文学风格与文化.ppt

,文学风格是指作家的创作个性在 文学作品的有机整体中通过言语 结构所显示出来的、能引起读者 持久审美享受的艺术独创性,内在根据创作个性 基本条件主体与对象、内容 与形式的统一 外部特征文体和语言组织 影响条件：文化,文化是一个群体在一定 时期内形成的思想、理 念、行为、风俗、习惯、 代表人物，及由这个群 体整体意识所辐射出来 的一切活动 。,1.文学风格与时代文化 2.文学风格与民族文化 3.文学风格与地域文化 4.文学风格与流派文化,任何作家都生活在一定的时代， 生活在一定的地域和风俗之中， 时代和地域都有自己独特的文化氛围。 作家的个性特征无不受时代、地域和 文化风俗的左右。我们思考文学的风格， 是不可能忽略这些因素的。,一、文学风格与时代文化 不同时代有不同的文化，作家 生活在一定的时代之中，必然要 受这个时代的熏染，因此，作家 的创作就表现出时代性，形成了 文学的时代风格。,作家作品在总体特色上所具有的特定 时代的特色，它是该时代的精神特点、 审美要求和审美理想在作家作品中的 表现。,TIP: 只属于这个时代不属于其他时代。,自从实行吃饭不要钱，农村风气大改变； 男的听到吃饭不要钱，浑身干劲冲破天； 女的听到吃饭不要钱，做活赶在男人前； 老的听到吃饭不要钱，不服年老也争先； 小的听到吃饭不要钱，勤工俭学成绩显； 做活想到吃饭不要钱，一分一秒都争先； 睡觉想到吃饭不要钱，越想心里越是甜； 为什么心里越想越是甜？共产主义快实现！ 人人干劲足，个个齐向前， 明年定有更多的不要钱。 1958红旗歌谣,一定时代的文学风格的形成也和当时文化 思想的发展状况有密切联系。如屈原和贾谊， 两个人的性情、才气、遭遇都有相似之处， 然而屈文恣纵，贾文沉郁，风格差别很大， 这原因也与时代有关系：屈原生活在百家争 鸣的战国时代，贾谊创作于儒家始尊正位的 汉文帝时代。可见作家的艺术风格不可避免 地接受时代生活的影响，正如鲁迅所说： “风格和情绪、倾向之类，不但因人而异， 而且因事而异，因时而异。”,时代不同，人们的社会生活状况和思想愿 望也相应不同，反映到文学作品中便会呈 现出不同的时代风格如“建安文学”，显 现着慷慨悲凉、浑厚刚健的时代风格的特 色。究其形成原因，从客观条件上说，作 家们面对的是战乱频生、社会动荡、人心 哀怨的社会现实；从主观条件来说，作家 们都哀恤黎元，感慨人生，又都有建功立 业的伟志。主客观条件的融合就造成了 “建安风骨”。 时代塑造作家，作家也影响时代。,时代风格的变异，还同文学自身的发展规律有关,建安风格便是继承了汉代乐府民歌的优秀传统，并加 以新的铸造而产生的。 唐宋古文运动 唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学， 其形式就是反对骈文，提倡古文。 所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文， 特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束， 有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文 坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等形式， 华而不实,不适于用,特点： 1、文学风格既是时代精神的产物，又是时代精神的 发酵剂和催化剂。 2、时代风格的形成，受时代情境和语境的影响，也离 不开文学自身的发展规律。 3、风格的时代差异可能体现在同一作家身上。 解读作品应进行时代还原，勿轻易否定。,时代差异性,减字木兰花卖花担上 卖花担上 买得一枝春欲放 泪染轻匀 犹带彤霞晓露痕 怕郎猜道 奴面不如花面好 云鬓斜簪 徒要教郎比并看,武陵春 风住尘香花已尽 ， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟 ， 载不动许多愁。,时代风格只是相对的。同一时代的文学 风格并不是完全一致的，同时代的作家 作品的风格依然有着千差万别。所谓时 代风格并非对当时文学创作的全部特点 无所不包，只是对某种有代表倾向的主 要特征的概括罢了。,二、文学风格与民族文化,文学上的民族风格，是某一民族的民族精 神在作家作品中的表现，它是和该民族独 特的社会生活内容、风俗习惯、文化传统、 审美心理相联系的，是该民族独特的审美 要求、审美观念、审美理想和审美习惯在 作家作品中的反映 。,是各民族在其历史发展过程中创造和发展 起来的具有本民族特点的文化。包括物质 文化和精神文化。民族文化反映该民族历 史发展的水平。,民族风格是该民族的历代作家在长期的生 活实践和艺术实践中共同创造出来的。民 族风格的形成标志着一个民族文学的成熟， 是不同民族的文学相互区别的重要标志 。,法国学者伏尔泰说：“从写作的风格来认出一个 一个法国人、一个英国人或一个西班牙人，就 像从他面孔的轮廓、他的发音和他的行动举止 来认出他的国籍一样容易。”,民族风格,意大利语的柔和和甜蜜在不知不觉中渗入 到意大利作家的资质中去。在我看来，词 藻的华丽、隐喻的运用、风格的庄严，通 常标志着西班牙作家的特点。对于英国人 来说，他们更讲究作品的力量、活力和雄 浑，他们爱讽喻和明喻甚于一切。法国人 则具有明彻、严密和优雅的风格。 伏尔泰：论史诗,在内容方面，民族风格首先表现在反映本民族 的生活题材和主题上,以汉民族为例，自汉唐以来，不断产生和激化 民族矛盾，汉民族反击侵略的战斗和爱国主义 便成为一个不断重复的表现题材和一个反复出 现的主题。,描绘这些社会风俗画，是构成民族风格 的一个重要内容。,如:战争与和平中田庄上冬节的化装舞会， 红楼梦中的元宵摆夜宴等; 民族的生活气氛越浓郁，民族的艺术风格 也就越鲜明。,在形式方面，民族风格首先表现在民族 的语言特色上,茅盾说，语言是民族形式的“主要的起决定作用的”因素。 汉民族语言特有的概括力和表现力，它在结构上的对称 和谐、均衡，特别是诗歌语言的简约和精练，成为民族 风格的显著特征。,在构成民族风格的诸因素中，最重要的是民族、 的文化心理特征，也就是民族情感、民族意识、 民族性格和民族精神,正如果戈理所说：“真正的民族性不在于描写 农妇的无袖长衣，而在于具有民族的精神。 诗人甚至在描写异邦的世界时，也可能有 民族性，只要他是以自己民族气质的眼睛， 以全民族的眼睛去观察它，只要他的感觉 和他所说的话使他的同胞们觉得，仿佛正 是他们自己这么感觉和这么说似的。” 如郭沫若孔雀胆中的云南兄弟民族妇 女的性格，也是按照 汉族妇女的道德规范 塑造出来的，读来同样使人感到亲切。,托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社 会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵 族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与 彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。,代表作罗亭贵族之家 前夜父与子,三、文学风格与地域文化,地域风格是某一地区的作家在创作上所形成的地方特色。 它是某一地区的生活环境、风土人情、地域文化心理所 形成的独特风貌在作家作品中的表现。 除了与自然环境密切有关外，当然与在此自然环境中发 展起来的社会环境，即生产力、生产关系、社会制度等 同样密切相关。说明地域风格及其成因，必须把自然环 境和社会环境的影响综合起来考虑。,地域风格,荆楚之地，僻处南方，故老子之书，其说杳冥而深远。 及庄、列之徒承之，其旨远，其义隐，其为文也，纵 而后反，寓实于虚，肆以荒唐谲怪之词，渊乎其有思， 茫乎其不可测矣。屈乎之文，音涉哀思，矢耿介，慕 灵修，芳草美人，托词喻物，志行芳洁，符于二南 之比兴。而叙事记游，遗尘超物，荒唐谲怪，复与庄、 列相同。 刘师培：南北文学不同论,地域性最明显的体现在南北两分上，法国的史达尔夫人（1766-1817） 最早从理论上区分南北文学,李延寿北史文苑传： 南方文风文雅，贵清绮重形式，文辞华美， 以诗擅胜，宜于咏歌；北风文风质朴，贵刚直 重内容，气质高昂，以文见长，便于实用。,敕勒歌 / 西洲曲；京派 VS 海派; 京剧/昆曲, 地域性往往是作家初步确立文学风格的便捷途径 （韩少功/王安忆/池莉/贾平凹/苏童）,南方多文人雅士和绅贾，北方多豪侠壮夫将相君王。 南北文学的不同发端，在中国就是北诗南骚的传统， 一为现实主义，一为浪漫主义。 南方 ：清绮，北方：贞刚气质。 诗歌的两个源头产生于春秋时期的诗经 和战国时期的楚辞，它们的分野就不仅是南 音和北音，而且成为南北文学的代表，两种不同 的诗体形式的典范后世常用“风”“骚”对举来区别它 们的不同特征。 诗经以北方文学为主 ，楚辞以南方文学 为主，是在楚文化基础上生长出的文学之花 。,西洲曲 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红， 双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞， 风吹乌臼（一说乌桕）树。树下即门前，门中露翠钿。 开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。 楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。 南风知我意，吹梦到西洲。,唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。 策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎， 愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。 当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。 同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？,四、文学风格与流派文化(重点),一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、 取材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在 创作上所形成的共同特色，是一种群体文化的表现。 流派并出造成了多种多样的流派风格，形成了风格 竞争的格局，这无论是对文学的繁荣，还是对大众 的审美选择，都是有百利而无一害的。,唐代诗歌流派纷呈,初唐：宫体诗派 盛唐：王孟诗派（以孟浩然、王维、常建为代表的 山水田园诗派） 高芩诗派（以高适、芩参、王昌龄、王之涣为 代表的边塞诗派） 中唐：新乐府诗派（以白居易、张籍、王建为代表的 面向现实、倾向讽喻的新乐府诗派） 晚唐：出现了华艳纤巧、写实主义的流派风格,中国现代文学史上的风格流派,创造社诗派（代表人：郭沫若） 湖畔诗派（代表人：汪静之、应修人） 新月诗派（代表人：徐志摩） 象征诗派（代表人：李金发、穆木天） 无产者诗派（代表人：蒲风、杨骚） 现代派（代表人：戴望舒、卞之琳） 七月诗派（代表人：胡风） 校园诗派（代表人：冯至） 中国新诗派（代表人：穆旦）,流派风格,豪放派的苏轼 婉约派的柳永,柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月