马克思主义基本理论概论复习提纲.doc.doc

120105马克思主义基本原理概论复习绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1、马克思主义的定义：狭义：马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。广义：马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的发展，即发展了的马克思主义。2、马克思主义的三大主要组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义马克思主义产生的理论前提：德国古典哲学，英国古典政治经济学和英、法的空想社会主义理论。3、马克思主义最根本是世界观和方法论辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。4、实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性，是区别于其他哲学的基本标志。第一章世界的物质性及其发展规律1、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。哲学基本问题第一方面：存在和思维(或物质和意识)谁是第一性的问题。哲学基本问题第二方面：思维和存在或物质和意识有无同一性，即人能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。哲学基本派别是:唯物主义和唯心主义唯心主义的形态主观唯心主义：夸大人的主观精神（感觉、意志、心）的力量。代表人物：贝克莱：存在就是被感知。马赫：物是感觉的复合。王守仁、陆九渊：心外无物、吾心即宇宙客观唯心主义：强调客观（人之外）的精神（如绝对精神、理念、天理、天道、天命、神、上帝）。代表人物：黑格尔（绝对精神）、柏拉图（理念）朱熹（理）、所有宗教唯物主义的发展经历了如下几个阶段：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义的区别：缺乏辩证观点、半截子唯物主义（唯心史观）辩证法与形而上学的对立有：是否用联系、发展的观点看世界，而是否承认矛盾、是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力，是辩证法与形而上学最根本的对立。2世界的物质统一性2物质作为哲学范畴的物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。运动是物质的根本属性。运动是绝对的，静止是相对的。世界的真正统一性在于它的物质性。一切从实际出发，实事求是，是唯物主义一元论的根本要求。3、意识及其能动性意识是物质世界长期发展的产物，意识是人脑的机能与属性，是人脑对客观世界的主观映象。意识是客观内容和主观形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。人脑不是意识的源泉，意识的源泉是客观世界。意识不论是正确还是错误都是对客观存在的反映。马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。意识能动作用突出表现在对客观世界的改造上。意识能动性的实现途径就是实践。割裂意识能动作用和物质的决定作用会导致：机械唯物主义、主观唯心主义4、联系和发展联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系的普遍性：A.任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的；B.任何事物都同其他事物处于一定相互联系之中；C.整个世界是一个相互联系的统一整体，整个世界是由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的图画。发展：是前进性上升性的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。区分新事物和旧事物的根本标准是看它是否符合社会发展的必然趋势。规律是事物发展过程中本质、必然的联系，具有稳定性和重复性。5、对立统一规律唯物辩证法的三大规律：对立统一规律:揭示了事物发展的根本内容动力。质量互变规律:揭示了事物发展的状态和过程。否定之否定规律:揭示了事物发展趋势和道路。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。主要矛盾是处于支配地位的、对事物的发展起决定作用的矛盾事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的。矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。白马非马割裂了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系6、质量互变规律度是质和量的统一，是保持事物质的稳定性的数量界限。度这哲学范畴要求在认识问题和处理问题时用掌握适度的原则。7、辩证否定：辩证否定是事物的自我否定，是事物联系和发展的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。38、必然性和偶然性的辩证关系：必然性是事物发展过程中确定不易的趋势，是由事物的根本矛盾决定的，偶然性是事物发展过程中不确定的趋势。二者相联结而存在，必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路。机械决定论和非决定论割裂二者的辩证关系，机械决定论否定偶然性，认为一切都是必然的。非决定论否定必然性，认为一切都是偶然的。现象和本质辩证关系：现象是指事物的外部联系、表面特征、外在表现。现象可区分为真象和假象，真象是从正面直接表现本质的现象，假象是从反面歪曲地表现本质的现象，都是客观存在的，假象不同于主观范畴的错觉。本质是指事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系，这是由事物内部所固有的特殊矛盾所决定的。第二章认识世界和改造世界1、实践与认识实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动。具有客观物质性、自觉能动性、社会历史性实践决定认识：第一、实践产生了认识的需要。第二、实践为认识提供了可能。第三、实践使认识得以产生和发展。第四、实践是检验认识的真理性的唯一标准。认识（理论）反作用于实践（1）认识反作用于实践还表现在许多方面：指导主体自觉地按照规律去从事实践活动；对实践活动作出预测和规划；使主体根据变化了的情况及时调整实践活动并选择实现目的的最佳行为方式；使主体依据自我认识（对主体自身的认识）自觉进行实践活动以适应主体改造客体的需要。（2）认识对实践的能动作用，充分体现在作为认识的高级形式的科学理论对实践的巨大指导作用上。首先，科学理论是对事物本质和规律的正确认识，它可以而且应该走在实践的前面，指导实践活动的进程；其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向；再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新。（3）认识反作用于实践基本的有两种情况：一是先进的、正确的认识指导实践，能使实践达到预期的效果；二是落后的、错误的认识指导实践，就会对实践产生消极的甚至破坏的作用。2、认识是主体对客体的能动反映认识上的两条根本对立的路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。旧唯物主义是直观、消极被动的反映论，其缺陷是缺乏实践和辩证的观点。3、认识运动的基本规律（一）从实践到认识（认识的第一次飞跃）：从感性认识到理性认识：A、感性认识的特点是直接性和形象性。B、理性认识的特点：间接性、抽象性。4C、感性认识是理性认识的基础第一、理性认识依赖感性认识，感性认识是理性认识的基础第二、感性认识有待发展、深化为理性认识第三、感性认识和理性认识二者相互渗透。（二）从认识到实践从理性认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃。（三）一个正确的认识要经过实践和认识多次反复认识的总过程和总规律：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”(毛泽东)5、真理的客观性凡是真理都是客观真理。真理的本性是其客观性，真理的客观性指：*真理的内容是客观的*检验真理的标准实践是客观的。坚持真理的客观性就是坚持真理问题上的唯物主义6、真理的绝对性和相对性真理既是绝对真理又是相对真理，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性是指真理的无条件、无限性任何真理必然包含与客观对象相符合的客观内容；就人类认识本性而言，相对于过去的真理性认识，任何真理都是向无限发展的对象接近了一步。真理的相对性是指真理有条件的、有限性真理所反映的对象在广度上是有限的、有条件的。真理所反映的对象在深度上是有限的、有条件的。真理的绝对性和相对性的辩证关系：真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。a.真理的相对性和绝对性相互渗透相互包含。b.真理的相对性和绝对性相互转化。C.反对绝对主义与相对主义（“彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？”）D.真理的相对性和绝对性根源于思想的至上性（人类认识的无限性）和非至上性（人类认识的有限性）7、实践是检验真理的唯一标准：实践之所以能成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。第三章人类社会及其发展规律社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。唯心史观的两个缺陷:A.根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用；B.只考察人们历史活动的思想动机,而不分析其背后的物质原因和经济根源。1、社会存在与社会意识5社会存在也称社会物质生活条件，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素；其中生产方式是社会历史发展的决定性力量。自然环境（和人口因素）是人类社会存在发展的基础，对社会的发展起加速或延缓作用，但它们对社会发展不起决定作用，它不能决定社会形态的更替和性质。（应反对“地理环境决定论”）社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。是非上层建筑的意识形式(非意识形态)，不具有阶级性，如各种科学技术以及语言学、逻辑学等。社会意识的相对独立性第一，社会意识与社会存在的发展不平衡不同步。（德国与英法在18-19世纪的差异）。第二，社会意识诸形式相互影响在各自发展中具有历史继承性第三，社会意识对社会存在具有能动的反作用。2、社会基本矛盾：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾生产力反映的是人与自然的关系，其主导因素是劳动者；生产力系统中的生产工具是划分社会经济时代的客观依据。生产关系是社会关系中最基本的关系，反映生产过程中人与人的关系。生产关系中最基本的是生产资料的所有制关系，它是区分不同生产方式、判定生产关系类型的客观依据。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。阶级是一个经济范畴，阶级主要是以生产资料的所有制关系来划分的国家是阶级矛盾不可调和的产物国家的实质:一个阶级压迫另一个阶级的工具.3、社会基本矛盾是社会发展的根本动力A、社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是推动社会发展的根本动力。B、生产力和生产关系的矛盾运动在社会基本矛盾中，生产力和生产关系的矛盾是最根本的矛盾。（1）生产力决定生产关系生产力决定生产关系的产生、性质、变革。（2）生产关系对生产力具有反作用：当生产关系适合生产力的状况时，它对生产力的发展起促进作用。当生产关系不适合生产力的状况时，就会阻碍以至破坏生产力的发展。C、经济基础和上层建筑的矛盾运动（1）经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑的产生、性质、变革。（2）上层建筑对经济基础具有反作用：当上层建筑服务的经济基础适合生产力的状况时，它对社会发展起推动作用。当上层建筑服务的经济基础不适合生产力的状况时，它对社会发展起阻碍作用。D、阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力。社会革命是历史的火车头，其根源是社会基本矛盾的尖锐化。6E、生产力是人类社会发展和进步的最终决定力量，生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。4、人民群众创造历史：人民群众是社会物质财富精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力量人民群众创造历史的原理是群众路线和群众观点的理论基础。5、历史人物的历史作用历史人物特别是杰出人物是历史事件的当事人、历史任务的发起者、历史进程的影响者，能够影响甚至决定历史事件，加速或延缓历史的发展，但不能超越人民群众的作用，不能改变历史发展的基本趋势。要承认杰出人物和权威的作用，反对个人崇拜。评价历史人物的方法：历史分析方法和阶级分析方法历史分析方法：要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的分析。阶级分析方法：要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价，特别要考察其代表了进步还是没落阶级的利益。第六章社会主义社会及其发展经济文化相对落后国家社会主义建设的艰巨性和长期性的原因：第一，生产力发展状况的制约。第二，经济基础和上层建筑发展状况的制约。第三，国际环境的严峻挑战。第四，马克思主义执政党对社会主义发展的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想“两个必然”和“两个决不会”？两个必然：共产党宣言：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”即资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。两个决不会：马克思政治经济学序言：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以