，确立了远离圣经的自然图景。 第四次科学革命，不同的文化界面之间更加容易相容。,,古代中国,二、中国社会演变的思想路径,鸦片战争后 到1911年,1949年到1978,1911年到1949,1978到2008,未来,未来的文化塑造,1978-2008，过去30年发展经济 2009-未来，在发展经济的同时需要进行文化塑造 2008年的中国与1978，甚至1988，乃至1998年的中国，社会结构发生了巨大变化，社会文化已然改变。 国力鼎盛时，文化昌明始。需要塑造有中国特色的文化。,文化中最为核心的是价值观的问题。 现在是价值出现了缺失，信念出现了缺失。,1.当代中国文化土壤,三、科学与当代中国文化的塑造,每一种文化土壤代表着一种思维方式。 集体主义思维方式：集体的利益大于个人的利益 集体主义思维方式：奥运志愿者 传统文化：复杂的集合体，我们如何从中吸取 以科学为代表的西方文化，尤其美国文化，某种意义上强调的是以“个人为核心”的个人主义。,个人主义与集体主义的中庸之道,2.社会文化群层,3.科学文化,科学精神：无私利性、普遍主义、公有主义、有调理的怀疑精神、独
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