语文文言文复习资料

语文文言文基本篇目复习论语记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。2.孔子：名丘，字仲尼春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆桃花源记陶渊明一、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居（其三）饮酒五柳先生传等二、文章知识：五、古今异义词1、阡陌交通。交通：古义：交错相通今义：运输和邮电事业的总称。 2、无论魏晋。无论：古义：更不必说。今义：不管（连词）表示条件的连词。 3、率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子及儿女今义：老婆 绝境：古义：与外界隔绝的地方今义：没有出路的境地 4、芳草鲜美。鲜美：古义：鲜艳美丽今义：（味道）新鲜 5、不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不满。（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。（2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步落英缤纷，（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷之属。（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻并怡然自乐。（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况的句子黄发垂髫。并怡然自乐。（6）选用原文句子，概括渔人在桃花源所见的景和人。景：土地平旷鸡犬相闻。陋室铭（刘禹锡唐）二、理解性背诵：1.陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因：惟吾德馨2.文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。3.文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。4.表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。5.用比喻赞美陋室的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。6.陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ 7.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。8.陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。9.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。10.表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。11.点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。12.本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。1.本文写法：托物言志2.作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。 3.本文对偶句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。4、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因 斯是陋室，唯吾德馨5.、陋室铭中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句 苔痕上阶绿，草色入帘青。6、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ 7、陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 8、本文表达了作者怎样的志趣：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 9、作者从哪几方面来写陋室不陋？自然环境优美 室中往来人物不俗 陋室主人生活情趣的高雅 三方面 三峡（郦道元北魏著名地理学家、散文家）作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家。三峡一文出自水经注，这是记叙我国古代水道的一部地理书。三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。（1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭夜分不见曦月。（3）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。（4）写水流湍急（水流急速）的句子：朝发白帝，暮到江陵（5）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。（6）表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝（7）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 记承天寺夜游苏轼一、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头o明月几时有、江城子密州出猎1、全文以月光（月色）为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3、表达微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）与朱元思书（吴均、南朝梁文学家）中心：.与朱元思书一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。（1）从从流飘荡，任意东西句中表现作者对自由的渴望；（2）从泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；（3）从鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。句中表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）重点句翻译。风烟俱净，天山共色。-烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色。急湍甚箭，猛浪若奔。飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。夹岸高山，皆生寒树。紧贴两岸的山上，长满了常青（阴森森）的树木。鸢飞戾天者，望峰息心。那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心。横柯上蔽，在昼犹昏。横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。经纶世务者，窥谷忘反。治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗。送东阳马生序（明朝：宋濂）为什么作者在众多富有的同学中能略无羡艳意：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？小石潭记唐 柳宗元唐宋八大家之一本文的作者是柳宗元，字子厚，河东人，唐代文学家，列唐宋八大家之首。本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。文中的对比和烘托点拨： 为了突出鱼的生动活泼，把怡然不动和俶尔远逝，往来翕忽两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是空无，尤使水清之状具有实感。岳阳楼记范仲淹本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的览物之情。引出下文。第三段：（写景、抒情）写迁客骚人以己悲的心情。第四段：写迁客骚人以物喜的心情。第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。醉翁亭记本文出自欧阳文忠公文集作者是北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一归纳段意第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段：写山间朝暮和四季景色。第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨本文第一段写景的顺序是由远到近。太守自谓也在文中作用是制造悬念，引出下文。第三段文字一共描绘了 四幅图画分别是 滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉 其中核心是太守醉。看看作者在文中写了山水之乐；宴酣之乐；禽鸟之乐；游人之乐；太守之乐。本文主旨是与民同乐，写滁人游与本文的主旨有什么联系？滁人如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。1、醉翁的由来是什么？请用文中原话回答。答：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。2、本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。3、第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。4、请写出夕照全景的句子。答：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。5、请写出归后情景（禽鸟乐）的句子。答：树林阴翳，鸣声上下。6、概括本文的主旨。与民同乐（文中原句醉能同其乐）（醉乐统一的句子），乐字贯穿全文。7、领起全文（概括描述滁州地理环境特征）的句子是：环滁皆山也。8、文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。9、体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。10、为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。11、文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。12、表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。13、文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。14、文中与饮少辄醉，而年又最高相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。15、醉翁亭记描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。16、解释醉翁之意不在酒，在乎山水之间也的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。17、从句子水落而石出者中找出一个成语：水落石出。18、太守之乐其乐中的太守的乐是指什么？寄情山水之乐，与民同乐之乐。出师表一、作者：诸葛亮，字孔明，是三国时政治家、军事家。四、古今异义字：卑鄙：古义：身份低微，出身低下。今指言语行为恶劣、不道德。 感激：古义：感动激奋。今义与感谢相近。痛恨：古义：痛心遗憾。今义：极为憎恨。开张：古义：扩大。今义：商店开始营业。1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员赏罚要坚持同一标准的句子：陟罚臧否，不宜异同2）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；3）诸葛亮向后主提出怎样实施严明赏罚的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，4）诸葛亮集中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。这与出师表中的两句不宜偏私，使内外异法也一致。5）出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。6）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；7）指出出师战略目标的句子是（政治愿望，大事）：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；8）作者向后主提出的三条建议是：开张圣听；宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚,亲贤远佞。)9）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。10）在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：受任于败军之际，奉命于危难之间。11）诸葛亮分析天下形势：当时所处不利政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。12）表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯13）诸葛亮在出师表中写出自己在刘备三顾茅庐前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。14）作者临危受命的千古（写尽作者一生）的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间；15）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。诸葛亮要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能原因：为了解除后顾之忧 为了汉室之隆生于忧患死于安乐孟子（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。（2）所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。（3）客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。（思想上）苦其心志。(行动上)饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。（生活上）：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。（4）从正反两方面论述经受磨练的好处，人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（5）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。三、通假字1、乡为身死而不受乡：通向，原先，从前。2、故患有所不辟也辟：通避，躲避。3、所识穷乏者得我与得：通德，恩惠，这里是感激的意思。与：通欤，吗。4、万钟则不辩礼义而受之辩：通辨，辨别。四、一词多义1、今为宫室之美为之：为了。行拂乱其所为：做。2、行道之人弗受：走。行拂乱其所为：做（事）。3、故不为苟得也：取得。所识穷乏者得我与：感激。4、所欲有甚于生者：比。万钟于我何加焉：对，对于。管夷吾举于士：从。生于忧患：在。 鱼我所欲也孟子一、文学常识本文出自孟子o告子上，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐（1）本文的中心论点原文：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者（3）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。）（4）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？）舍生取义诗句：取义成仁今日事，人间遍种自由花人生自古谁无死，留取丹心照汗青曹刿论战左传三、通假字：小惠未徧，民弗从也徧：同遍，遍及、普遍四、古今异义词：1、小大之狱古义：案件。今义：监牢。2、牺牲玉帛古义：古代是指牛、羊之类用于祭祀的祭品。今义：为人民、为正义事业而献出自己的生命。3、齐师伐我古义：讨伐，攻打。今义：砍伐。4、又何间焉古义：参与。今义：中间，隔开，不连接，空间，时间5、肉食者鄙古义：目光短浅。今义：轻视，看不起。6、弗敢加也古义：虚夸，以少报多。今义：增加。7、虽不能察古义：即使。今义：虽然。8、再而衰古义：第二次，两次。今义：表示事情或行为重复。9、必以信古义：言语真实。今义：书信。10、忠之属也古义：尽力做好本分的事。今义：忠诚。11、可以一战古义：可以用来。今义：能愿动词，表示可能或能够。曹刿他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气，作战下视其辙登轼而望，充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。（1）政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。（2）军事方面：善于把握进攻和追击的时机。7、谈谈肉食者鄙，未能远谋一句在全文中的作用。为下文写庄公作铺垫 衬托曹刿的远见卓识邹忌讽齐王纳谏战国策本文选自战国策，战国策是一部重要历史著作，也是一部重要的散文集，最初有国策、国事等名称，经汉代刘向整理编辑，定名为战国策，体裁是国别体，长于议论和叙事。四、古今异义词1、今齐地方千里古义：土地方圆今义：名词，地点，处所2、宫妇左右莫不私王古义：国君近旁的近臣今义：方