福建人民出版社三十六中郑颖.ppt

三十六中 郑颖,孙权劝学选自资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共年间的史事。,司马光，字君实，陕州夏县人，北宋政治史学家。,孙权，三国时吴国的创建者。 陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计。有勾践之奇，英人之杰矣。” 曹操：“生子当如孙仲谋。”,吕蒙，三国时吴国一有名大将，年少时以胆气称，后经学习，有谋有略，文武双全。倍受孙权，鲁肃的信赖。,鲁肃,三国时吴王的得意谋臣，倍受赏识。,朗读要求。,朗读文章可分为两步：,第一步,读准字音，读出句读;,第二步,读出句意，读出节奏，读出感情。,一词多义,当：当涂掌事 但当涉猎 以：蒙辞以军 中多务 自以为大 有所益,整理文言字词句,通假字,邪（通“耶”，语气词。）,（掌管） （应当）,（用） （认为）,但,古义：只。 今义：表转折。,古今异义,博士,古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级。,见,古义：了解。 今义：看见。,往事,古义：历史。 今义：过去的事情。,过,古义：到。 今义：从一个地方移到另一个地方。,古今异义,及,古义：到了的时候。 今义：达到。,更,古义：重新。 今义：改变、改换。,孤,古时王侯的自称。,古代表示称呼的字词,卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。,阿,名字前面加“阿”，有亲昵的意味。,大兄,长兄，这里是对同辈年长者的尊称。,译文：你现在当权掌管事务，不可以不学习！ 双重否定表达肯定的意思，起强调作用。表现出孙权严肃的态度。,特殊句式,双重否定句,卿今当涂掌事，不可不学！,蒙辞以军中多务。,倒装句,译文：吕蒙用军中事务多为理由推辞。,译文：我难道想要你研究儒家经典成为博士吗！ “邪”表反问语气，解释“吗”。 用“！”的反问句语气更强烈。,特殊句式,反问句,孤岂欲卿治经为博士邪！,陈述句,但当涉猎，见往事耳。,译文：（你）只不过应当粗略地阅读，了解 历史罢了。 “耳”表限制语气，解释“罢了”。,译文：与读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待了，大哥怎么认清事物这么晚啊！ “乎”表感叹语气，解释“啊”。,特殊句式,感叹句,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！,意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。,成语积累,吴下阿蒙,特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才、学识的人。,刮目相待,品析文章,孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学,学,孙权劝学是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。,找一找,卿今当涂掌事，不可不学！,孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。,孤常读书，自以为大有所益。,孙权劝学,卿言多务，孰若孤？,（揭示学习的必要性）,（学习的目的、方法）,（学习的可能性）,（现身说法，读书的益处）,卿今者才略，非复吴下阿蒙！,（语言）,遂拜蒙母，结友而别。,（行动）,你现在的才干和谋略，已不再是过 去在吴县时的那个吕蒙！,于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙 结为好友，然后分别了。,士别三日，即更刮目相待， 大兄何见事之晚乎？,与读书人分别多日，就要重新另 眼相待，长兄你为什么看清事物 这么迟呢？,鲁肃赞学,爱才 关心,虚心 勤学,敬才 爱才,教育别人要以理服人，循循善诱。,重视学习、勤于学习，会有长进。,看待事物要时时更新观念，不能用老眼光。,自豪 坦然,惊讶,善劝 语重心长,阅读整合,我们学过伤仲永一文，你一定会为他的天赋诗才所折服，也一定会为他“泯然众人”而感叹，结合所学内容，试从内容、主题、写法上进行比较阅读，完成下列表格：,方仲永由神童变为“众人”,重视学习、勤于学习，就会有长进,后天学习对一个人的成才具有重要意义,对话描写,叙议结合,吕蒙由推托到就学成才,请以方仲永巧遇吕蒙为题，展开想象，写篇作文，文体字数不限，表达出本人看法即可。,作业,读书破万卷，下笔如有神。 书到用时方恨少。 少壮不努力，老大徒伤悲。 腹有诗书气自华。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 学而时习之，不亦说乎? 欲穷千里目，更上一层楼,知识就是力量。 行万里路，读万卷书。 书，是人类进步的阶梯,终生的伴侣，最诚挚的朋友。 高尔基 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 - 章学诚 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 -约翰森,子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此说来，又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”,孔子劝学,晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”,师旷劝学,与师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？,师旷、孔子以与学