2018_2019版高中语文第三单元散文第9课议论散文两篇导学案粤教版.docx

第9课议论散文两篇学习目标1.理解文中重要语句及词语的含意；正确把握作者的观点，体会作者阐述的生活哲理。2.体会象征手法的运用。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字譬如()寒暄()斟酌() 清风飒至()奢侈() 静谧()接踵()答案pxunzhnschmzhn(2)多音字系 畜秘 症答案x/jch/xm/Bzhn/zhn2给下列形似字组词(1) (2)(3) (4)答案(1)寒暄/煊赫/渲染(2)眼花缭乱/撩拨/燎原(3)严峻/竣工/疏浚(4)询问/殉职/徇私二、词语积累1理解运用(1)光天化日：_(2)休戚相关：_(3)不过尔尔：_(4)接踵而来：_(5)音容宛在：_答案(1)大家看得很清楚的地方。常用于干违法乱纪的事情的语境中。(2)彼此间祸福互相关联。(3)只不过这样罢了。形容平平常常。有轻视的意味。(4)人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。(5)死者的声音和容貌仿佛还在耳边和眼前，多形容对死者的怀念。对点小测判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)他很腼腆，你不能在光天化日之下跟他开玩笑。()(2)自然与人类休戚相关，任何人都不能为了眼前利益，破坏人类赖以生存的自然环境！()(3)有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足。()(4)在一系列接踵而来的苦恼和困惑面前，要么找到正确的方向重塑辉煌，要么一蹶不振。()(5)他在信中写道：“尽管你我多年未见，但至今你在我心里依然音容宛在。”()答案(1)。“光天化日”指在公共场合，不是指在太阳下，多指干坏事(2)。“休戚相关”指彼此间祸福互相关联，此语境应用“息息相关”(3)(4)(5)。“音容宛在”形容对死者的怀念2辨词填空(1)享受享用享有享受：物质上或精神上得到满足。享用：使用某种东西而得到物质上或精神上的满足。享有：在社会上取得(权利、声誉、威望等)。泰山在古今中外_盛名。这次出差我_了贵宾的待遇。朋友来了，他拿出好酒供客人_。答案享有享受享用(2)直捷直接直捷：直截了当。直接：不经过中间事物发生关系的(跟“间接”相对)。有话你就_说，不用拐弯抹角。在学校办公会上，王校长_表明了态度。答案直接直捷三、名言警句钱锺书哲理名句1围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。2假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？3天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。4打狗要看主人的面，那么，打猫要看主妇的面了。一、作者简介1钱锺书(19101998)，字默存，号槐聚，江苏无锡人。中国现代著名作家、学者，是深受人们爱戴的文化名人。主要作品有长篇小说围城，短篇小说集人兽鬼，散文集写在人生边上，文艺论集谈艺录等。2莫利(18901957)，美国作家。著有桑迪加夫酒、特洛伊木马等。二、背景展示1钱锺书在小说上卓有成就，在散文上也著作颇丰。他的议论性散文善于从小角度阐释大道理。窗这篇文章选自写在人生边上，就是以小见大的散文。2门是人们生活当中最常见的事物之一，开门和关门是人们几乎每天都会做的最平常的动作，从这些司空见惯的事物、动作之中，莫利却挖掘出了深刻的人生意义，写下了这篇哲理散文门。三、文体知识议论性散文散文分为叙事散文(以写人叙事为主)、抒情散文(以表达或披露作者浓郁的主观情感为主)、议论散文(以阐明事理、发表议论为主)。所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，侧重形象描绘和情感抒发，而不是只注重理性和逻辑。本课的两篇文章都是议论性散文，作者通过对门和窗发表议论，表达了自己对人生的思考，阐释了自己的人生哲理。课堂导语人们说：“上帝在关上一道门的同时，会给你打开一扇窗。”那一扇扇门与窗里，承载着多少历史，又打开了多少未来。寻找一扇门，外面是你未曾踏足的精彩的世界；抓住身边的每一个机遇，勇敢地跨出门去！窗户它也已不再是单纯的窗户了，更是我们汲取知识、与外界交流的窗口。1下面是窗一文的结构思维导图，请根据提示把空缺处填写完整。窗答案(1)春天(2)门(3)眼睛2下面是门一文的结构思维导图，请根据提示把空缺处填写完整。答案(1)开门和关门是人生中含意最深的动作(2)不知门后隐藏着什么样的奥秘(3)工作环境(4)象征意义(5)开门方式(6)象征意义(7)开门和关门的含意(8)开门和关门(9)关门所蕴含的人生哲理(一)阅读窗，回答问题：1第1段说：“春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！”“太贱了”具体指什么？作者为什么这么说？答：_答案(1)“太贱了”指阳光太多；风懒洋洋的，没有生气；鸟语琐碎而单薄。(2)视野狭小，看见的东西就觉得越发珍贵。相反，视野开阔，看见的东西就不觉得稀奇了。“物以稀为贵”，作者从侧面说明了任何事物只有加以衬托和限制，才会显得珍贵。2第2段说：“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”这里的“追求”和“占领”有什么不同的深层含义？答：_答案“追求”是相对于“门”来说的，“门”是可以走出去的，因此人们可以根据自己的欲望，主动地去追求春光。“占领”是相对于“窗”来说的，“窗”可以打通大自然和人的隔膜，把风和太阳引进来，人们只要待在屋里就可以享受，不用出去。3第2段中“有了门，我们可以出去无须再到外面去找”一句运用了什么手法？点明了什么内容？答：_答案(1)这句话运用了对比的手法。(2)点明了窗子和门的本质区别不在于这两个器物的实用性，即让人进出，而是“打通了大自然和人的隔膜”，“让我们安坐了享受”大自然的美。4第4段中“我常想，窗可以算房屋的眼睛”一句在文中具有什么作用？答：_答案由“眼睛是心灵的窗户”引发出“窗是房屋的眼睛”的说法，作者运用这一形象的比喻道出了窗对于屋内与屋外的人的意义。5第4段中，作者认为凯罗晚歌起句所谓“双瞳如小窗，佳景收历历”，只说着一半。请问“一半”具体指什么？另“一半”又指什么？答：_答案(1)“一半”具体指的是窗和眼睛一样，都可以看到外面。(2)另“一半”指的是窗和眼睛一样，从外面可以看到里面的东西。(二)阅读门，回答问题：6作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”“开门”和“关门”的含义分别是什么？答：_答案“开门”的含义：预示着一个新的开始，一个新的发现。“关门”的含义：意味着一个结束。7第5段为什么要交代开门的各种方式？答：_答案不同职业的人的开门方式不同，这并不仅仅是由人的个性不同所致，而是有着不同的内涵，开门只是一个动作，却有着复杂而神秘的意义。这一段具有承上启下的作用。8怎样理解第6段中“人不是在一起牧放的马群”一句的含意？答：_答案“牧放的马群”是说受人管束、没有自由、只有群体、没有隐私的，作者运用“人不是在一起牧放的马群”这一比喻意在说明人和动物不同，人有着自己的思想感情和隐私需求，需要有自己独立的天地。9作者充分运用了象征手法，使文章充满了哲理和含蓄之美。请举例说明文章所写内容的象征意义，思考一下这样表达有什么样的艺术效果。答：_答案(1)例如：门的隐秘性象征生命的位置和独立；关门，象征着生命过程的结束；开门，象征着生命过程的开始，希望的起飞；由开门到关门，象征着生命过程中一个重要阶段的走过。(2)运用象征手法，可使深刻的思想变得浅显易懂，使抽象的道理变得形象可感。象征手法使文章具有朦胧性和暗示性，给读者留下联想、想象和思考的空间。象征是手段，哲理表达是目的，读者可以在从手段到目的的过程中，感受到文学之美。象征手法象征指借助于某一具体事物外在的特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含意。根据传统的习惯和一定的习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平、鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴，创造一种艺术化意境，增强作品的表现力和艺术效果。莫利在门中说：“无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。”“在关着的门内，头脑的工作最为有效。”又说：“门的关闭要可怕得多。”“在门的关闭中有着不同程度的悲伤。”“一扇轻轻关上的门常常是生活中最具悲剧性的动作。”有人认为这些论述互相矛盾，你同意这种看法吗？答：_答案不同意。课文门第六段说的其实并非“关门”这一动作，而是说“门”“关着”里面的情况，实际上是论说门的隐秘性。这与后面说的“关门”的动作是两个不同的角度，前者是揭示门本身的意义，后者是阐释关门这个动作的含意意味着结束，无可挽回。联想一个人呆在房子里，面对一牖窗户，太阳照进屋子，屋子洒满阳光。他静静地思考，浮想联翩。把这些联想整理出来，就是一篇优美的散文。钱锺书的窗一文，正是这样构思出来的。此篇之所以在同类题材中棋高一着，主要在于它不同凡响的联想、想象，以及作者深厚的生活、文化积淀。技巧点拨联想就是由一种事物想到与其相关的其他事物，即由此及彼，推物及人。运用联想写文章时有三种方式：(1)相似联想。由一种事物想到在性质或形式上与之相类似的另一种事物。它反映了事物间的相似性和共性。我们常以风暴比喻革命形势，以冬天的腊梅比喻坚强的意志，这均属于相似联想。(2)对比联想。对比联想就是指由某一事物联想到与之相反的事物，即指具有明显相反特点的联想。它不仅使文章所塑造的形象更鲜明，也使文章的主题在对比中得以彰显。钱锺书的窗多处运用这种方法。(3)纵向联想。所谓纵向联想，也就是由一个事物作为联想的起点，想到与之相关的另一个事物，再由另一事物出发，想到与它相关的第三个事物依此类推，这样连续展开一连串的联想。莫利的门多处运用这种方法。迁移运用发挥联想和想象，从下面两段文字中任选一段进行扩写。(1)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(杜甫登高)答：_(2)天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。(李白梦游天姥吟留别)答：_答案(示例)(1)秋日天高气爽，北风猎猎。诗人登上高处，远处不时传来猿的长啸声，诗人移动视线，远远望去，在水清沙白的辽阔江面上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，好一幅肃杀悲凉、空旷辽阔的秋天景象。(2)高峻挺拔的天姥山高高地耸立在云端，远远看去天姥山笔直地插向天空，仿佛和渺远的天空连接到一起，遮断了浩浩长空，陡峭高峻的天姥山好像超过了传说中高峻无比的五岳，稳稳地遮掩住了它身边的赤城山。一、课本素材点击文本在绝境中燃起希望开门和关门是严峻的生命流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。运用示例开门和关门是严峻的生命流动的一部分。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。没有人愿意绝望，但是绝境常常与我们不期而遇。面对已经存在的绝境，不要叹息，更不要绝望，绝境并不可怕，可怕的是面临绝境后的胆怯、退却，失去了东山再起的力量和勇气，也失去了另辟蹊径、迎难而上的胆识。如果有“绝望中蕴藏着希望”的精神，有背水一战、置之死地而后生的胆识，必能在绝境中寻觅到柳暗花明。所以，对于凡夫庸子来说，绝境即死地；但对于那些胸怀大志、敢于挑战的勇士而言，绝境只不过是眼前必须跨越的险障，因为，无限风光在险峰。二、课外素材上帝关上了门，却打开了窗曾长期担任菲律宾外长的罗慕洛穿上鞋时身高只有1.63米，所以说，身高本不是他的优势，但他却认为，上帝虽然没有给自己高高的个子，却让他享受到了上帝给予的矮个子的好处。1935年，大多数美国人尚不知道罗慕洛为何许人也。那时，他应邀到圣母大学接受荣誉学位，并且发表演讲。那天，高大的罗斯福总统也是演讲人，事后，他笑吟吟地怪罗慕洛“抢了美国总统的风头”。更值得回味的是，1945年，联合国创立的会议在旧金山举行。罗慕洛以无足轻重的菲律宾代表团团长身份，应邀发表演说。讲台差不多和他一般高。等大家静下来，罗慕洛庄严地说出一句：“我们就把这个会场当作最后的战场吧。”这时，全场登时寂然，接着爆发出一阵掌声。最后，他以“维护尊严、言辞和思想比枪炮更有力量唯一牢不可破的防线是互助互谅的防线”结束演讲时，全场响起了暴风雨般的掌声。后来，他分析道：如果大个子说这番话，听众可能客客气气地鼓一下掌，但菲律宾那时离独立还有一年，自己又是矮个子，由他来说，就有意想不到的效果，从那天起，小小的菲律宾在联合国中就被各国当作资格十足的国家了。由这件事，罗慕洛认为矮个子比高个子更有天赋的优势。矮个子起初总被人轻视，后来，有了表现，别人就觉得出乎意料，不由得佩服起来，在人们的心目中，成就就格外出色，以至平常的事一经他手，就似乎成了破石惊天之举。由此可见，上帝关上了一扇门，必定还会为你打开一扇窗。选材感言每个人都有自身的优势与劣势。但有些看似是劣势的东西，只要你换个角度思考就可以变成优势。虽然劣势和优势间不能直接画上等号，可是劣势未必比优势差。自卑者其实犯了个很大的错误，错误的根源就在于他们盲目地、机械地套用别人的生活方式，无形中把别人当成了衡量自己的标准，于是悲从中来。其实，如果能正确地认识、处理，聪明地转化自身的劣势，就天高地阔了。所以当你拥抱着优势的时候不要骄傲，当你与劣势相处时也不必灰心。事物无时无刻不在转化，问题就在于你如何突破，如何化解。人生之窗刘志坚打开窗子说亮话，因为窗是采光的。人居斗室，总是要打开窗户，用来接纳光线，接纳世界。人们坐船或坐车，也喜欢临窗而坐，因为窗外是缤纷世界。但人在不同的年龄，对窗外世界的解读、内涵和取向是不一样的。青少年的窗外是一片天。他们不喜欢久困牢笼，喜欢趴在窗口，看天看云，看五彩霓虹，看墙外行人，看嫦娥奔月，看窗外的海阔天空，放飞想象的翅膀，想象外面世界的精彩。于是便有了一种海阔天空、鱼跃鸟飞的情怀，在观看之中，胡思乱想，便有了想破窗而出的冲动。想去远方谋发展，想去寻找契机，干一番事业。虽然有“两耳不闻窗外事”的古训，那是为了修身励志。身居斗室之内，却又豪气干云。为了振翮高扬，或萤窗映雪，勤学不怠；或寒窗苦读，目不窥园。有的终于如愿，赢得玉汝于成，修炼到家，一举成名。中年的窗外是一条河。缤纷的生活之河，日夜奔腾不息。透过窗棂，让你感到它在你眼前旋转，在你耳边回荡。世事汹涌，惊涛裂空，激起思绪万千。于是你凭窗远眺，目游万仞，心骛八荒。借一页之窗，洞达世情，策略天下。于是许多惊天之举，在窗前做出；许多传世之作，在窗下成篇；许多传世玄机，在窗下悟透。一旦破窗而出，行走于天地之间，惊天掠地，立身做事，行端影正。如能为国为民，成一番事业，那都是得益于窗前的启迪和修炼。老年的窗外是一幅画。人老了，感情归于平和，生活趋于淡定。在从容与寂静的日子里，也许很少出门，但喜欢倚窗，揣测物候：“来日倚窗前，寒梅著花未？”或凭窗舒目，把窗外大山长河，当成一幅很大气的画来观赏：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”或以窗外之风物，寄托诗情：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”或慵懒自适，淡定从容：“草堂春睡足，窗外日迟迟。”还我朴素，寄达情怀。他们懂得一窗之外，就是大千世界，深谙浩然之气，化外之境。他们临窗寄语，往往是一份睿智而高蹈的人生。人们对于居室之窗，在于守望。但面对无处不在的生活之窗，就在于如何阅读，如何感悟了。因为生活之窗，可以是一本书，一句话，一张名片甚至一座城市，关键在于各人的悟性。读透一本好书，助你开启心智；领悟一句智慧的哲语，让你受益终身；一个开放的城市，让你看到另一方天地，拓展视野；一张名片，让你感受到全新的观念。我们正是凭借这些窗口，把握生活繁弦急管般的变化，从而认知世界，紧跟时代，创造我们丰富多彩的日子和幸福的生活。读后启悟人生是一道美丽的风景线，不同的年龄阶段，用不同的眼光看窗外的世界，景象全然不同。作者洞悉“窗”的内涵，把青少年、中年、老年各个阶段所看到的窗外的世界比喻成“一片天”、“一条河”、“一幅画”，感悟独特，把人生描述得丰富多彩、耐人寻味。行文语言蕴含哲理，富有启发性。文章结构严谨，值得学习。论语经典章节赏析之九子罕篇子罕包括31章。其中著名的文句有“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”等。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。1名句子绝四毋意，毋必，毋固，毋我。译文孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。赏析“绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德，修养高尚的人格。2名句子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”译文孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”赏析孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明了功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论是在学问上，还是在道德上，都应该坚持不懈，自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。3名句子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”赏析“理想”这个词，在孔子时代称为“志”，就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志也”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。这就是中国人“人格”观念的形成及确定。4名句子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文孔子说：“聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”赏析在儒家传统道德中，智、仁、勇是三个重要的范畴。礼记中庸说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。一、语言文字运用1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()它让人们看到：即使在光天化日之下，事实确凿，人证齐全，而且网络上已闹到沸反盈天的程度，有些人仍试图隐瞒于己不利的信息。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃对其他生命的疏远性，而与周围的生命休戚相关，那么我们就是道德的。它的驼峰据说是美味，我虽未尝过，可是想想熊掌的味道，大概也不过尔尔。人类对客观世界的探索，由于宇宙飞行和太空科学的发展而取得了接踵而来的突破。这家饭店本着顾客至上的宗旨，不断改进服务态度，提高服务质量，服务员上菜时全都彬彬有礼。看完电影，观众们兴致勃勃地讨论着刚才看到的各种震撼人心的镜头，觉得里面的人物情节还音容宛在。A BC D答案B解析光天化日：大家看得很清楚的地方。常用于干违法乱纪的事情的语境中。使用正确。休戚相关：彼此间祸福互相关联。望文生义，应改为“休戚与共”。不过尔尔：只不过这样罢了。形容平平常常。有轻视的意味。使用正确。接踵而来：人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。用错对象，应改为“接二连三”。彬彬有礼：形容文雅有礼貌的样子。使用正确。音容宛在：死者的声音和容貌仿佛还在耳边和眼前，多形容对死者的怀念。用错对象。2下列各句中，没有语病的一句是()A钱锺书先生笔耕一生，留下了无数令人惊叹的华章，然而人们在惊羡其成就的同时，却总是忽略先生耐住寂寞一杯清茶一本书图书馆内潜心苦读的身影。B无论是权贵、明星，还是普通老百姓，迷信风水之术无外乎求财、求权、求安定，借助神秘力量改变命运，填补内心空虚，抚平对不确定的未来的恐惧。C近些年有个现象：高中生在选择大学专业时倾向于选择就业机会多的热门专业，可是四年后热门专业往往由于毕业人数太多，反而成为最难就业的专业。D如果说，所有人都有梦想的资格，那么青年就是最有资格梦想的群体；如果说，人生的每一阶段都应该为梦想而努力，那么青年时期就是一生中最适合将梦想付诸实践。答案C解析A项语序不当，最后一个分句应为“却总是忽略先生图书馆内一杯清茶一本书耐住寂寞潜心苦读的身影”。B项成分残缺，应在“恐惧”后加“心理”。D项搭配不当，“青年时期”与“将梦想付诸实践”搭配不当，应在“实践”后加“的时期”。3把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是()被称为“文化昆仑”的钱锺书先生当年数学不及格，却被清华大学录取，后来成为一代国学大师。我们不能奢求每个人都成为全才。我们要重视“专才”。铁一般的事实证明：专才不仅是人才，而且可能成为大有用处的人才。我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。A BC D答案C解析这是一段议论文字，全文共五句话，句是论点；句是过渡句，补充说明论点，引出下文的分析；句是事例论证；句是得出的结论。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。杨绛先生为人所尊崇，并不在于她有一位杰出的夫君她也曾因钱锺书先生写作围城而甘做“灶下婢”，_。她创作的剧本、小说、散文，她翻译的作品，_。无论是哪个年代，无论何种际遇，无论外界如何的喧嚣，_，笔耕不辍，这才有了她92岁时出版的我们仨，才有了她96岁时成书的走到人生边上。答案(示例)而在于她自身所取得的成就早已载入文化史册她都淡然处之5请以“窗”为中心，分别写两段话，第一段描绘一个场景，第二段表现某种哲理。答：_答案(示例)窗内书声琅琅，一双双明亮的眼睛正渴求着知识；窗外英姿飒爽，一个个飞转的球儿演绎着竞争和拼搏。封闭了三月冷雨的窗，同时也封闭了绿色，封闭了整个春天；阻挡了闹声的窗，同时也阻挡了鸟语，阻挡了整个世界。二、课内阅读强化阅读下面的文字，完成文后题目。又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。归去来辞有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙释名说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。”正如凯罗(Gottfried keller)晚歌(Abendlied)起句所谓：“双瞳如小窗(Fensterlein)，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。6下列对散文内容的理解和赏析，不正确的一项是()A窗是一篇充满哲理性的散文，作者以自己的情感体验、观察理解为基础，通过我们平时所常见的窗，引发了对生活和人生的思考。B本文以小见大，见解独到，语言妙趣横生，庄谐杂出，或似是而非，或似非而是，或正经话作荒唐语，充满了理趣，具有启人心智的作用。C第一段作者从“春天”入笔，通过对春天阳光的细腻描写，自然引出了“春天是该镶嵌在窗子里看的”的独特感悟，突出了窗的作用。D第四段“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心”意在说明我们通过别人的眼可以观察别人的心理，别人通过我们的眼也可以观察我们的心理。答案C解析C项第一段没有“对春天阳光的细腻描写”。7作者围绕“窗”抒发了哪些独到而深刻的见解？请根据散文内容分条概括。答：_答案窗子打通了大自然和人的隔膜；窗子许我们占领，表示享受；窗比门代表更高的人类进化阶段；窗子算得上是奢侈品；窗是天的进出口，是人对于自然的胜利；窗可以算得上是房屋的眼睛；眼睛是灵魂的窗户。(答出六点即可)8结合文章内容，回答下面的问题。(1)第二段引用有关陶渊明的材料有什么作用？答：_答案增强了文章的说服力，形象地说明屋里关着一部分春天，让我们安坐享受，无须再到外面去找的道理；自然地引出下文“窗子许我们占领，表示享受”的论断。(2)怎样理解第四段中“窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子”这句话的含意？答：_答案突出了窗的功能(作用)，说明人不能只追求现实的“热闹”，有时还需要清静。(或：突出了窗的作用的两面性，既可以带给人方便，也可能带给人烦扰。)三、课外阅读拓展阅读下面的文字，完成文后题目。门董桥“门”是人们日常生活里最恐怖的威胁。开着的门，是陷阱；紧关着的门，是绝望的面具。无论是铁门、木门、蓬门、朱门，高高的门和低低的门，厚的门和薄的门，卧室的门、厕所的门，无不象征一种不可告人的故事。中国人有所谓的“门人”或“门生”之称，更是树朋党立门户的前奏曲。宋书说徐湛的门生千余人，皆三吴富人子，每次出入行游，“涂巷盈满”，这使人想到时下文坛林林总总的帮派，各创惊人之语，然后当街谩骂，然后执笔上阵，然后各揭隐私，然后非置仇人于死地而不休。这都是“门”的罪过。人间还有许多不同类人的脸：商贾的脸，乞丐的脸，富孀的脸，绅士的脸，作家的脸，义士的脸，大官的脸和小白脸但是，天下最不讨人喜欢的脸，是“门吏”的脸。“门吏”者，守门之吏也，或私家所用之阍人也，或门下办事之人也。这些人寄身在人家的门下，还要作威作福，吆喝异己。“群臣进谏，门庭若市”的时候，门吏固然不可一世；一旦权势已去，门可罗雀，门吏也就卷席他往，另寻门户。这一生从一扇“门”辗转到另一扇“门”，既不能摇身一变而为“门神”，寿终正寝的时候，可能连“门”边儿都不曾摸到，一辈子是“门外汉”。我们现在“朝九晚五”，营营役役，猎食终日，晚上还要兼职补贴，宁愿冷落娇妻、不顾儿女，归根结底，还是为了光耀“门”楣。因为“门”是面子，只要“门庭”漂漂亮亮，自己面黄骨瘦，也在所不惜！至于莘莘学子，废寝忘食，也是迎合了颜氏家训里所说的“笃学修订，不坠门风”。现在世界大乱，许多人口口声声在高谈追求世界和平之“法门”。其行虽愚，其情可悯。其实，只要