“陈作兵与他的父亲”材料作文讲评

“新材料作文”的审题立意的方法,1.找关键词句法,2.以果溯因法,3.多角度切入法(对象入手）,4.联系实际法（生活道理）,5.对比法（对待同一件事，不同表现、多则材料）,浙大医学院附属第一医院医生陈作兵的父亲半年前确诊为“恶性肿瘤晚期，全身转移”，无法手术。陈作兵一度束手无策，最后他从科学的角度，理性地尊重父亲的决定：放弃治疗。在他的安排下，父亲回到诸暨老家，不再服药、打针，还亲自下地种菜，只吃自己最喜欢的东西。一家人也不再提父亲的病情，直到父亲去世父亲走的时候，很平静，很满足。 陈作兵的行为诠释了孝顺的另一种含义，他父亲对待生命的态度也引起了人们的深思 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体。 不少于800字。不得套作，不得抄袭,作文题目：,审题：1、审读材料：思考“谁做了什么事？”“结果怎么样了？”“为什么会这样？”,2、抓关键句：（1）陈作兵的行为诠释了孝顺的另一种含义；（2）他父亲对待生命的态度。,父亲：淡然面对生死，提升生命的质量,浙大医学院附属第一医院医生陈作兵的父亲半年前确诊为“恶性肿瘤晚期，全身转移”，无法手术。陈作兵一度束手无策，最后他从科学的角度，理性地尊重父亲的决定：放弃治疗。在他的安排下，父亲回到诸暨老家，不再服药、打针，还亲自下地种菜，只吃自己最喜欢的东西。一家人也不再提父亲的病情，直到父亲去世父亲走的时候，很平静，很满足。 陈作兵的行为诠释了孝顺的另一种含义，他父亲对待生命的态度也引起了人们的深思 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体。 不少于800字。不得套作，不得抄袭,作文题目：,陈作兵：尊重父母的意愿，明白父母的真正需求才是真正的孝道,3.抓关键词,（1）儿子的角度：科学的角度 理性地尊重 另一种含义？,立意：1、应该理性孝顺（正面）2、孝顺最好的方式是尊重老人的意愿（正面）3、孝顺不应在医学面前低头（反面）,（2）父亲的角度：放弃医疗 ，不再服药、打针 走得平静、满足 对待生命的态度？ 引起人们的深思？,（3）从全面的角度立意：,立意：1、 科学地看待生死 2、面对生老病死，应当顺其自然（正面）3、面对生命重大挫折，应乐观淡然（正面）,1、正确认识延续亲人生命与恪守孝道的关系。2、善待生命的方式不只是打针吃药,主要存在的问题：,1、没有全面地理解材料2、写成以“放弃、选择”为话题的作文3、中心论点与事例不统一，文章游离主题。如：前文写“面对生死要顺其自然” ，后文把“顺其自然” 扩展到每一领域”；又如：写“态度” 的，没有写到“面对生死”这一前提。4、把材料作为论据或扩写事例。,顺其自然 材料中的陈作兵尊重他爸的决定，无疑是为自己父亲选择了死亡，然而，这也是一种不同方式的孝道和理性选择。是的，面对生老病死，我们应当顺其自然。 有这么一个人，她自幼时患骨结核病，因治疗延误最后竟导致身体上除了头和两手臂可活动，其余全都瘫痪。面对如此悲剧的事实，她或许曾想过自杀一了百了，或许她曾觉得自己就是个累赘，生命已无色彩，但她最终彻悟到面对生老病死，应顺其自然，于是她走上自学之路，她拼命拼命地看书，学习各国语言，她仿佛完全忘记了自己身体与常人的不同，就这样学完小学初高中所有课程，并掌握四门外语，她就是女汉子郭晖，是北京大学第一位残疾女博士。正是因为郭晖用顺其自然的坦然态度对待生命，她的生命才会有如此光彩的绚烂颜色！,事例段示例：,例文,换一种生命高度 禅语道：“一花一世界，一树一菩提。”花终凋零，叶将枯败。物如此，人亦然。面对死神的到来，能有多少人不感到恐惧？可材料中的父亲，他选择用最悠闲的心态对待死亡的到来，用行动真正诠释了对生命的热爱，我们应学习这种精神，换一种生命高度对待人生。,英国前首相撒切尔夫人在2013年于一个安静的田园别墅里安然长逝。众所周知，她曾是政治坛上叱咤风云的“铁娘子”。可不幸的是晚年的她不幸中风，并患上老年痴呆症。尽管她拥有了数不尽的财富，可在清醒之际她毅然选择放弃所有治疗，与监护护士一同住进郊外。面对将近的死亡，她恬然安之，清晨的散步与享用轻松的下午茶时光陪她安享晚年。她换用生命的高度看待生命，远离喧嚣，处之泰然。我们难道不应学习这种在恐惧之际的生命高度吗？,年仅十二岁的何玥用捐赠器官告诉我们换一种生命高度看待生命。2012年，正在读小学六年级的何玥被查患脑癌晚期。本该享受青春年华的少女要面临的是死神到来。可命运的不公却使她做出出人意料的决定，她要把有用的器官都捐赠他人。为什么她能如此关爱他人？那是因为她换用一种生命高度对待生命，在他人的生命里，她的生命也在延续。大爱无疆，何玥换用一种生命高度对待生命，使生命价值得到了提升。,与前两者不同的是，化学天才王庆根没有用正确的生命高度看待生命，选择走向死亡而逃避现实。面对现实压力，他没有处之泰然，没有好好思考应对办法，而是选择用自杀来逃避问题，最终使得父母苦心栽培的心血付诸流水。倘若他能换一种生命高度，勇于接受现实压力的挑战，他又怎么会落得如此下场？怎么会引得社会淘汰？ 生命对每个人都是平等的。可有的人只因一些挫折，选择放弃生命，使生命的高度仅仅落于平凡。而有的人选择换用一种生命高度，使生命价值得以升华。我们应好好审度自己的生命高度，不因在生命之花凋落之际而悔恨。,积极面对人生 面对恶性肿瘤晚期，陈作兵的父亲选择了放弃治疗，回到诸暨老家坚持生活，积极面对人生。是的，当今社会，多少人在面对挫折与痛苦时选择了放任自己，消极面对，最终生命黯淡无光。因此，积极面对人生，便会收获满目万紫千红，花香一路。 著名文坛巨匠史铁生用自身证明：积极面对人生，实现人生意义的升华。,史铁生早年被宣告终身与病魔为伴，双腿瘫痪。也许他曾想过让自己沉沦，也许他曾想过消极面对，但他知道只有积极面对人生，才能收获精彩人生。于是他积极面对病魔，在苦难面前清晰地看到了生命的色彩，聆听到了命运之声的最强音，他握起笔，把生活与命运对他的启示，倾注于笔端，即使受尽病魔的不尽折磨，他始终积极面对，坚持写作，最终超越自我，实现人生意义的升华，成为著名文坛的巨匠。难道我们这样的大好青年不应像史铁生一样，在面对生活的痛苦时积极面对，实现人生意义的升华吗？,刘伟面对失去双臂的痛苦，选择了积极面对，最终收获精彩人生。 刘伟小时候因触高压电而失去双臂，在这种情况下，他没有放弃对生命的热爱，没有放弃对梦想的追求，而是选择积极面对人生的痛苦，于是他坚持梦想成为钢琴家，他日夜苦练，即使练到精疲力竭，即使练到脚上磨出了血泡，他始终坚持着。最终他登上了中国达人秀的舞台，用脚在钢琴的键盘上演绎出优美的乐章，成为众所周知的“断臂天使”。难道我们不应该像刘伟一样积极面对人生，收获精彩人生吗？,放眼历史长河，多少伟人因积极面对人生的苦难与挫折而成就自己，攀上人生巅峰。面对绵绵无尽的黑暗，海伦.凯勒以超越常人的意志与积极的人生态度，用盲文给世界留下一个神话；双耳失聪，没有减损一丝贝多芬的生命激情，他以积极的人生态度奏响生命的乐章；身为残疾人，邰丽华以积极的生命态度站在人生的舞台，舞出灵魂的壮美。 以积极的人生态度，收获花香一路。,孝顺是需要理性的 浙大附属医院的医生陈作兵得知父亲被诊为恶性肿瘤晚期后，毅然放弃治疗，带着父亲回到老家，让父亲安享晚年，直至平静而满足地离开。 陈作兵的做法诠释了孝顺的另一种含义，倘若陈作兵没有理性地选择这种作法，而是一味地遵循传统，坚持让父亲接受毫无意义地治疗，那结果必然是父亲带着无尽的痛苦离开人世，那这样的孝反而成为了不孝，所以我认为孝顺是需要理性的。,优秀例文,博大精神的中国传统文化主要来源于儒家思想，而儒家思想关于孝的看法却十分偏颇，存在许多糟粕，例如所谓的“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡子不得不亡”就是一种愚孝。而儒家思想关于孝的看法最为淋漓尽致的表现还是十二四孝图中的郭巨埋子的故事。主要叙述了郭巨因没钱赡养父母，而不得不埋葬自己的儿子，把养儿子的钱用来养父母的事。鲁迅先生对郭巨的做法嗤之以鼻，而对郭巨的做法也不敢苟同。人本是聚集了天地精华而成，剥夺他人生命已经有悖常理，何况是自己的儿子呢？可见，郭巨的做法就是愚孝。而理性的孝顺与此大不相同，理性的人可以选择多种做法，如向邻居借粮以度过荒年，或自己赚钱来养活家人，最不济的做法也是将儿子送给别人，何至杀子呢？由此可见，愚孝是行不通的，实现孝顺要讲究理性。,在经济高速发展的今天，温饱问题早已得到解决，郭巨埋子的故事也许不会再重演，然而现在人的孝顺却有些偏颇了。中央电视台曾有这样一个广告：一个小男孩看到妈妈给外婆洗脚后，也摇摇晃晃地端着一盆水说：“妈妈洗脚。”这个广告曾经风靡一时，这个广告之所以打动人心是因为这些温暖的片刻在人们心中早已成为了历史。现在的人只会拿给父母大把的钞票，然后让父母在家里或敬老院孤独终老。这些愚笨的人何尝想过父母需要的到底是什么，仅仅是钱吗？懂得理性孝顺的人一定会在父母孤独的 时候陪在他们身边，在父母伤心难过时送上一句温情的安慰。可见，在浮躁的现代，理性孝顺愈加难能可贵。 无论何时，孝顺都不是简单的，经过思考的理性的孝顺才是人间所需要的真正的孝顺。,优秀例文,淡然面对生命 想说，对待生命的态度，应是淡然乐观地面对，即便是死，也应淡然不惊，乐观接受，让自己死得满足，安详。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥知道自己将死，却依然豪迈赋诗，淡然面对被俘的现实。他，死得其所，死得豪壮，更为忠国而死得无憾。重要的是，他知道淡然的面对生命，在死前做自己本该 做的事，没有让自己死的痛苦。他可以淡然面对死亡，我们也应该可以淡然地面对困难与挫折。文天祥对生死大事都能看开。当你知道你的公司倒闭，你的亲人去也，你的事业破产，你可曾想过死？其实这一些都可以淡然地接受，不如在寂寞空虚一个人喝闷酒的时候做一些有意义的事情，淡然地过，等待东山再起的日子。,“逝者如斯夫，不舍昼夜”。古人苏轼对待生老病死的态度又是怎样的呢？也可以说是淡然乐观地面对。他从悲观消极中振作，明白到生与死只是小事，淡然地面对生活，老死之前依旧尚存生命，还不如快乐地过完余生，何须想太多？当你听到你身怀绝症生命无几天，你会不会精神崩溃，绝望而终？科学巨人霍金听到自己生命剩下几个月，却依然处之泰然，淡然不惊。他乐观地面对死亡，在仅有的几个月里潜心研究科学，做自己喜欢的事情，最终病魔也打不败他的乐观，霍金活下来了！或许我们看到死亡是一条褐色的铁路，可是对死亡的淡然却是一条金色的轨迹。如果我们生死都看得破，更何惧人生路途的风雨！淡然乐观，十分重要。,“其实我是一个演员。”成奎安是香港电影中的跑龙套，但他在生命中却是一个好的演员。他跑龙套了十多年，更潜心从商。在2004年得知自己患绝症后，他并没有放弃从商，而是一边 做生意一边更努力地拍戏。他淡然地面对死亡，乐观接受了世上最糟糕的事情。他没有绝望而是创造了生命的辉煌。绝症期间拍了更多的戏，赚了更多的钱。他死得满足，快乐了。当你知道生命是多么宝贵时，你也应该知道如何去淡然面对，无论是面对生命或者是生活，都该淡然乐观，绝望空虚应该抛在脑后。 用淡然乐观地心态，看破生死，珍惜时光，比死更小的挫折又算什么？在淡然乐观面前都是生命中飘过的浮云。,孝与情合,曾经有人说过：“百行孝为先。”孝敬父母，长辈。孝顺父母乃天经地义的事，但又有谁能够清楚地诠释何为孝呢？不能，孝之行千变万化，无人能分。 听从长辈，服从长辈，维护长辈等都为孝行。古之孝为听从，服从；今之孝为赡养。古人行孝道，要照顾好长辈，听从父母的任何要求，上到做官，下至服侍老人。这是孝吗？不是，这像是傀儡。而如今，生活质量上升了，收入也提高了，人也变得匆忙了。孝顺父母，只是把所需的的物质买给他们，情感上关系淡。人们为了工作，渐渐地远离孝顺父母的道路，走上了奋斗和向往成功的道路。,孝，需要人们带着情感，心怀感恩的去孝顺，而不是物质上的满足。如果是这样的话，大概不如古人，且相差甚远。古今之孝，传后代。孝乃节日之时，“佳节倍思亲”的热闹，“团团圆圆”的喜庆；乃休闲与老人们的唠嗑之间的和谐等在漫长的岁月中，是父母与爷爷奶奶一起把我拉扯大的。我的习性他们也非常清楚，而我也理解他们。我与他，是父母与子女，祖父母与孙子的关系，但更多的是是友非友的关系。我与父则于哥们相近，我与母则于姐妹相近，而与祖父母则于小家长相近。我敬爱他们，常把物赠于他们，他们喜我则喜，他们忧我则忧。谁说孝一定敬，敬则敬，尊得尊。但要有情，请于人乃天性，不可磨灭。孝则孝，但一定得有感情。赡养父母是子女的天职，照顾父母，也是子女的责任。每个人都有责任，但父母并不是责任，而是于情感上的一种报养育之恩的情感。孝与情合，乃喜之大喜。这样才不会显得与古之人的古报，与今之人的无情。,孝顺父母，乃古至今的传统美德，我们应该取其精华，去其糟粕。批判继承，故为今用。孝与情合，这是孝的精华，古板无情乃孝之糟粕，理应抛弃。但也有好的，顺从，提供所需，这是多数人的基本常识。 “百姓孝为先”，从成年起，工作有所成，就应孝顺父母，长辈，乃常情。我也知道这是常情，而我也会遵循，也会担负的。春来冬去花又开，一年还复一年来。终有一天我们也会担起这天职。用孝与情，去建立父母的笑语。,生如夏花，逝若秋叶,“生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美。”活着的时候要释放所有的魅力和活力，逝去的时候，就平静地等待。 人之将死，有许多不甘心和遗憾，但终究敌不过生老病死的自然规律。没有谁不害怕死亡，平日里轻巧的语言，满不在乎的从容在真正面对它的时候，如雪遇阳光自然消融。到最后依然从容的人，只是因为在心里挣扎了许久才最终释然。庄子在妻子走