欲盖弥彰材料作.ppt

三轮模拟 作文审题立意,1、认真研读材料，准确立意。 2、恰当拟题，行文紧扣材料,研读材料： 弘一法师：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。（勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩情不足则多仪） 见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。（没有勇气得人就多劳作， 看不清事情的本质就多观察 ，越是没有道理的人越善于辩解， 越是感情不好得人越表现的客套）弘一法师语录 人越是缺少什么，就越想要掩饰、伪装自己有什么，所谓欲盖弥彰。,相同型复合材料-求同法,这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。 此种审题方法简称求同法。,多则材料作文审题立意方法总结,一、相同型-求同法 二、相反型-求异法 三、相对型-互补法 四、递进型-归纳法,注意事项 材料作文首先要求考生审清材料的中心内涵，选准角度提取观点，材料在作文中必须引用，而由材料引发其他联想，通过分析、议论，表达自己对人对事对物比较深入的思考。 虽然标明文体不限，实际上受材料本身所限制，还是以议论为主，所以，材料作文是一种限制性很强的作文，千万大意不得。对材料的审读也应该是很重要的能力，因为它直接考察学生是否具有辩证思维的能力，是否能够透过现象看本质，是否对事物的分析不停留在其表面，而能深入事物的本质内涵。 事实上，对材料审读有偏差的同学，即便其文笔再好，作文也缺乏对事物认识的深度，或者，观点容易偏激。,切题立意,直面过失，积极弥补，而非辩解或掩盖 改过而莫掩饰,偏题： 坚守自我 沉默是金,恰当拟题： 直面过失（如何直面过失？） 不为过失找借口 （莫为失败找借口，只为成功想办法） 辩之不如改之 、辩解不如向前看 敢认错，不饰过 有过能改而非辩 正视过失，完善自我,拟题“三要” (一)要贴切鲜明， 突出主题，要有材料中的关键词 (二)要简洁凝练 (三)要含蓄隽永、耐人寻味,君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（子贡） 子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”,日有东升与西落、月有阴晴与圆缺，繁星有永恒与陨落。苍茫宇宙都不曾拥有过永恒的完美，一介世间的过客又怎么能求来短暂历程中的完美？,李敖曾说：前进的理由只有一个，后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。 马云 ：别找借口，现在 、马上、立刻去做，一个常有借口的团队不会走得太远。,巴金在晚年写出了随想录，在书中他写到了自己文革时期说假话等一系列令他羞愧的事，他没有把错误归因于当时环境的黑暗，而是用笔去剖析自己，勇敢承认错误，以此获得灵魂的救赎。在这本书里，我们关注的不是巴金的错误，而是这个老人在犯错误后勇于承认的美好品质。,回顾历史，我们发现历史有时惊人地相似，有时候却又也惊人地不同，在上个世纪曾经给人类带来灾难的两个民族德意志民族和大和民族便是如此。 他们相似，是因为他们都曾对人类犯下滔天罪行；他们不同，是因为他们面对罪行的姿态有天壤之别： 1972年，波兰华沙，在零下十七度的凛冽寒风中。74岁的西德总理勃兰特，肃穆地跪在犹太死难者纪念碑前，他代表所有的德国人向那些在二战中惨遭德国纳粹杀害的人们深深地道歉； 而日本却没有从战争中汲取什么，他们把血迹斑斑的战刀收藏起来，供奉在靖国神社里。那战刀至今还闪着凛凛寒光，透着森森杀气；,当德国总理沉痛地双膝下跪在犹太死难者纪念碑前时，日本天皇却身着礼服举行祭奠军国主义亡灵的仪式； 当德国的家向全世界人民发表谢罪言论的时候，日本政坛却不时传出“侵略有功”的奇谈怪论，而靖国神社的香火也越烧越旺； 当德国政府拿出巨资赔偿受害国人民的时候，日本政府至今却躲躲闪闪，不肯拿出一块日元赔偿给被害的中国人； 当德国人教育子孙要以史为鉴，维护和平的时候，日本人却在教科书中歪曲历史，误导后人，高扬“大日本帝国”的旗子。前者令人敬仰，后者被人唾弃,故宫(微博)通过官方微博承认由于工作疏漏，在5月13日向北京市公安局赠送的锦旗上出现错字，并向公众致歉，全文如下： 由于我们工作的疏漏，在5月13日向北京市公安局赠送的锦旗上出现错别字，谨向公众致歉。 此次赠送锦旗由院保卫部门负责联系、制作，由于时间紧，从制作场地直接将锦旗带到赠送现场，未再交院里检查。下午媒体播出后，院里才发现把“捍”写成“撼”的严重错误。尤其错误的是，在媒体质疑时