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马克思主义论文-浅析实现共产主义理想的可能与现实.doc马克思主义论文-浅析实现共产主义理想的可能与现实.doc -- 2 元

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马克思主义论文浅析实现共产主义理想的可能与现实论文关键词马克思主义共产主义可能现实论文摘要马克思在一百多年前就给我们描绘了共产主义的美好蓝图,人们向往,人们追求。这样的美好理想的实现是因为我们一直都在创造着并且继续在创造着实现共产主义的物质条件和精神条件可这样的美好理想还非常遥远,因为现实的条件还不具备,距共产主义的要求相去甚远。但有了理想就有了希望,让我们在为实现共产主义的道路上,现实地实践着、奋斗着。马克思曾经为我们描绘了共产主义的美好蓝图各尽所能,按需分配,每个人都能够得到自由而全面的发展,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。l1j这确实是一个令人向往的美好社会。其实,关于人们对美好社会的向往与追求,由来已久。从古代人们所设想的大同社会,到近代为平等、自由而战的资产阶级,再到社会主义的空想时期,最后马克思把共产主义放到了科学的基础之上,这一过程中都体现了人们对美好社会的向往与追求。这也是人们的需要,需要是理想变成现实的必要条件。但有些人对共产主义能否实现提出了怀疑,认为那只是一个理论假设,共产主义是可望而不可及的。一、共产主义实现的可能性共产主义到底能不能实现呢回答是肯定的。解决这样的问题,首先需要明确共产主义实现的条件。马克思在其多部著作中都论述过有关共产主义的实现条件,其中最根本的两点是第一,社会生产力高度发展,社会财富极大丰富,物质产品充分涌流第二,全体人民的共产主义觉悟和道德品质极大提高。这两个条件,一个是从物质方面提出来的,一个是从精神方面提出来的。首先,看第一个条件。在未来的社会是否可以出现共产主义社会所要求的社会财富极大丰富呢这一点应该说是肯定的。从人类历史发展来看,社会的进步与发展是以几何级数的速度向前发展的,随着生产力的发展,它所带来的巨大物质财富是难以估量的。正如马克思所说资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。社会发展到今天,尤其是科学技术的发展,使得社会的物质财富更加丰富。且科学技术更新换代,日新月异,这一推动社会进步的第一生产力,如此发展,可想它在将来的社会里所创造的社会物质财富该是多么的丰富。在这里还需要说明的是,共产主义社会的到来,需要消灭分工和私有制,社会成员都成为体力和智力全面发展的新人。这一点,也可以随着生产力的发展而得到解决。由于生产力的发展,为社会提供了极其丰富的社会产品,私有制也就没有存在的必要了。随着生产力的提高,劳动时间大大缩短,人们会有更多的时间归自己支配,能够从事各种学习,摆脱终身固定在一种职业上的现象,根据自己的兴趣和爱好从事各方面的工作,成为全面发展的新人。正如马克思所说的任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我们有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判。这样一来,共产主义门前的两个拦路虎分工和私有制也就被清除了。其实,私有制的消灭,在目前来看,也越来越成为一种趋势,社会主义国家自不必说,都是坚持以公有制为主体的,发达的资本主义国家,为解决自身的矛盾,大都实行了国家资本主义。列宁在大难临头,出路何在中说国家垄断资本主义是社会主义的最充分的物质准备,是社会主义的前阶,是历史阶梯上的一级,在这一级和叫作社会主义的那一级之间,没有任何中间级。可见,资本主义已经站在共产主义的大门口了,就连美国的著名学者、经济学家弗里德曼对于世界上资本主义经济发展最充分的美国,也不得不说美国正在溜向社会主义。其次,看第二个条件。在共产主义社会,全体人民的共产主义觉悟和道德品质极大提高,这一点同样可以得到肯定的答案。思想意识是物质的产物,随着社会物质条件的改变,人们的思想也会跟着改变。从原始社会的天下为公到剥削阶级社会的天下为私,根源就在于社会产品的公有和私有的不同。这样看来,在共产主义社会消灭了分工和私有制的条件下,人们的思想意识肯定又回到天下为公的最高境界来,并且和原始社会迫于自然压迫的被动行为是有区别的,而是出于真心的天下为公。再者,由于受教育时间的增多,受教育水平的提高,也势必不断提高人们的思想觉悟。正如列宁在论述共产主义制度时指出的在这种制度下,人们习惯于履行社会义务而不需要特殊的强制机关,不拿报酬地为公共利益工作成了普遍的现象。人们习惯于履行社会义务,为公共利益工作成了普遍的社会现象,这也是必然的各尽所能了,劳动成了自己的第一需要,不劳动自己的能力就不能展示,自己的价值就不能体现。综上所述,实现共产主义的物质条件和精神条件都是可以具备的。因此,我们应该坚信,共产主义一定能实现。二、横在共产主义道路上的现实社会状况但就现实的社会状况而言,我们还应该清醒的认识到,共产主义的实现离我们还相当遥远。就生产力而言,虽然社会提供了越来越丰富的物质财富,但和共产主义社会所要求的社会产品充分涌流还相差很远很远。首先,还有很多在温饱线上挣扎的广大非洲人民。前不久,在尼日利亚首都阿布贾举行的投资高峰会中,世界银行总裁伍夫维兹致词时说如今非洲国家的情况已经大有起色,非洲是个正在向前迈进的大陆。但就是经济状况如今大有起色的非洲,目前仍然是世界上最贫穷的一洲。伍夫维兹还语带遗憾地指出就平均国民所得而言,每一位非洲居民每天的生活费用只有一美元,这不只是令人感到悲哀的统计,而且也是相当可怕的数字。其次,世界经济发展的极度不平衡性,世界经济虽然有了长足发展,但其发展的不平衡性也更加突出的表现出来。目前,世界经济已形成了物质产品由发展中国家特别是中国等亚洲国家流向发达国家而资本、专利、核心技术等由发达国家流向发展中国家资金、财富则又以各种方式从发展中国家流向发达国家的这样一个新局面。这样就造成富者愈富、贫者愈贫的现象,使得南北差距继续扩大,全世界的社会财富进一步向少数人手里集中。这种不平衡状况若不采取有力措施而任其发展下去,将直接影响全球经济的健康发展。就是世界上最富有国家里最富有的人民也没有真正实现按需分配,要什么就有什么。再加上由美国次贷危机引起的全球性的金融和经济危机,更使得全球经济雪上加霜,未来走势很不明朗。可见在生产力发展的要求上还有相当长的路要走。就思想觉悟而言,虽然人们的思想觉悟在不断提高,但和共产主义社会所要求的高度还有很大的差距。意识是根源于物质的,私有制不除,天下为公的思想就难以实现。而目前使得私有观念消失的物质基础还不存在,人们就必然会为了个人的私利而斤斤计较,虽然不乏有品德高尚之人,但终究不能左右社会大流。再加上封建观念和资本主义观念的长期毒害和深刻影响,在短期内消除也是不现实的,需要不断的教育、改造和提高,这同样需要一个漫长的过程。因此,在思想觉悟提高的道路上,同样还有相当长的路要走。三、可能与现实之间有可能就有希望,美好的共产主义理想就在我们的面前,虽然现实离我们的理想还有遥远的距离,但这都不能阻碍历史向前发展的车轮,时间会证明一切,实践会证明一切。在可能与现实之间本来就存在一些障碍,需要我们不断的去跨越、去超越,更何况是美好的共产主义理想。马克思在德意志意识形态中指出共产主义是用实际手段来追求实际的目的最实际的行动。既然我们有了这样的美好理想和坚定信念,就让我们共同为之奋斗,一代一代的前仆后继,继往开来,相信共产主义最终一定能够实现。对于共产主义的未来,我们的结论是前途是光明的,道路是曲折的。参考文献1马克思恩格斯选集,第1卷M.北京人民出版社,1995.2马克思德意志意识形态节选本M.北京人民出版社,200329.3列宁选集,第3卷M.北京人民出版社,1995266.4列宁选集,第4卷M.北京人民出版社,1995141
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