古诗三首饮酒行路难游山西村

目录,饮酒,行路难（其一）,游山西村,饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,行 路 难 （唐）李 白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,饮酒,陶渊明,陶渊明,陶渊明，东晋著名诗人，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人。其青年时曾任过小官，后罢官，归隐山林，从此不复出仕。其诗作清新朴实自然，世称田园诗人。我们学过他的归园田居（其三），桃花源记等。,归园田居（其一） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。,译文： 在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。 路很窄草长得很高，夕阳的露水把衣服打湿了， 但这又有什么可惜的呢？只要不在那污浊的现实世界中失去了自我就可以了。,饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。,饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,盖间草屋住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹声,在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。,山上的云气傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归,这里边有人生的意义，想说出来却又忘了要说的话,问您怎样才能做到如此呢？心远离尘世，自然觉得住的地方僻静了,饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。,叙事,对比,自问自答,引出疑问,议论,心境高远,自豪自足,实,虚,南山即庐山。庐山拥有山川之灵异，历来为高士逸民栖居之地，陶渊明亦常往来之,自然,精神,物我合一,自得,景,飞鸟晨出夕还,返朴归真,感,自然,精神的自由完满,得意忘言,自由,-东篱饮酒，感悟人生。,品读赏析,结庐在人境，而无车马喧。（结合陶渊明的“归隐”思想分析“车马喧”的含义。）,“车马喧”既实指车马等人世的喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能免于世俗的困扰。,品读赏析,采菊东篱下，悠然见南山。（千古名句，赏析其意境。）,陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。“东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。,“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。 “见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。,诗作的主题,这首诗截取了诗人生活的一个片段，通过对田园生活中自然景色的诗意呈现，表现了作者厌倦官场腐败、决心归隐田园、超脱世俗的人生追求。,李白醉酒,行路难（其一）李白,作者介绍 李白（701-762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗人，世人称他为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，与杜甫合称“李杜”。,“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组行路难，共有三首诗，主要抒发了怀才不遇的情怀，这里选的是第一首，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。,初读，整体感知,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。,zn,zh,金樽美酒每杯，价钱很贵，一杯要值钱十千，玉盘中盛的珍贵菜肴一盘也值万钱,但面对盛宴，我却停杯撂筷吃不下，拔出佩剑四面张望，内心茫然不知该向何方。,欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。,想渡黄河冰块塞满了河道，要登太行大雪封了山,效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓，也像伊尹梦见乘舟路过日边。,行路难！行路难！多歧路，今安在？,q,行路难啊！人世间处处行路难。眼前贫道如此多！要走的正路在哪里？,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海,品读理解,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。,欢乐的宴饮,苦闷茫然,反差,以乐景写哀情更显情之哀,诗人的“哀”到底是什么？又是什么原因让他这样？,欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。,行路受阻,姜太公溪边垂钓遇周文王后一展宏图,伊尹梦见自己乘船在日月旁经过后被商汤重用。,典故,不是，这里用“冰塞川”“雪满山”作比喻，说明自己的仕途受到阻塞，济世安民的理想无法实现。,是不是行路受阻让诗人感到苦闷茫然？,用两则典故借着历史人物忽受重用的事实，表达了自己也能重新得到任用的愿望。在想象中拥有了一线希望。,行路难！行路难！多歧路，今安在？,回到现实,四个三字句，反复咏叹，节奏短促，声调低抑，唱出出无穷忧虑和焦灼不安的心声。,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,渡,信心不失 追求不断：终有一天能实现自己宏大的理想。,诗人的感情,欢乐,苦闷,希望,失望,奋发,复杂的心理历程情感急遽地迭变,宴,停,想,实,感,联系诗人的生平，说说这首诗的主旨。,这首诗充满了隐喻。李白少有大志，以管仲，晏婴等名相自期，想辅佐帝王成就伟业。退而求其次，也要像他的乡人司马相如，扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。,这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所以既作激愤之语，亦存有“长风破浪”之志。全诗篇幅不长，却波澜起伏。经过巧妙的构思，诗人将自己的失望和希望，抑郁和奋发，再辅以长短句，适当运用感叹词，恰到好处地反映了诗人的复杂心态。,本诗是中心,作者以“行路难”来描写人生路上的坎坷，流露了诗人曲折变化、激荡起伏的情感，表现了作者对理想的不懈追求与积极向上的精神境界,背诵拓展,陶渊明的饮酒诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白这首行路难却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，试比较这两首诗抒发的情感有什么不同。,饮酒是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的 “ 酒后真言 ”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸，远离世俗烦恼的高度来认识。唯其有宁静安详的心态，才能有这样的闲适心情。行路难是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他与陶渊明正好相反，高呼行路难，因为他辅佐明君，建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。,这两位诗人抒发的情感不同，除了他们的身世，追求不同的原因外，还有一个大的社会背景问题。陶渊明身处晋宋易代之际，社会动荡，民不聊生，虽有济世情怀不能施展；李白身处大唐盛世，社会相对稳定，士人学子人人自奋，期望为国为民有所作为，故仍存积极进取之心。,游山西村 陆游,成语典故：柳暗花明 陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。 陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇游山西村。诗中有这样两句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。,知识链接,陆游： 南宋著名的爱国诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人 陆游一生创作诗歌很多，现存9300多首，是我国古代高产诗人之一。 他的诗中，抗金北伐是其中心主题，（最有代表性的有关山月、书愤十一月四日风雨大作、示儿等）除此之外，还写了大量描绘山川名胜、自然风物和人民生活的诗。,僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。,十一月四日风雨大作,写作背景,写于乾道三年（1167年）初春，当时作者在山阴乡下，诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作者对田园生活的热爱与向往。,中心思想,游山西村陆游,莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。,首联,莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。,不要笑农家过年的酒不好，丰收年请客人宰鸡又杀猪。,山重水复疑无路，柳暗花明又一村。,翻座山山过道道水，好象没了路，穿过柳阴走过花丛又是一个村。,颔联,颈联,箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。,箫声鼓声此起彼伏春社近，穿衣戴貌简单朴素古风犹存。,尾联,从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。,从今以后假如允许趁月闲游，拄着拐杖，随时都会敲你家门。,首联,（写农民朋友的好客习俗）,“莫笑”表现出农民的厚道,颔联,（写农村明媚绚丽，变化万千的自