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基本结构:,第三单元(辩证法)的核心问题:,世界是怎么样的:,唯物辩证法认为世界是联系、 发展、矛盾的,总特征:,联系、发展的观点(第七、八课),实质和核心:,矛盾的观点(第九课),根本要求:,树立创新精神(第十课),唯物辩证法的,第十课:创新意识与社会进步,树立创新意识是唯物辩证法的要求,一、 辩证否定观与创新意识,1、什么是辨证的否定?,(一).辩证否定观。,请你举例说明。,鹰的重生,老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙(hu)变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。,(3)、鹰重生的过程是什么力作用的结果?,是鹰自身的否定辩证的否定,辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(2)、鹰重新获得30年的新生,说明了什么?,辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生 和促使旧事物灭亡的根本途径。,(1)、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰? 重生前后的鹰有何区别和联系?,辩证的否定是联系的环节,新事物总是产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,否定、克服了旧事物中过时的消极的内容,“弃”,肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素,“扬”,辩证否定的实质,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(1)辨证的否定是发展的环节 (2)辨证的否定是联系的环节,辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”,含义:,辩证的否定的特点,辩证否定的实质,1、什么是辨证的否定?,鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉会出现什么结果?这是一种什么样哲学思想?它与辩证否定观有哪些区别?,肯定一切鹰日益走向灭亡 否定一切丧失鹰存在和发展的基础,形而上学的否定观,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字,“五四运动”期间,提出了 “打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。,把否定理解为抛弃一切是一种形而上学否定观,注意:辩证否定观与形而上学否定观的对立,2、辩证否定观的方法论要求:,A、尊重书本知识,但不迷信; 名言:尽信书不如无书 B、尊重权威,但不迷信; 名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。 C、立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。,树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。,既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,辩证否定观的方法论要求,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。,亚里士多德认为,物体的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问,决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重10磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。,上级精神、权威观点,书本上的知识,前人、他人的经验,变化着的客观实际、客观事物,世界观: 辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。,方法论: 树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,辩证否定观原理1(辨证否定观的含义及实质):,1、海尔集团每一次的改革是否合理?为什么? 2、现有的经营机制具有永恒的生命力吗? 3、新的经营机制如何产生?,探究与共享:,每一次改革都是?,事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。,现有的经营机制不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。,新的经营机制的产生,经过辩证的否定,增添原来没有的新内容,辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的暂时性的理解;辩证法不崇拜任何东西,它是批判的革命的和创新的。,(二)、辩证法的革命批判精神与创新意识,1、 辩证法的本质是批判的革命的和创新的(怎样理解)(P77),(1)对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定; (2)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; (3)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,探究,长期以来,国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工业用加工助剂,甲醛毕竟是剧毒物品,会带来消极影响,国家对其限量控制使用。 针对以上情况,江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念,适时研发新品,向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士(BBOSS)啤酒,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛,实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,该产品技术含量高,且符合人们追求高质量生活的潮流。,说说大富豪博士(BBOSS)啤酒的研发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和批判性思维的?,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、 酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛, 实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,2、辩证法的革命批判精神的方法论要求: (树立创新意识)P77,(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念破 (2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界立,世界观: 辩证法的本质是批判的革命的创新的。,方法论: 关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。(简单的说就是“破”与“立”,辨证否定观原理2(辩证法的革命批判精神原理):,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,含义 是发展的环节 是联系的环节 实质,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说,辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系的,小结:,下一框:创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系,从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础(哲学基础):一是辩证否定观,二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,二、创新是民族进步的灵魂 (创新的社会作用),(1)科学的本质就是创新,1.创新推动社会生产力的发展,(2)科技创新推动了生产力各方面的发展,(1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。,2.创新推动生产关系和社会制度的变革,(2)通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。,(1)创新推动了人类思维方式的变化,3.创新推动人类思维和文化的发展,(2)创新推动了人类文化的发展,(3)创新是社会发展的动力,经济角度,政治角度,文化角度,新时期历次思想解放 1978年战胜“两个凡是”,冲破了“个人崇拜”。 1992年破除姓“资”姓“社”,冲破了“计划经济崇拜”。 1997年冲破姓“公”姓“私”,冲破了“所有制崇拜”。 2000年,江泽民提出“三个代表”重要思想,推动了新一轮思想大解放。,创新推动人类生产关系和社会制度的变革,这位老人是谁?1992年,他在中国的南海边写下了怎样的诗篇?我国经济体制发生了怎样的变化?为什么会发生这种变化?,春天的故事,一九九二年又是一个春天,有一位老人在中国的南海边写下诗篇,天地间荡起滚滚春潮,征途上扬起浩浩风帆 ,创新推动人类生产关系和社会制度的变革,司马光砸缸的故事,通过司马光砸缸救人 的故事,对我们有什么 启示? 司马光打破常规, 让水脱离人。创新是司 马光办事取得成功的关 键,这启示我们应树立 创新意识。,创新推动人类思维和文化的发展,趣例:把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。,创新推动人类思维和文化的发展,创新推动人类思维和文化的发展,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,没 问 题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,创新推动人类思维和文化的发展,鸳鸯火锅,重庆“鸳鸯火锅”,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅”。,创新推动社会生产力的发展,摩托罗拉3200俗称“板砖”,80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵,在中国人称“大哥大”,亦可作防身之用,最高售价曾达到3-4万元。,第二代手机与第一代手机之间是什么关系?,(1)你更喜欢哪款手机?为什么?,(2)怎样创造出更受人们欢迎的手机?,到2011年小灵通退出市场。,创新推动社会生产力的发展,绍一中杯手机设计大赛,我手机 我设计,人类在未来使用的超轻薄“指触”手机,关于“创新”认识上的几个误区,第一、认为“创新”就是否定一切。 理解:是一种辩证的否定。,第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。 理解:创新的结果必然是新事物的产生,但并不是所有的新事物都是人们创新的结果;新出现的事物并不都是新事物。,第三、只要创新就能推动事物向前发展。 理解:要推动事物的发展必须创新,但创新仅仅是事物发展的一个主观条件。,辨证否定观原理3:(创新的作用),1、创新推动社会生产力的发展 (经济角度),2、创新推动生产关系和社会制度的变革(政治角度 ),3、创新推动人类思维和文化的发展 (文化角度),创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想,实事求是,与时俱进。 思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考),唯物论依据: 创新是意识能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一 坚持一切从实际出发、实事求是与解放思想的统一。,辩证法依据: 事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题发展,不断创新。反对因循守旧,思想僵化。 辩证否定观的要求。 辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求,认识论依据: 认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理无止境。 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求好和永恒的使命。,为什么要树立创新意识?,1.哲学依据: 唯物论依据: 创新是意识能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一 坚持一切从实际出发、实事求是与解放思想的统一。 辩证法依据: 事物是变化发展的。 辩证否定观的要求。 辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求 认识论依据: 认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理无止境。,2.作用:创新推动社会生产力的发展,创新推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。,怎样树立创新意识?,做到不唯上、不唯书、只唯实,不仅要尊重书本知识、尊重权威,还要立足于实践、解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 要有革命精神和批判性思维,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。,1、唯物辩证法与形而上学的根本对立,联系的观点,发展的观点,全面的观点,孤立的观点,静止的观点,片面的观点,1)唯物辩证法,2)形而上学,综合探究 坚持唯物辩证法 反对形而上学,2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧,是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和源泉,第一,努力学习科学文化知识,培养科学的思维方法。 第二,自觉投身于社会实践,在实践中不断深化、扩展和向前推移自己的认识,培养创新意识。 第三,按客观规律办事,正确而积极地发挥主观能动性,坚持解放思想与实事求是的统一。 第四,防止孤立、绝对静止、片面的倾向,坚持唯物辩证法,全面提高自身素质。,从哲学上思考,我国青少年一代应该怎样提高自己的创新能力?,?,创新的作用:,(1)科学的本质就是创新,1、创新推动社会生产力的发展,(2)科学技术对人类社会的各个方面产生影响,(1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导,2、创新推动生产关系和社会制度的变革,(2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新,(1)创新推动了人类思维方式的变化,3、创新推动人类思维和文化的发展,(2)创新推动了人类文化的发展,经济角度,政治角度,文化角度,小结:,联系的观点,孤立的观点,发展的观点,静止的观点,全面的观点,片面的观点,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力,承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题,否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题,唯物辩证法与形而上学的分歧,综合探究,1、创新能推动社会生产力的发展,表现在 ( ) 创新更新了生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质 创新开辟出更广阔的劳动对象 创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A. B. C. D.,2、社会发展和变革的先导是( ) A、理论创新 B、制度创新 C、科技创新 D、文化创新,A,A,、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是:要维持艺术的长盛不衰,关键在于能否 ( ) 、全面吸收各种艺术的特色 、不断迎合市场需求和观众口味 、不断推陈出新、博采其他艺术精华 、深入群众、贴近生活,、如果没有十月革命的一声炮响给中国送来的马克思主义,中国革命就不会有焕然一新的面貌。如果没有毛泽东思想,中国人民可能会在黑暗中摸索更长的时间。如果没有邓小平理论,今天的中国也不可能有改革开放和现代化建设的辉煌成就,这段话说明了理论创新 ( ) 、能够极大地推动生产力的发展 、能够知道人们的行动,决定着实践的发展 、是领袖人物的事情,一般人望尘莫及 、是时代的引擎,是社会发展的不竭动力,、“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。虽然近代以来我们落伍了,但是中华民族依然是世界上最富有创新精神和创新成就的民族之一。”这段话给我们的哲学启示是 只有不断创新,才能推动事物向前发展 新事物代替旧事物是必然的、无条件的 事物的发展是前进性和曲折性的统一 做好量变的准备,促进事物的质变 、 、 、 、 ,练习: 1、种子发育为植物是( ) A事物的量变过程 B事物自身否定的结果 C外力作用的否定 D新事物与旧事物一刀两断,B,D,2.从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展的中断性和连续性的统一 A、 B、 C、 D、,3、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A否定是事物发展的决定性的环节 B量变的过程 C克服和保留的统一 D事物联系的环节,A,4、庄子刻意中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A新事物曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理 C对立统一原理 D.量变质变的关系原理,B,5、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是 A唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点 D唯物辩证法的否定观点,D,1、创新能推动社会生产力的发展,表现在 ( ) 创新更新了生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质 创新开辟出更广阔的劳动对象 创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A. B. C. D.,2、社会发展和变革的先导是( ) A、理论创新 B、制度创新 C、科技创新 D、文化创新,A,A,、京剧是通过不断吸收地方

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