记承天寺夜游赖文莲修改.ppt

是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。,猜猜他是谁？,记承天寺夜游,宋苏轼,学习目标： 1、疏通文意，识记常用的文言词语。 2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。 3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。,解题-,位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。,走近苏轼,苏轼（）： 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。,“一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。”,文：与欧阳修并称为“欧、苏”,诗：与黄庭坚并称为“苏、黄”,苏轼评论自己的文学创作的一段话,原文：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（文说）,译文：“我的文采就像有一万斛水的泉源一样，（随时）随地都会涌出。（如果）在平地上，文思不断如汩汩流水，即使一天流淌千里也不算难。等到它随着山势石型弯曲，随着（遇到的）事物变换形式，却不能知晓。能够知晓的，通常是（在我的文思）应该继续的时候继续，（在我的文思）不能够停止的时候停止，就是这样罢了！别人，即使是像我一样（有文采）却不能像我这样了解自己啊。”,写作背景：,本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了 。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。,一、诵读课文，整体感知,1、朗读课文 （自读、同桌互读、齐读） 要求：读准字音、断好句子、读出停顿、读出节奏。,（一）找生字、读准音,解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ） 柏（ ）藻荇（ ）,ji,xng,su,qn,bi,zo,（二）,提示：（1）念无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （3）但少闲人/如吾两人者耳。,二、议一议：我们在理解重点词句的过程中有无规律可循？,单音节补双音节 省略内容要增补 语序颠倒要调整 修辞手法要体现 增删补改是规律,参照注释，联系上下文，独立翻译，勾画疑难。 同桌互译，小组交流，质疑解惑。 翻译全文，落实重要词语和句子。,元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与乐者， 遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于 中庭。,将要,门,高兴的样子,走动,想,游乐,于是，就,一起,散步,二、看注释、通文意,的人,到,找,也,在,院里,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,交叉错杂纵横,原来是,只是，不过,罢了,（二）看注释、通文意,形容水的澄澈,解释加点字,寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳,寻找,高兴地,想 的人,于是,共同，一起、散步,睡觉,交错纵横,原来是,只是、罢了,翻译下列句子：,念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,翻译（我）想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。,翻译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。,月色入户，欣然起行。,翻译：月光照进门里，我高兴地起来行走。,怀民亦未寝，相与步于中庭。,翻译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。,翻译：庭院中的月光宛如水那样清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。,译文： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光照进门里，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。,译文： 庭院中的月光宛如水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。,三、品读欣赏，把握情感,与苏轼对话,1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？,一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走， 另一方面因为月色很美，想去赏月。,资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。,张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首水调歌头词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇黄州快哉亭记，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。,（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。） 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。,1、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？,“欣然起行” “念无与乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人”,欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适,觅苏轼知音,文中对月光的描写简洁而传神 （随物赋形）,与苏轼共赏月色,作者是如何描写月色的？,庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色积水 空明 竹柏藻荇 交横,比喻,积水 空明（正）（静） 藻荇 交横 竹柏影 （侧）（动）,皎洁、 空明、 清丽、 淡雅、 宁静,月光如水,冰清玉洁,宁可食无肉，不可居无竹。 无肉使人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 宋.苏轼于潜僧绿筠轩 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。,清幽宁静的意境 清新高雅的品格,心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适,苏 轼,作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？,月色入户门庭冷落 念无与乐者交游之稀 但少闲人如吾两人者耳点明其闲,2、你认为“闲人”是指什么样的人？ 3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？,为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。 2、有闲情雅致之人。,1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意； 2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景； 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景；,通达乐观,难言的人生况味！感慨！,找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。,何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。,只要放宽心态，美景无处不在。,最后三句的感情：,表达的感情微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。,小结,这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。,文章特色,情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富,品味语言,1、苏轼对自己的文章有这样的评价：“在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已。”读第一段，体会苏轼散文语言如“行云流水”般流畅自然的特点。,元丰二年苏轼被贬到黄州后，全身心投入到写作之中，写出了大量优秀的作品。请同学们课后查一查，看看这期间作者写了哪些优美诗词？最好能找出其中你喜爱的句子。,课外积累：,碧水之月,训练建议： 请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。,写法要点： 1、恰当的修饰语；2、准确的修辞手法；3、适时的联想与想像；4、作者的主观感受等。,参考示例： 皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？,结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到