议论文写作讲解：.ppt

议论文写作,第一课时,议论文 写作讲解（一）：,基本知识篇,总体评述 议论文又叫说理文，它是以议论作为主要表达方式，对客观事物进行分析评论用以表明自己的观点和态度的一种文体。作者主要是通过摆事实、讲道理等手段，运用概念、判断、推理等逻辑方式，直接阐明自己的观点，表示自己的态度、意见和感情，达到以理服人的目的。 议论文由论点、论据、论证三要素组成。它的结构一般分为三部分：提出问题、分析问题、解决问题。 议论文必须注意理论性、逻辑性、概括性；要注意观点和材料的统一，事实证明和道理分析的统一。,议论文的三要素,1、论点,作者所持的观点和看法,2、论据,3、论证,用来证明论点的材料,运用论据来证明论点的方法,论 点,是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。,论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。,论据,用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据(名人名言、谚语、大家都认同的话或观点)靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。,选用事实论据还要注意几点,论据必须具有典型性,典型就是指论据要具有代表性,论据必须具有新颖性,不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，陈旧的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？,论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。,论 证,是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多,论证的基本类型,立论,驳论,我们写议论文一般以立论为主。,驳论从反面论述,立论从正面论述,论 证,论证的基本结构层次,提出问题,分析问题,引论（开头）,（是什么）,解决问题,结论 （结尾）,本论（主体）,（怎么办）,（为什么）,议论文 写作讲解（二）：,结构篇,考场作文因时间匆促，不可能反复琢磨，必须以基本结构模式为拐棍，迅速布局全文，才能步步到位，写出与试题要求切合的文章，赢得全局，获得好评。因此，选择、安排恰当的议论文的结构，具有重要的意义。,第一段：开宗明义，提出论点。三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。 第二段：提出分论点并举出详例进行剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。本段的首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。 第三段：再提分论点，运用略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。还可以用正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。,第四段：继续提出分论点，辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。 第五段： 联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。 这种布局非常适合考场作文，因为它的优势很明显：思路清晰，逻辑严密，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，使阅卷老师一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。,总分总,话题：人生,标题：储藏人生,提出问题：,每当我清点一张张金额不大但令人 鼓舞的存单时，心里就有一种感悟： 人生，不也是一种储藏吗？,过渡：,一个人呱呱坠地,便开始储藏真情。,分析问题,友情，是一笔受益匪浅的储藏。 （夹叙夹议、正反对比） 爱情，是一种幸福而艰苦的储藏。（夹叙夹议、正反对比） 学识，是一种锲而不舍的储藏。 （夹叙夹议、正反对比）,解决问题：,储藏人生，就是要储藏人生中的那些最宝贵的、最精致的财富，储藏一切至真、至善、至美。,高考佳作 没有付出哪有累累硕果 (1)生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出就没有累累硕果。 (2)在今年揭晓的中央电视台 “感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！,(3)不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成资本论；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 (4)大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。 (5)出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛没有付出哪有累累硕果？,点评： 这是一篇典型的中规中矩的议论文. 思路非常清晰：先紧扣“意料之外和情理之中”提出自己的论点“没有付出就不会有硕果”，然后分别从国内、国外以及现实生活中的例子来论证自己的观点，最后呼应首段，使全文浑然一体，这样一步步写来，犹如行云流水，丝毫没有滞涩之感，而且文章的语言精练，可见作者笔头功夫不浅。本文选用的材料很典型，很有说服力，体现了考生广博的知识和敏锐的观察力。,总分总式1,规范的议论文模式,没有付出哪有累累硕果？(1) 生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？,正反说理，提出论点，点题。,规范的议论文传统式之一, 在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野、名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！,中国事例并列列举形成排比,用三个“如果没有”反面论证，形成排比,用“由此可见”总结观点，第二次点题,不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子。马克思在穷困潦倒的时候仍能著成资本论；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚、课堂上那全神贯注的表情？机遇只属于那些有准备的头脑！,过渡句（由中及外）,外国事例并列列举成排比,总结观点，第三次点题,过渡句（由伟人到凡人）,简单论述,出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛没有付出哪有累累硕果？,承接上文，总结论点，第四次点题,正反说理，提出论点，点题。,中国事例排比列举 反面论证（“如果没有”） 小结（由此可见）点题,过渡句外国事例排比列举小结点题,过渡句身边小事简单分析,承接上文总结论点点题,总,总,分,结构类型,1并列式： 总论点提出之后，用并列的几个分论点或几个层次，去论证总论点的正确性。每个层次的开头。,如图,或故事，或引用，或开门见山交代总论点,每段一个相同句式的句子交代或引出分论点,从“为什么”的角度深化论点,注意：,1、中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。,3、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个,2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内,4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。,5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题,多思才能把知识学活（并列分论点一） 多思才能有所发明创造（并列分论点二） 多思脑子才越用越灵（并列分论点三）,并列式结构，就是文章的各个段落、层次之间的关系是横向的，各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。,例：说“思”： 1、要养成多想的习惯（总论点）,例文一： 可贵的诚信 完美的灵魂 诚信，折射你的灵魂。 在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没有监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如 诚信，美化你的灵魂。 如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚实”，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好！ 诚信，升华你的灵魂。 对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂！做一个诚信的人吧，完美你的灵魂！,例文二论脊梁 某电视剧的主题歌中唱道：“山无脊梁要塌方，虎无脊梁莫称王，人无脊梁不算人，做个饭袋装米粮。揣一腔正气做脊梁，擎起人间大太阳！”读了它，我不禁想高喊一声：“好词！” 脊梁是什么？脊梁是一个人坚忍不拔的品格。古往今来 脊梁是什么？脊梁还是一个民族不屈不挠的精神。从鸦片战争到新中国成立， 脊梁是什么？脊梁更是一个国家不容侵犯的主权的象征。今年五月，美国轰炸我国驻南联盟大使馆， 中国挺起了脊梁，中华民族挺起了脊梁，我们每一个中国人也都挺起了脊梁！,例文三把握人生坐标 在人类社会发展的历史长河中，谁也不会一帆风顺地到达理想的彼岸。总会有坎坷，总会有惊涛骇浪。因此说，时时处处都需要把握人生的坐标，找准自己的位置。灿烂的明天，美好的未来一定会属于你。否则会失去平衡，让你“坐”而不“稳”。 对于一名中学生来说，在当今的时代光有书本知识而缺乏能力，那不是一名合格的人才。 对于一名工人来说，要在知识经济、市场经济的坐标中批准位置，首先要有过硬的技术本领。 对于一名商人来说，也要紧跟时代的步伐，要转变观念。 对于一名领导干部来说，人生的定位，坐标象限定要把握住。 总之，作为一个人就应该把握生命的每一分钟，把握生命的每一步，找准自己的归宿人生坐标。,例文四、选 择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道路，将会影响人的一生。因此，我们要学会心灵的选择。 我们要选择真理。还记得布鲁诺殉难的故事吗？布鲁诺是。 我们要选择国家利益。刘胡兰、邱少云在国家利益和个人利益面前，他。 我们要选择光明的前途。记得一位高考状元是这样说的： 选择如此重要，我们应当学会心灵的选择，抛弃阻碍自己发展的事物，保持清醒的头脑，作出正确的选择，走向光辉灿烂的明天。,练习:,1：古训说：“不以规矩，难以成方圆“.现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩“为话题作文。,分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）：没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： 没有规矩，个人不能成才； 没有规矩，集体不能稳定； 没有规矩，国家不能发展。,议论文写作,第二课时,复习,总分总并列式议论文,话题：心灵的沟通,假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语,言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘,分论点并列式,吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简,爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。 再看，烛之武退秦师、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。 一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。,点评,本文标准立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。,2、对比式结构,即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性，多用正反对照。 一般是在一篇文章的几个分论点之间，或在同一自然段之间，形成正反对照，把对与错、好与坏、美与丑等事物列举出来，通过比较，揭露矛盾，从而阐明中心论点。在这样的对比和映衬之中，事物所具有的特点和所包蕴的道理，就能黑白分明地显示出来，有时，几乎可以无需多辩，事或理的是与非、真与伪，就能使人了然于胸，若再做些恰当的分析，就能产生更强的服人威力；同时，作者所持的的立场和感情，也能在鲜明的对比之中，得到强烈而充分的表现。,正反对比式结构(5个自然段）,第一步：开篇 提出论点 第二步：论证 正面论证 反面论证 联系现实论证 第三步：收篇 总括议论，照应全文,使用对比论证的原则：,1、要紧扣论题。正反对照应有明确的目的，不能漫无边际。如：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同时帝王，为何结局如此不同？由此看来，“从谏如流”势在必行！（论“从谏如流”片段） 作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。,2、材料要有鲜明的对比性，要属于同一范畴。 3、要重视分析。分析对比产生的根源，即“挖根源”。结合根源阐述论点，即“深阐释”。,如： 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。同是孙膑为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只图私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。 红字部分是对事例进行的对照分析，只有这样的分析才能突出“好集体不会埋没人才”的观点。,【例文1】 “三个臭皮匠，顶个诸葛亮”别议（全文4段） （1）在我们的日常生活中，广为流传着这样一句话：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”很多人把这句话奉为真理。然而我却怀疑：这真是一条真理吗？ （2）每一个事物都有它适用的条件和范围。这句话用在体力劳动中，是无可非议的。别说是三个“皮匠”顶一个“诸葛亮”，就是一个“皮匠”顶三个“诸葛亮”，也不足为怪。谁不知道诸葛亮是一个文弱书生呢？ （3）如果在脑力劳动中，那情况就大不相同了。脑力劳动，需要的是渊博的知识、丰富的实践经验和机智灵活的头脑。诸葛亮之所以能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，就因为他具备了上述条件。而对于从事体力劳动的“皮匠”师傅来说，他需要掌握的只是怎样修鞋、补鞋；他每天研究的只是怎样能更熟练地制革、做鞋，怎样提高工作效率。假如让“皮匠”师傅去指挥千军万马，与曹操抗衡，恐怕只会被杀得落花流水、片甲不留吧。 （4）由此看来，做好一件事重要的并不是人的数量，而是人的质量。特别是在科学技术高速发展的今天，我们的祖国迫切需要像诸葛亮那样可以“运筹帷幄”“决胜千里”的人；像诸葛亮那样具有丰富知识、掌握先进科学技术的人；像诸葛亮那样高质量的人！,上文非常明显地运用了“正反对比”的说理方法：“皮匠”做体力活是正，叫“诸葛亮”去做体力活便是反；“诸葛亮”指挥千军万马是正，让“皮匠”去指挥千军万马便是反。这样鲜明的对比，使作者的论点鲜明地立了起来：“做好一件事重要的并不是人的数量，而是人的质量。”,例文2 宽容是美德（全文5段） （1）看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。 （2）宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句共话。,（3）有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢？当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？,（4）总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。 （5）宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。,点 评 本文采用的是总分总对比式结构模式。用周总理“宽容”待人的故事引出话题，颇耐人寻味。本论部分，列举唐太宗善待魏征、秦始皇听信李斯的典型事例，从正面论证论点；列举慈禧太后和当今社会上一些人“刻薄”待人的事例，从反面证明论点。结尾部分，有两点值得肯定：一是宽容要对象，分清敌我；二是号召我们大家“都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好”，因此“大有发扬之必要”。,例文3 继承：秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作茶花女，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功马的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。 相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？,【课堂练习】,1、请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。 观点：勤能补拙 就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的五人墓碑记。 相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣“!,不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来，26岁就写下了名扬天下的五人墓碑记；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，不能做到勤学苦练，因此，长大以后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”!由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。,2、请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。 观点：凡事在于“为” 彭端淑在为学中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚，都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。,2富和尚未到达南海，而穷和尚却最终到达了，这是为什么?根本原因就是穷和尚不达目的不罢休，朝着自己的目标脚踏实地地去做，一步一个脚印地奔向了目标。而富和尚只有美好的愿望，却不能付之于实际行动，所以，他最终没有去成南海。看来“为”与“不为”大相径庭，因此，凡事在于“为”。,3、请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。 观点：生于忧患，死于安乐 两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子破土而出。而另一粒种子说到：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。,3生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘心呆在自已的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的观点出发，可以看出，困难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。可见：人生于忧患，而死于安乐也。,4、以“财富与幸福”为话题，巧妙地运用对比论证的方法，写一篇200字左右的片段。,课后练习,请用下面的材料，用正反对比的论证方法写一篇议论文，立意自定，800字以内。 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”,议论文写作,第三课时,3、递进式结构 用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系，特点是提出问题分析问题解决问题，即“是什么为什么怎样做”的构架 。 （模式：摆现象-析本质-指危害-找原因）,“层递式”的较好运用，反映了在认识问题、分析问题时考生思维的深刻性和缜密性。这就要求学生在自己现有认知的基础上，由表及里、由具体到抽象、由浅入深地展开论证。,1、“思”就是提倡动脑筋（是什么） 2、“勤思”的重要（为什么） 3、还要“善思”（怎么样）,例：说“思”：,比如写作要钻牛角尖的提纲,（1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度（是什么） （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造（为什么） （3）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才（会怎样） （4）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法（怎么办）,话说诚信危机 （1）从社会现实入题，摆出“诚信危机”的事实。 原因（急功近利，钱迷心窍） 危害（影响社会安定稳定） （3）再进一步阐述怎么做。,（2）分析出现这种现象,掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。,提出问题 分析问题 解决问题,作文并不可怕 （引）每逢写作，不少学生谈虎变色，望题生畏，抓耳挠腮，无从下笔。更有甚者，或弃学外逃，或东拚西凑，视作文为险途。其实作文并不可怕，只要具备鹰眼之本领、蜜蜂之精神、啄木鸟之才能，所有难题便迎刃而解。 （分1）首先要具备鹰眼之本领。所谓鹰眼之本领，是指观察生活，熟悉生活，摘取生活素材的能力。 （分2）其次要具备蜜蜂之精神。所谓蜜蜂之精神，是指蜜蜂采蜜时不辞千辛万苦的那种精神。 （分3）再次，要具备啄木鸟的才能。所谓啄木鸟的才能，是指啄木鸟的那种神奇的治病纠错的才能。 （结）总之，只要我们有了鹰眼的敏锐观察事物的能力这一必备条件，有了蜜蜂的勤奋精神这一坚实的基础，再加上有了啄木鸟的治病纠错才能的这一有力保证，作文就并不可怕，而且还一定能写出优秀之作。,敢为天下先 写下这个题目，便觉得有些唐突古人的味道，先圣老子以“不敢为天下先”为三宝之一，去掉一个“不”字，岂不成了对台戏？ 笔者实在没有褒贬古人的闲情，因为古人自有他们的处境。我这里说的只是正在建设新生活的人们，应该以何为“宝”的问题。 我们正生活在一个除旧布新的历史时期。许多新的情况需要我们去研究，新的路子需要我们去探索，新的局面需要我们去开创，新的经验需要我们去总结。这一连串的新不跟“先 ”联系在一起，新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰，在我们英雄的国度，这样的人物已经和正在不断地涌现，他们执着地坚持革新、创造、前进，在自己生活的词典里庄严地写上：“敢为天下先！”,“先”的一端孕育着成功与胜利，另一端则又潜伏着失败与挫折。“先”与“险”往往是毗邻的，且不说历史上多少天才的创见、勇敢的改革，曾被视为异端邪说，因而厄运连绵；即使是今天，改革者的道路，也绝非平坦大道。 首先，是要担风险的，老子的那个“宝”至今仍为一些人所赏识，恐怕多半是被这个“险”吓出来的。别人没有说过的话，不说；别人没有走过的路，不走：“险峰任人占，我自保平安”这就是他们的生活逻辑，以致在他们主管的地方和单位，有如一潭死水，很难见一些波澜和生气。 然而，历史总喜欢捉弄人，一味求平安反而不见得平安，因为历史的潮流总是在冲击着那些安于现状者的地盘，或者把他们卷向波峰，或者把他们抛进波谷，正所谓“树欲静而风不止”。而险呢，则恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言：“世之奇伟瑰怪非常观，常在于险远。“哲人睿语，颇堪深思。,那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的，这不仅是在他们昂首奋进的时候，也是在他们遇阻绊倒的时候，因为即便是绊倒，那身躯也是向前的。,本文思路结构： 引论：借老子的话反衬引论 本论 分论点（一）因为“新”，所以要“先” 分论点（二）因为“先”，必然有“险” 分论点（三）因为“先”，而有“安” 结论：那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的,练习一： 材料： 墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然跌落了下来，这已经不是第一次了。 然而，过了一会，它又沿着墙，一步一步地往上爬. 第一个注视着这只蚂蚁的人，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊！我现在遇到一点挫折，就甘愿气馁退缩吗？”他觉得自己应该振奋起来。 第二个注视着这只蚂蚁的人，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就很容易爬上去，可它就是不肯看一看唉，可悲的蚂蚁！我正在做的那件事，一再失利，应学聪明一点，不该蛮干一气我是人，应该是个有头脑的人。”果然，他变得机智了。 第三个人问智者：“观察同一只蚂蚁，两个人的见解和判断截然相反，得到的启示迥然不同。可敬的智者，请你谈谈，在他们中间，哪一个对呢？” 智者回答：“两个都对。” 根据材料，写一篇总分递进式的议论文，题目自拟，不少于600字。,练习二：阅读下面的材料，以令人遗憾的答卷为题，写一篇不少于800字的议论文。 上海市某区为选拔市三好学生、优秀少先队员，进行了严格的测试。从28000多名中学生中挑选出来的17名候选人，在时事政治、演讲、音乐、体育等各项测试中都有出色的答卷。但是在他们不知不觉状态下进行的一项测试中，却几乎“全军覆没”。美术试场门口，一把扫帚、一块脏抹布随意横在地下，17名优秀生先后从它们上面跨进跨出，没有一个人理会这有碍环境整洁的“份外事”；美术试场内，题目宣布后，考生开始削铅笔。17人中有3人把铅笔削在草稿纸上，其他人都随意削在桌上或地上，考试完毕离开试场时，只有一名学生把削下的铅笔屑用纸包好丢在废纸篓里。 其写法为：揭示现象，表明看法；评判得失，分析说理；对症下药，指出方法。从供料可以看出，这些千里挑一的优秀学生，思想素质却很低。针对这种情况加以议论，指出问题的普遍性、严重性和危害性，同时从学校、家庭、社会等方面分析导致这种现象的根源，最后指出解决问题的办法。,议论文写作,第四五课时,课上作文,几个人在一起谈论某个话题，各人都用一则谚语说明自己的观点：嘴上无毛，办事不牢（中国）；胡子是智慧的象征（拉丁美洲）；如果胡子能说明一切，那山羊就可以当先生了（丹麦）。 要求：1、自拟题目 2、文体：议论文。 3、字数800字以上,议论文 写作讲解（三）：,立意（审题）篇,如何在考场上快速构建议论文,一 三 五 九 法,我向同学们推荐,一,三,五,五 个 段 落,九,九 百 字,今天我们来学习,一手好字,“十分” 重要,中心明确 思想健康,高考作文鉴于评卷速度太快，有时立意过深了，太难于理解了，反而容易导致误判失分。所以，高考作文的主题，不宜玩深沉不必太复杂，不可太超前，不要太逆向。 中心论点本身应该明确的表示赞成什么、反对什么、肯定什么、否定什么、决不能模棱两可、含糊其词。一篇文章中心论点应该始终不变，作者不能提出与中心论点相对立或矛盾的观点。,一个好中心,高考语文考试说明作文基础等级明确要求“思想健康”，据内部有关人员透露：“作文只要思想不健康就不及格。” 所以我们决对不能越雷池一步，思想要保证绝对健康。不能反党反社会主义，不能反科学反道德，不能反中学生守则，不能意志消沉、思想颓废。,一个好中心,中心明确 思想健康,有的同学喜欢玩怪点子、走歪路子，想尽奇招。诗、剧本、曲艺、病理报告、问卷调查、鬼神对话等，五花八门，无奇不有 。结果是过于花里胡梢，搞得不伦不类，写出的文章“四不象”，导致评卷老师逆反，弄巧成拙。 所以我们的“创新”不能超出评卷老师的承受底线，最好是写规范的议论文，以稳见长，稳中求胜。,一个好中心,严谨规范 小处入手,“小处入手”，要善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面” 。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。 “以小见大”，深化主题。如果仅局限于“小”，文章就显得平淡无奇，没有深意。只有小中见大，才能发人深思，引人如胜。“一滴水虽小，却要能折射生活的七彩斑斓”！,常言道