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走近鲁迅 走进鲁迅,走近鲁迅,一、鲁迅简介,鲁迅,原名 , 籍贯 , 我国伟大的文学家、思想家、革命家。,周树人,浙江绍兴,走近鲁迅,二、鲁迅作品介绍,他的著作主要以散文、小说、杂文为主,代表作:小说集呐喊彷徨等,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集坟热风华盖集三闲集二心集而已集,1918年5月,首次以鲁迅为笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记等。,走近鲁迅,三、鲁迅的名言和诗词,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅自嘲) 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (鲁迅自题小像) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 (鲁迅无题) 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.无题) 名言: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶 、血。 3、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。,走近鲁迅,四、通过诗词看鲁迅,这些名言与诗词又表现了鲁迅先生怎样的精神品质呢? 你能否用以下这个句式描述出来? 我从“ ”这个句子中感受到鲁迅是一个 (填四字词语)的人”,走近鲁迅,四、通过诗词看鲁迅,示例: 我从“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”这个句子中感受到鲁迅是一个无所畏惧、抛洒热血的人。 我从“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这个句子中感受到鲁迅是一个奉献自己,义无反顾的人。,走近鲁迅 走进鲁迅,走进鲁迅,在中学校园里,有这么一句顺口溜:“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。”,1、对于鲁迅根本不了解 2、鲁迅的文章中描写的事都是离他们很远的事情 3、语言也很难理解,因鲁迅的文章很多都是白话文和文言文掺杂在一起的 4、鲁迅太过尖酸刻薄,有点太过愤世嫉俗了 5、对于鲁迅描写的这个革命那个制度的他们根本就不能体会 6、还有的认为文章太长了等等。,走进鲁迅,鲁迅作品的故乡情结,鲁迅作品的环境描写,鲁迅作品的民族精神,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,故乡是我们每个人都难以忘记的地方, 古今中外的文人志士,都有这种情结, 一提起故乡这两个字,无论是男女老少、 贫穷富有,内心都有很多的感慨,或喜或悲,可是不变的是对故乡的情感都是那么真实。鲁迅作品中就有着浓厚的“故乡情结”!,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,回忆中的故乡,从作品从百草园到三味书屋、故乡、社戏中,我们不难看出故乡是他们共同的主题。你能找出鲁迅作品中故乡的痕迹吗?,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,回忆中的故乡之景物篇,从百草园到三味书屋,从百草园到三味书屋文章开头就写到“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚”让我们看到了鲁迅那梦幻般的童年。因为在那些天真的孩子们的眼里一切都是美的,鲁迅对于那段日子充满着深深地留恋之情。,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,社戏,社戏这篇文章描绘了一幅优美的故乡生活图画,一个僻静的小山村里生活着一群淳朴善良的人们,这里没有饥饿之苦,更没有战争的喧嚣,空气里弥漫的都是庄稼和水草的芳香,回忆中的故乡之景物篇,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,故乡,故乡前半部分则是作者以一种充满激情的笔触描绘了故乡“深蓝的天空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜”构成了一副寂静而优美的图画。,回忆中的故乡之景物篇,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,回忆中的故乡,鲁迅回忆中的故乡是个五彩缤纷的世界,是个寂静而又富有动感的世界,是个辽阔又鲜活的世界,更重要的是回忆中有一个又一个亲密的小伙伴,他们是谁?,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,“一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”少年闰土也是纯真的、自然的,他们之间的情感交流是畅通无阻的,是没有任何顾忌和犹豫的。,回忆中的故乡之人物篇,“三味书屋后面也有一个园,我们在那里爬上花坛去折梅花、在地上或桂花树上寻蝉蜕。” 从百草园到三味书屋,“和我一同玩的是许多小朋友”,和双喜、阿发等小朋友们一起看社戏、偷豆。社戏,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,回忆中的故乡的小伙伴们性格是 的、 是 的、人与人之间的关系是 的。,回忆中的故乡之人物篇,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,鲁迅回忆中的故乡是一个美好的世界,当成年的“我”重新回到了“别了余年的故乡”时,在种种现实生活压力下有哪些发生了改变?,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,豆腐西施杨二嫂,豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。 “美”,在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要,而成了获取物质利益的手段。当自己的青春已逝、美貌不再的时候,她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生,狭隘自私的人生。,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,成年闰土,闰土不再仅仅把“我”视为平等的、亲切的朋友了。他把“我”放在了自己无法企及的高高在上的地位上,他自己的痛苦,自己的悲哀,在这样一个高高在上的人面前已经无法诉说,无法表现,这个称呼带着一种“敬”,但同时也透脱着一种“冷”。封建的礼法关系把童年的平等友好完全销蚀了!,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,成年的“我”,“我”是一个现代知识分子,他在自己的“故乡”已经失去了存在的基础,失去了自己的精神落脚地。“我”在豆腐西施那里感到的是被歧视、被掠夺的无奈感。闰土是他在内心所亲近的人物,但他却无法再与闰土进行正常的精神交流。他在精神上是孤独的。他寻求人与人之间的一种平等关系,但这种关系在现在的“故乡”是找不到的。,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,成年的“我”,“我”是一个现代知识分子,他在自己的“故乡”已经失去了存在的基础,失去了自己的精神落脚地。“我”在豆腐西施那里感到的是被歧视、被掠夺的无奈感。闰土是他在内心所亲近的人物,但他却无法再与闰土进行正常的精神交流。他在精神上是孤独的。他寻求人与人之间的一种平等关系,但这种关系在现在的“故乡”是找不到的。,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,现实中的故乡,总之,现实的“故乡”是一个精神各个分离,丧失了生命活力,丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的“故乡”。,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,理想中的故乡,回忆中的“故乡”是美的,但却是消失了的、回忆中的、想像中的、不那么“真实”的 ,你觉得鲁迅理想中的故乡应该是什么样子的?,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,理想中的故乡,你觉得鲁迅理想中的故乡能否实现?,走进鲁迅之鲁迅作品的故乡情结,理想中的故乡,“希

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