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思考:三个和尚没水喝 反映了什么哲学道理?,第二课 第一节,要从整体上把握事物的联系,1.整体和部分的含义,(1)整体:从空间角度看是事物内在的有机统一体,从时间角度看是事物发展的全过程。,(2)部分:从空间角度看是有机统一体的各个方面、要素,从时间角度看是事物发展的全过程的某一阶段。,盲人摸象,坐井观天,这两个成语常被当作贬义词来使用,他们的可笑之处在哪里!从哲学的角度说明了什么?,A.内涵不同,2.整体和部分的关系,(1)相互区别,2:整体的功能大于各个部分功能之和。,3:整体的功能小于各个部分功能之和。,B.地位和功能不同,1:整体具有部分根本没有的功能。,第一,地位不同。整体居于主导地位, 统率着部分,部分从属于整体,第二,功能不同,当各部分以合理的结构形成整体时,当部分以欠佳的结构形成整体时,思考课前问题:三个和尚没水喝反映了什么哲学道理?,A.内涵不同,2.整体和部分的关系,(2)相互联系,(1)相互区别,A、相互依赖,不可分割,整体由部分组成,整体功能离不开部分功能,B、相互影响,整体性能状态及其变化会影响到部分的性能及状态; 反之部分也制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。,C、在一定条件下可以相互转化,整体离不开部分,部分离不开整体,部分是整体中的部分,部分离开整体就不具有部分的功能,整体是由部分构成的,它不能同时又是部分。,部分是整体中的不同“元件”,它不能同时又是整体。,整体处主导地位,具有部分根本没有的功能,整体的功能大于各个部分功能之和,整体的功能小于各个部分功能之和,不可分割,2.整体和部分的关系,相互影响,一定条件下相互转化,3、整体和部分关系原理的方法论意义,庸人治驼,思考:庸人犯了什么错误?,昔有医人,自媒能治驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢,”一人信焉,而使治驼。乃索板二片,以一置地上,卧驼者其上,又以一压焉,而即蹦焉,驼者随直,亦复随死,其子欲鸣请官,医人曰:“我业治驼,但管人直,那管人死!”,不顾全大局不从整体着眼,我们从中得到什么教训?,办事情要从整体着眼,寻求最优目标,(1)树立全局观念,办事情要从整体着眼, 寻求最佳目标,整体处于统率的决定地位,3、整体和部分关系原理的方法论意义,三个和尚没水喝,三个和尚有水喝,分组讨论、思考,三小和尚轮流挑水,因为路太远了,挑一担回来就累了。三个小和尚商量了,干吗那么累啊,三个人分成三段接力挑嘛,第一个人挑一段坐下来休息,第二个人接着挑,第三个人挑到庙里,空桶回来再接着挑,这么接力挑以后这个水缸就是满的了。,方案一,三个和尚靠的是协作。,三个和尚靠什么解决了喝水问题?,方案二,老和尚把三个徒弟叫来了,说:“徒弟们从今天起我们庙里的规矩改变了,你们都给我挑水去,谁的水挑得最多,晚上吃饭给他加一道菜,谁的水挑得最少,菜减半或者吃白饭!”于是三个小和尚你追我赶的,一会儿把缸里水挑满了。,三个和尚靠什么解决了喝水问题?,靠的是引进了新的机制、制度,方案三,三个小和尚商量了,看山上的竹子很多,咱们干吗挑水呢,把竹子砍下来一点儿,打通它,连成一个输水管道,河边上装一个辘辘,第一和尚就摇水,水桶上去了,第二个和尚往漏斗里一倒,灌入水槽。第三个和尚在庙里头把这个缸装满了,装满缸,三个人轮流,三天一换。,三个和尚靠什么解决了喝水问题?,靠的是技术创新,三种方案有什么共同之处?,调动每个和尚的积极性。 “三个和尚”构成一个整体,如果三个和尚能搞好分工,各司其职,配合默契,三个和尚就会都有水喝。各局部以有序、合理、有效、优化的结构形成整体,就会使整体功能大于局部功能之和。 反之,如果三个和尚不相互配合,甚至相互推委,结果当然是“没水喝”,整体功能小于各部分功能之和。,从中我们可以得出什么启示?,(2)搞好局部,使整体功能得到最大发挥,部分的变化会影响整体的变化,有时甚至还会对全局产生决定性的影响。,3、整体和部分关系原理的方法论意义,(1)树立全局观念,办事情要从整体着眼, 寻求最佳目标,整体处于统率的决定地位,要从整体上把握事物的联系,1、整体和部分的含义 2、整体和部分的关系 3、方法论意义:,区别 联系,(1)含义不同 (2)地位、功能不同,(1)相互影
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