明月松间照清泉石上流.ppt

明月松间照 清泉石上流,请根据下列诗句, 或想像一种情境，或进行赏析，以此练说。,诸葛庐,子云亭,陋 室,作者:刘禹锡,陋室铭,执教：李丘林,学习目标： 1、熟读、背诵全文。 2、掌握重点文言实词。 3、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚情操。 4、学习反向立意、托物言志的写法。,一、了解作者 刘禹锡：,（772-842）,字梦得,贞元九年进士，唐代洛阳(今属河南省)人,著名诗人哲学家。生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集。,写作背景：唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他是被贬而来，便多方刁难。半年时间让他搬了三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此情况下，刘禹锡愤然提笔写了这篇陋室铭。,也可意译为：这是间简陋的屋子, 好在主人有美好的德行。,二、课文认读（注音辨形解词译句）,名： 馨： 鸿儒： 案牍： 劳形：,著名,香气,这里指品德高尚。,博学的人。,官府的公文。,使身体劳累。,斯是陋室，惟吾德馨。 何陋之有？,有什么简陋的呢？,陋室铭,山不在高, 有仙则名。 水不在深, 有龙则灵。 斯是陋室, 惟吾德馨。 苔痕上阶绿, 草色入帘 青。谈笑有鸿儒, 往来 无白丁。可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱 耳, 无案牍之劳形。南 阳诸葛庐, 西蜀子云亭。 孔子云: 何陋之有？,刘禹锡,请在课文中划出押韵的字, 想一想，这些字的韵母都是,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,相接的两句话，字数相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的 。,苔痕上阶绿,草色入帘青,对偶,三、辨识文体（文章体裁）,铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 叫做“铭”, 后来成为一种文体。此文体体制短小, 文辞精练, 一般都用韵, 读来铿锵有力。 铭可分作两类，一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字, 有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的, 也就是墓志铭。这两类内容不同, 形制各异, 但语言的特色一样：押韵, 简约, 开阔, 优美。,古人为了自警自戒，还作“座佑铭”，意即置于座位之右，时时提醒自己。汉代崔瑗的座佑铭比较有名：无道人之短，无说己之长。今天看来不失为当时社会状况的一种折射。白居易作有续座佑铭,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,四、审题析题,本文是一篇铭 (古代文体名) 。全文只有81字，却是铭辞中的长者。陋室,这里指作者任和州 (今安徽省和县)刺史期间 (824-826)在当地构筑的简易房子，作者为它作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出了讽刺现实的意味。,山（仙) 名,水（龙）灵,陋室（ ）,景,人,事,诸葛庐 子云亭,以古人自比,不陋,德馨,托 物 言 志,托物言志: 即借助于某种事物去抒发感情或说明道理。 本文着笔于陋室这一物，旨在强调“陋室不陋”，是为了把自己高洁傲岸的志趣和抱负寄托在具体生动的描述中，艺术化地展现自己的思想情感。所以我们在理解文意时不仅要知“此”，还要知“彼”。,陋室,德馨,室外景,（幽雅）,室中人,（文雅）,室中事,（高雅）,不陋,诸葛庐、子云亭（名室）,何陋之有,山/水,名/灵,类 比,类 比,高洁傲岸 安贫乐道,反向立意 托物言志,陋 室 铭,五、定向问答(即按照如下三个问题逐层解答) 1、本文写了什么？（解读文章内容） 2、是怎样写的？ （解读文章的形式） 3、为什么而写？ （解读作者的构思意图）,六、深层质疑统观文章全篇，提出各种问题；可有疑而问,可无疑而问(明知故问),还可对文章提出商榷性意见(“于无疑处生疑”) 1. 2. 3.,想一想,作者写陋室不陋, 表达了怎样的思想感情？,作者通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,七、总结评析即对文章的思想内容、表现形式或某个特点作出评论和分析。形式有：书面、口头、书上评点、写成评价(评论赏析)文章等。 例如： “陋室”不陋 南开大学教授谈陋室铭,“陋室”不陋 南开大学教授谈陋室铭 陋室铭非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响？ 刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家,但是他当时最大的名声是在诗这个方面,被称作“诗豪”。唐诗史上有四个,“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢,还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。 ,课文小结： 本文是作者用来自述其志的，这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。但作者在文章里始终没有直说，而是借“陋室”这个“物”表达出来的，即通过对陋室的环境及室主人日常生活的描写，间接地表达出自己的思想情操。,山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 室不在陋，有 则馨。.,德,书不在多，有读就行。 人不在貌，有才就行。,目标检测：,1.背诵课文。 2.根据课文内容填空：陋室铭中作者认为陋室不陋的原因是： 。其中高度概括作者对自己的评价的两个字是：“ ”。 3.用文中的语句填空。 “陋室不陋”的原因是 ,与“陋室”主人交往的人都是 。,惟吾德馨,德馨,惟吾德馨,鸿儒,3、刘禹锡通过对居室环境、交往人物、日常生活三方面的描写，表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，请从文中找出相应的描写语句。 (1)居室环境： (2)交往人物： (3)日常生活：,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,4. 划线词的意思相同的一项是（ ） A a 有仙则名 b 不能名其一处也 B a 惟吾德馨 b 如兰之馨 C a 拍案而起 b 无案牍之劳形 D a 无案牍之劳形 b 我们在劳动,C,5、解释下列红颜色的文言词语。 A 斯是陋室，惟吾德馨。 B 可以调素琴，阅金经。 C 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 D 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,8. 在物质生活日益丰富的今天, 你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？,7. 完成下面的对偶创作。 上句: 品千古美文 下句: 。,创世纪文章,6、口译下面的句子： A 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 B 孔子云：何陋之有？,新版陋室铭 陋网铭 网站不大，概念先行。人气不旺，广告则灵。斯是陋网，烧钱即名。上拿死大颗，向股民取金。谈笑有网络，牛皮皆精英。可以引疯投，骗人心。无故习之约束，有热情之网民。新浪的新闻，搜狐的引擎。文厨曰：何陋之有？”,新版陋室铭 为官铭 位不在高，有权则名；学不在深，会说则灵。斯是足协，惟我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以挥挥手，大事定。无颂扬之轻抚，有骂娘之雷鸣。岿然自不动，越骂越精神。副手曰：“乃真君也。”,新版陋室铭 裁判铭 队不在强，有钱就行；哨不在准，有嘴则灵。斯是诀窍，惟吾高明。场上抽筋忙，“窑子”逛得勤。谈笑酒桌上，钱包无冷清。可以揽细腰，昧良心。无贫穷之苦闷，有快意之闲情。钱来之容易，只歪吹便成。黑哨云：“何贪之有！”,新版陋室铭 球员铭 艺不在精，能踢就行；球不在多，有钱就灵。斯是技巧，惟吾德行。踢球不注意，盯着超短裙。打架和喝酒，全部练得勤。可以做假球，收金银。无麻烦之困耳，有经商之雅兴。东西南北中，全是我哥们。球员云：“乐在其中！” ”,课后作业： 1、背诵、默写全文。 2、仿照例句, 用现代汉语写两句话(骈句),描写一种花或者