中西外语教学和学习风格冲突文化渊源.ppt

中西外语教学和学习风格 冲突的文化渊源,饶振辉 教授 博士 江西师范大学外国语学院,提 纲,中西外语教学和学习风格冲突的文化渊源研究背景 中西外语教学和学习风格冲突的文化渊源研究意义 语言教学和学习风格的分类,提 纲,四、研究方法 五、研究结果 六、中西外语教学和学习风格冲突现象 七、中西外语教学和学习风格冲突现象的文化渊源,中西外语教学和学习风格冲突的文化渊源研究背景,西方在这一领域的研究背景 我国在这一领域的研究背景,西方在这一领域的研究背景,一、现实背景 源于西方一些以英语作为母语国家中的二语(ESL)教学 二、理论基础 以Gardner (1985：147) 的社会教育模式为基础，认为语言教学由教师、学生、任务和环境四个关键因素组成，这些因素,西方在这一领域的研究背景,各自不可分割，它们之间的交互是一个动态的、发展的过程；教师的教学行为反映他们的文化价值观念，学生的学习行为与他们的个人文化特征有关。 Gardner (1985：147) 认为：无论是教学还是学习行为都与师生的文化背景有关，对语言教学和学习行为的解释应跨文化、跨学科，离不开对教师和学生的文化背景进行深入的分析和了解。,我国在这一领域的研究背景,主要聚焦在外籍教师在我国的外语教学上 我国聘请外籍教师的简要介绍 国内此类研究简介（朱维芳，1997；夏纪梅、吴潜龙，1999）,外教聘用人数（以江西师大为例）,外教 时间 外教人数 中方教师人数 所占比例 1985 2 36 5.3% 1995 4 48 7.7% 2005 9 55 14.0%,研究中西外语教学和学习风格 冲突文化渊源的意义,有助于帮助两种文化背景的人更好地了解对方的教学和学习风格，为适应新的外语教学和学习环境调整自己的课内外言行规范，还可以帮助外籍教师和中国学生更好的沟通，提高外语的教学水平。,研究中西外语教学和学习风格 冲突文化渊源的意义,2. 虽然不同文化的教师和学生在教学和学习行为上时常会发生冲突，但这些冲突并非不可调和。研究不同文化的特征，分析这些文化特征对外语教学和学习行为的影响，有助于我们跨越文化差异的鸿沟，架设外语教学和学习行为融合的桥梁；也有助于我们建立相关教学模式，该模式符合实际操作，可运用于文化对比、外语教学、语言习得等诸多层面。,研究中西外语教学和学习风格 冲突文化渊源的意义,3. 可以使外籍教师意识到他们是在一种跨文化背景中教外语。他们应该超越本族语单一文化的狭隘界限，尽可能多的了解异地语言文化背景，因地施教。他们既应理解还应尊重学生学习外语时形成的文化个性差异和多元文化现象，平衡彼此的思维方式和价值观念。,研究中西外语教学和学习风格 冲突文化渊源的意义,4. 中国学生可以从此类调查研究成果中意识到学习外语是一种跨文化学习过程。他们在学习一种外语的同时，还应去学习该语言的文化。另外，他们不能光靠外籍教师来适应自己，还应不断拓展自己的学习风格，也使自己去努力适应外籍教师的教学风格。,外籍教师在我国外语教学中的优势,地道流畅的目的语 熟悉目的语国家的社会、文化 多彩纷呈的教学模式,外籍教师在我国外语教学中的问题,对学生在外语学习中的困难缺乏了解 不了解所任教地区的文化和教育现状 在教学和学习风格上发生冲突,语言教学和学习风格的类型 （Parry, 1984),整体型与分析型 场独立型与场依靠型 感觉型与思考型 冲动型与反思型,语言教学和学习风格的类型,直觉随意型与细节顺序型 封闭型与开放型 外向型与内向型 视觉型，视听型与动手型,研究方法,研究对象： 来自五所高校的20名外籍教师，来自美国、英国、加拿大、澳大利亚和新西兰 2. 来自五所高校的20名中国学生，都选修过一到两门外籍教师所执教的课程,研究方法,研究工具：开放式问卷 ，该问卷共分为两部 分，各由五个问题组成： 第一部分：外籍教师问卷 第二部分：学生问卷,外籍教师问卷,你的学生是喜欢单独学习还是集体学习？ 你的学生是喜欢通过看来获得信息还是喜欢通过听来获得信息？ 你的学生在学习中遇到问题时是依靠老师还是自己独立解决？ 你的学生在课堂中是喜欢听老师的讲解还是喜欢参加小组活动？ 你的学生在课堂上喜爱哪些教学活动？,中国学生问卷,你认为外籍教师的课堂组织与管理有何特点？ 外籍教师是如何安排教学内容的？ 你如何评价外籍教师课堂上的体态与仪表？ 你如何评价外籍教师与学生之间的关系？ 外籍教师的课堂教学有哪些特色？,数据统计,每一份问卷中的数据都由指定的一位中方和一位外籍老师来独立完成，然后验对分析结果。他们对学生学习风格的认同率达到93%，对外籍教师教学风格的认同率为85%。对于双方有分歧的数据，他们在一起通过讨论协商解决。,研究结果：外籍教师对中国学生 学习风格的看法,分析型：学生对语言结构和字、词、句的分析表现出极大的兴趣，而对学习内容上的整体意义重视不够。20 视觉型：学生更多地习惯于通过视觉，而不时听觉来获取信息。19 细节顺序型：学生喜欢按照一定的逻辑顺序来处理他们所接受到的信息。17,研究结果：外籍教师对中国学生 学习风格的看法,4. 封闭型：学生重视语言的规范性和正确性，对语言中的歧义现象容忍度很低，他们视教师为权威，期待教师不断地更正自己的错误。15 5. 反思型：学生对待学习上的问题善于进行系统周密的思维分析，追求对问题回答的精确性和完美性。15 6. 内向型：学生在课堂上大都比较沉默，不太热心于参加交际性的课堂教学活动。14,研究结果：中国学生对外籍教师教学风格的看法,整体型：外籍教师把语言教学的重点放在对教学内容总体意义上的理解，而缺乏对语言形式必要的讲解。19 动手型：外籍教师在课堂教学上强调“以学生为中心”，主张让学生多参与课堂交际活动。17.,研究结果：中国学生对外籍教师教学风格的看法,直觉随意型：外籍教师在讲课内容上不拘泥于教材，随意性较大；他们在课堂上的言行举止也是我行我素，不太庄重。16 4. 开放型：外籍教师在回答问题时常常是提出几种可能性，他们对学生所出现的语言错误具有过高的容忍度。15,中西外语教学和学习风格 冲突的文化渊源,输入为主与输出为主的学习文化 个人价值至上与社团价值至上文化,输入为主的学习文化,以语言知识为中心； 教师是权威，是语言知识的传授者； 在教学方法上习惯讲授灌输； 在教学途径上重视阅读，讲究语言的规范性和知识的系统性； 通过示范、讲解、分析、比较和归纳等方式来向学生输入语言知识； 学生认真听讲和作笔记，在课外用重复和记忆的方法来巩固已接受的语言知识。,输入为主的学习文化渊源,“学而不厌，诲人不倦” “知之为知之，不知为不之，是知也” “学而不思则罔，思而不学则殆” “学而时习之” “温故而知新” “开卷有益” “书到用时方恨少” “背诵唐诗三百首，不会作诗也会吟”,输出为主的学习文化,重视语言的运用； 教师是引导者、协助者和组织者； 重视综合性输出运用； 教师和学生一道置身于真实的语言交际环境之中； 通过完成各种实际情景的交际任务来培养和发展学生的语言能力、交际能力、工作能力以及人在社会生存所需要的各种能力。,输出为主的学习文化渊源,与“人本主义”教育理念紧密相连，强调学习者内心世界的重要性，并且把个人思想、意愿与情感放在人的发展的中心地位； 主张让学生选定和确定学习的方向和目标，自己提出问题，自己发现和选择学习材料，并亲身体验学习的结果； 提倡为学生的学习提供宽松自由、无外加压力的良好学习条件。,输入为主与输出为主 “风格冲突”现象,中国学生对语言细节的分析极感兴趣，更多地倾向于通过视觉，即：阅读和看板书，来获取语言信息；而外籍教师的教学重点则放在对教学内容总体上的讲解，主张学生积极参与课堂交际活动，通过“动手做”来学习。 中国学生喜欢按照一定的逻辑顺序来处理所接受的语言信息；而外籍教师在讲课中却不拘泥于教材，想到那儿就说到那儿。,输入为主与输出为主 “风格冲突”现象,3. 中国学生善于对学习上的问题进行慎密的思考，高度重视语言的规范性和正确性；而外籍教师对学生所犯的语言错误却有着过高的容忍度。,输入为主与输出为主 “风格冲突”现象的文化渊源,输入为主的学习文化以语言知识为中心，以阅读为主要途径，以词汇为目标。学生充当的是语言知识的“容器”，求的是“知”，靠的是“记”，在乎“懂”与“不懂”。与此相反，“输出为主的学习文化”把语言看成是一种技能，这种技能只有通过参与大量的交际活动才能获得。因此，在外籍教师看来，为学生分析语言结构，解释词句都是不必要的。,输入为主与输出为主 “风格冲突”现象的文化渊源,2. 输入为主的学习文化提倡从易到难，顺序渐进，要求所学的知识之间有一定的逻辑顺序。而输出为主的学习文化却重视学习者内心世界及主观能动性，倡导和刺激学生采用灵活多样的途径来完成语言输入到输出的学习过程。因此，在以输入为主的学习者看来，讲课没有中心和重点，而又缺乏一定的逻辑顺序是无法接受的。,输入为主与输出为主 “风格冲突”现象的文化渊源,3. 输入为主的学习文化强调思维在学习中的重要性，要求学生在学习过程中通过思考来达到语言的规范性和正确性。但输出为主的学习文化认为语言是用来交际的，交际双方只要能用语言达到交际的目的，就没有必要对其规范性和正确性去作太多的苛求。这就是为什么外籍教师对学生喜欢就一个问题刨根问底的做法感到不快的原因。,个人价值至上文化,喜欢表达个人独特的见解。 提倡人与人之间的平等与竞争。 乐于面对矛盾和竞争。 乐于进行公开的批评。 关注个人目标和自我价值的实现。,个人价值至上文化渊源,个人价值之上的理论基础是人群中的每一个人都是理性的，他们对做每一件事都有能力作出理性的选择。只要不侵犯他人的权利和利益，不违反法律规则和社会道德规范，每个人都有权在“自由、平等、独立”的总原则下来实现自我价值和追求自身利益。,社团价值至上文化,社团价值至上 表达看法和态度时考虑的是集体的利益。 习惯于人与人之间的上下级关系。 强调社团的和谐和合作。 注重保住“面子”。 关注集体的目标。,社团价值至上文化的渊源,社团价值至上文化极力推崇的是社会的有序与和谐，强调的是下级对上级的服从，个人对集体的忠诚和责任。在这样的文化里，每个个人都在一个相互关联、交织在一起的大网络里扮演一个小小的角色。为了社团集体，每个人都应牺牲个人的利益。,个人价值至上与社团价值至上 文化“风格冲突”现象,中国学生在课堂上大都比较沉默，课堂行为也较为拘谨，不太愿意参加交际性的课堂教学活动；而外籍教师的课堂行为却随意大方，言行举止也是我行我素，总是想方设法地表现自己。,个人价值至上与社团价值至上 文化“风格冲突”现象,2. 中国学生视教师为“绝对权威”，课堂教学以教师为主导，教师怎么教，学生就怎么学，很少有人会对教师的教学内容提出质疑；而外籍教师强调师生之间的关系平等，课堂教学以学生为中心，鼓励学生对所学的内容提出不同的意见和见解。,个人价值至上与社团价值至上 文化“风格冲突”渊源,社团价值至上文化十分注重社团集体对个人行为的评论，不愿成为众 矢之的和评头论足的对象。而个人价值至上由于个性化的要求，很少考虑别人的评价，他们愿意并极力地表现自己。因此，外籍教师在课堂上随意自我呈现和个性化的表现令学生感到不快。,个人价值至上与社团价值至上 文化“风格冲突”渊源,2. 社团价值至上文化强调内外有别，上下不同，极力维护上级、长辈、师长的面子。而个人价值至上文化信仰平等，他们在人际交往中注重平等待人，不分社会地位高低。但为了个人价值的实现，他们又主张对他人的看法和行为提出意见和批评。总之，答卷者反映的教学和学习风格的冲突现象是两种文化背景的人在交往时，两种价值观所碰撞的结果。,结 语,1. 本文采用开放式问卷的形式，对外籍教师和中国学生的外语教学和学习风格进行了调查。研究结果表明：外籍教师和中国学生在外语教学和学习风格上存在着明显差异，其中最为明显的是外籍教师具有