中国古代书法(小楷).ppt

四川化工学院 硬笔书法,讲授：陈河兵,2013年 . 泸州,第一节 认识小楷,概述 书写原则 历史名碑帖 审美标准,千里之行 始于足下,概述,楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇。他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。,千里之行 始于足下,书写原则,写大字要紧密无间，而写小字必要使其宽绰有余。也就是说：写大字要能做到小字似的精密；而写小字要能做到有大字似的局促。,千里之行 始于足下,1、大字讲究气势，小字讲究精到,小思考：大字难于结密而无间，小字难于宽绰有余,2、重心与笔画相同，运笔不同,小字运笔要圆润、娟秀、挺拔、整齐；大字要雄壮、厚重。下笔时用逆锋（藏锋），收笔时用回锋； 小字下笔时则不必用逆锋，宜用尖锋，收笔时宜用顿笔或提笔。,历史名帖,千里之行 始于足下,魏时锺繇的宣示帖荐季直表，东晋王羲之的乐毅论曹娥碑黄庭经，王献之的洛神赋十三行、唐钟绍京的灵飞经，唐以后还有赵孟頫、董其昌、祝允明等的小楷。,钟繇 宣示表,王献之 十三行,钟绍京 灵飞经,王羲之 曹娥碑,黄道周 孝经,赵孟頫 道德经,审美标准,千里之行 始于足下,平和简静,质朴自然,王羲之为代表，追求和谐的美，轻重协衡，刚柔相济，奇正相错，方圆并用，肥瘦得体，骨肉匀称，它要求矛盾着的双方都应处在适当的限度之内。,钟繇为代表，追求一种质朴，天真，自然，平淡的气息，厚重而不轻佻，强烈而不腻滞，朴素而不浓艳，深沉而不恣狂，含蓄而不恢奇，它不事雕凿，不装巧思，从而表现出一种朴素自然，平淡率真，一切不经雕塑浑然天成的审美境界。,千里之行 始于足下,法度严谨,刚健雄强,钟绍京为代表，追求法度严谨的造型之美，这种审美界，点画周到，结体熨贴，用笔精严，一丝不苟，巧密精思，端庄匀称，以工整为法，以功力见胜，以熟练为能，以尖度为尚，从而表现出一种端庄严肃的意境。,黄道周为代表，追求的是一种方劲峻峭，浑雄刚健的阳刚之美，这种审美境界以敦厚沉雄，俊逸豪迈，跌宕起伏，点画沉厚，结字茂密，姿态奇宕，竖挺方折，壮美不放肆粗野，给人以一种奋发向上的美感。,第二节 硬笔书法入门,基本常识 基本要领 点画,千里之行 始于足下,硬笔书法基本常识,千里之行 始于足下,基本要领（一）,千里之行 始于足下,基本要领（二）,千里之行 始于足下,点画,右点（侧点） 左点（垂点） 竖点（垂点） 挑点（提点） 撇点 长点,千里之行 始于足下,右点（侧点、斜点）,千里之行 始于足下,组合示意图,分解示意图,左点,千里之行 始于足下,组合示意图,分解示意图,长点,千里之行 始于足下,组合示意图,分解示意图,竖点,千里之行 始于足下,分解示意图,挑点,千里之行 始于足下,撇点,千里之行 始于足下,思考与练习,千里之行 始于足下,组合点画,1、左右点。如：小 2、相向点。如：立 3、相背点。如：六 4、上下点