加强作风建设推动文体事业大发展大繁荣

1/15加强作风建设推动文体事业大发展大繁荣这次学习实践科学发展观活动,是要让科学发展上水平,文化事业如何发展党的十六大以来,文化事业在深入贯彻落实科学发展观方面,形成了八大理念在文化的地位和作用上,明确了文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分在文化发展和方向上,明确了要牢记社会主义先进文化的发展方向在发展目标上,明确了要坚持以人为本,提高人民群众日前增长的精神文化需求在发展动力上,明确要坚持政策到位和技术进步,破除制约文化发展的体制机制障碍在发展思路上,明确要公益性文化事业经营性文化产业两手抓,推动文化全面协调健康发展在文化发展格局上,明确要形成公有制为主体多种所有制为发展的文化产业格局,以民族文化为主体,吸收外来有益文化和文化对外开放格局在文化发展战略上,明确要提升国家文化软实力,提高全民族的思想素质在文化发展领导力量和依靠力量上,明确要始终坚持党对文化建设工作的领导,充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用,最大限度地发挥广大文化工作者的积极性这八个新的理念,回答新的时期文化为什么要发展,实现什么样的发展,怎样发展和发展为了谁,发展依靠谁等一系列重大问题,是科学发展观在文化建设领域的集中体现,是我们在新的时期推动文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮的重要依据这次学习2/15实践科学发展观活动的一个主要目的,是要让党员干部受教育,切实解决党员干部在党性党风党纪群众反映比较强烈的突出问题切实提高党员干部理论修养政治修养道德修养纪律修养和作风修养目前,在我们系统的一些单位在一些党员干部身上,存在着一些不可能促进单位大发展大繁荣的现象比如说,”冷浮庸奢散硬”的不良作风”冷”的问题主要表现在对人民群众麻木不仁,漠不关心,没有宗旨意识,没有执政为民以人为本,权为民所用,情为民所系,利为民所谋的执政理念”的问题主要表现在工作作风漂荒苌钊牖不能联系实际,要么不开会,不沟通,不交流,要么沉于会议中,在那里夸夸其谈,没有实干意识,工作总结一大沓,工作实绩一踏糊,从不抓工作落实”庸”的问题主要表现在中庸知道,平庸无能,安于现状,不思进挥性鹑我馐该批评的不批评,该抵制的不抵制,该做的不做,或者做不了,做不到,处理复杂矛盾,处理棘手问题,就象狗咬棘尾无从下手”奢”的问题主要表现在奢侈浪费,大手大脚,公款吃喝,没有节俭意识该吃的也吃,不该吃的也吃,该请也请,不该请的也请,该少请却多请通过这次审计,我们就发现普遍存在着招待费和副食费过多的现象,有些单位还比较严重”散”的问题主要表现在工作懒散不思进吐衫辽班子涣散,不能团结,没有纪律意识口里喊着要遵守党和国家的法律法规,遵守各项规章制度,行动上却漠式纪律3/15”硬”的问题主要表现在态度生硬,语气生硬,没有和谐意识不会接电话不会打电话不会接待来访客人和上访群众,完全丢掉了中国文明的礼仪仁智信的光荣传统等等这一些现象,完全有鉙谕贫奶迨乱档拇蠓勾蠓比因此,我今天要讲的是党员干部在推动文体事业大发展大繁荣中必须具备的最基本素质严于律己范书记讲了机关作风的六大问题推慢低粗散虚这个题目不好讲,在去年7月份,周局长在系统党员大会上跟大家提出了党员的六种行为规范,即政治行为规范,组织行为规范,职业行为规范,廉政行为规范,道德行为规范,经济行为规范上次宣传部姚组长也讲了提升党员的五个方面的修养即政治修养思想修养道德修养权力修养性格修养每个人都在讲,这也说明了个人修养的重要性个人素质在推动文化事业大发展大繁荣中的重要作用一在学习上严于律己,用科学理论武装自己的头脑,不断坚定理想信念毛泽东选集里有这样的一句话”人的正确思想是从哪里来的是从天上掉下来的吗不是,是自己头脑里原有的吗不是人的正确思想只能从社会实践中来,只能从学习中来”三字经”里说人之初,性本善有的人说人之初,性本恶,为什么因为他一出生就哭我认为人之初是白纸就看你怎样灌输古人说,”才出于学,器出于养”就是说好的4/15人品并非与生俱来,必须后天养成,靠什么,靠学习孔子强调”学”思”行”三人行,必有我师”尺有所短,寸有所长世界上没有无用之材,每个人都有优点,每个人都有缺点,只要善于学习,就能假人之长,补己之短领导不一定事事比你高明,不一定每个方面的知识比你精通如果他能成为你的领导,那他成功的秘诀是”度”把握得好一是学习不能有满足感古希腊柏拉图不知道自己的无知,便是双倍的无知孔子说”吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也”我们作为党员干部,要有过硬的本领,就要从优化学风开始,在学习上严于律己理论上的成熟是政治上成熟的基枷肷系南冉瞧渌矫嫦冉母炙枷胂冉墓丶谟谟糜胧本憬目蒲砺畚渥巴纺努力提高理论素养,提升思想境界,掌握先进文化,提高自身素质,自觉运用科学理论去研究新情况,解决新问题,不断解放思想,转变观念,侄分竞徒【要克服自满情绪,不要认为自己读了几本书,自己有较高的学历就自满自足古时候有一个和尚学艺的故事一个小和尚认为自己十八般武艺都学会了,就找师傅要求下山师傅取来一只木桶让他装石头装完后师傅问他”装满了吗”答曰”已满”师傅叫他再往里面装一些沙子,小和尚又装了一些沙子,并特意填满了所有的间缝隙,就自信地对师傅说,这次真的装满了,不能再装任何东西了师傅说,你打一桶水来吧,看是否装下去5/15小和尚这时明白了师傅的意思,满脸愧色,再不题下山的事正所谓学无止境,学篘扪作为文化工作者,我们就应该多学一点,学深一点二是学习要多读书学习的途径很多,我认为,还是要多读书我们文体系统的干部要做读书的近两年,阅读的问题不断升温,从学缴缁岫汲晌桓鋈鹊为什么要多读书呢第一,阅读有利于人成长一个人的精神成长史就是他的阅读史没有阅读,就形成不了思想,没有了思想,你不可能做到视野开阔,不可能去熟悉你的业务工作,更谈不上工作效率问题著名作家学者王蒙说过这样的一句话”读书是一种享受,是一种生活方式,也是一种风度我们这个时代之所以出现一些浮躁的风气,很重要的一个方面,是一些人不读书,缺乏应有的风度,缺乏对事业的专注之心”XX年中宣部等几部委号召全民读书4月23日读书日,温总理参加并讲话知识不仅给人力量,还给人安全,给人幸福第二,读书有利于推动文化产业的发展举个例子吧媒体报道温家宝总理的床头上有一部沉思录,这本书马上成为了全国的畅销书,汪洋礖沃厍焓形榧鞘曾向干部推荐了世界是平的这本书,这本书一下子在重庆脱销于丹的论语心得,易中天的谈三国,于丹贾平凹谈秦腔通过央视百家讲坛演播后,他们的书销量最好书畅销了,能带动很多相关产业领导干部读书具有示范作用,他在会议上引用6/15什么书他正在读什么书,多少会影响到一个部门一个地方的阅读风气作为文化工作者,你们读书,会在社会上起到引导作用比如,图书馆工作的同志,每天都有读者来,你书读好了,就可推荐,就可宣传三是学习要思考学习的根本是”会悟”,悟出心得,转变为能力爱因斯坦说”学习知识要善于思考思考再思考,我就是靠这个方法成为科学家的”机遇只会光顾那些有准备的头脑不然的话,为什么都在用水壶烧水,而只有瓦特能造出蒸汽机树上的苹果掉下来,砸在我们的头上,我们可能会认为这是倒霉,而偃茨苎芯砍鐾蛴幸学习是增长知识,思考是将知识转化为能力古希腊亚里士多德说,人生的价值在于觉醒和思考的能力,就是说话不能总是稀里糊涂的,别人说一,你就跟着一清华大学的运难腹能力比知识重要知识在一个人的构架里只是表象的东西,就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业,如何解决棘手问题,如何当好市长,可面对现实毫无头绪,不知所措,这就是能力不行医学上还有一个揭示,人的大脑由1千亿个细胞组成,可以储存1千亿个信息单位,而一般人一生只用了不过10脑子不用就会退化,越多思考,头脑越聪明,大脑越经用所以多思考问题会提高你解决实际问题的能力二在工作上严于律己,以昂扬锐气身体力行,不断推动文化事业大发展大繁荣7/15工作上严格要求自己必须要做到勤奋工作勤奋工作是共产党员的本色,是推动文化事业大发展大繁荣必备的工作精神严于律已是最基本的,勤奋工作是必备的1勤奋工作首先要象珍惜生命那样珍惜工作我们每天的工作是我们每天生活的主要组成部分,同时也是我们生命的重要组成部分我们每天都在工作中生活,工作的精神状态,快乐不快乐,就决定了你一天是否快乐是否幸刻斓淖纯鲎槌闪艘簧欠裥腋炖如果你每天都是在应付工作,那么你人生价值就肯定不大,生命的质量就肯定不高,将来你退休了,对于你的人生就没有什么值得回味了珍惜工作更是对自己,对组织,对同志负责的表现我们只有干好自己的本质工作,履行自己的职责,才能对得起组织的信任,人民的重托,才能对得起纳税人给你的俸禄珍惜工作必须勤奋敬业勤奋工作是共产党员实践党的宗旨的基本要求坚持和实践为人民服务的宗旨,推动文化事业大发展大繁荣,不能只虯粼诳谕飞必须落在行动中,科学发展观的第一要义是发展,科学行动的第一要义是实践必须不断强化立党为公执政为民勤政廉政的意识,立足本职兢兢业业,在工作学习和社会活动中起先锋蹲饔2勤奋工作要做到对待你的工作岗位”知窸中国人的V”心想事成”事事如意”是口头禅了,这是一个良好的譚但不如意事十有八九,能与人言仅二三人不可8/15能事事如意的,俗话说”干一行怨一行”,这山还望那山高,这都是说的工作岗位多有不满有一个形象的比喻,说女人总是以为下一个丈夫最优秀巴尔扎克说过,”职业有如婚姻,久而久之,大家只觉得它有弊无利罗丹也说过,”现代人最大的缺点,是对自己的职业缺乏爱心”水向下流,人往上走进取精神是人类进步的动力,这是无可厚非的,但进取一定要脚踏实地试想一个对自己工作岗位不珍惜连本职工作都做不好的人,怎会得到垂青呢情商比智商重要这也是清华大学的档要成为超越的成功者,不一定智商高的才可能获得成功的机会如果你的情商高,懂得珍惜你的工作岗位,知道如何去挖掘身边的资源,并进行积累,那你也将会走向卓越纪检监察报上有一篇文章,题目叫做知窸文章说,有一个聪明的女人找爱人,找了个爱她比你爱他多一点的男人,这个男人也很不错,但她对这个男人,要求很多,并且叫他往东,不敢往西,分配的事男人卖力完成,从无怨言女人对她好一点他就感动得不得了但是,凡事过犹不足这个女人以为自己无可替代了,高傲起来了终于有一天,她发现这个男人不需要她了,这个时候这个女人才发现自己是多么的爱这个男人可世界上没有后悔药我说这个故事,就是说,人不能吃着碗里看着锅里,对得到的工作不失珍惜,那么推动了就会遗憾终身的3勤奋工作必须要有一个良好的精神状态美国硬汉9/15作家篊魍倒痪浠我们只能被人打败,但不能被人打倒战争中经玫拇屡战屡败和屡败屡战,这都是反映的两种不同的精神状态你看那个雅典奥运会上,中俄女排的决赛,中国队连输两轮液臀手芩蘸”死人与活人有什么区别”周苏红回答”就是一口气闭饪谄鞘裁就是一种精神最后连扳三局获得冠军毛主席说,人是要有一点精神的一个好的精神状态就是工作的原动力”腐败”对于好多人的理解,是给了钱,得了好处等等实际上,你没有一个良好的精神状态进入工作,就是一种”不揣腰色的腐败”这种腐败的表现,前面我说过存在”冷浮庸奢散硬”的问题,我这里再说说”软懒燥私混”的问题一是”软”怕得罪人,不坚持原则,不敢痹鹑在05年两会后记者招待会上温总理谈过,我们是负责任的政府而这些人,怕选举选落了,怕年终考核,评差了实际上,人民群众是螹颐悄苋险孀鍪二是”懒”不思进蛔鞯鞑不去学习,不去思考,工作上怕麻烦对需要解决的问题,不是亲自动手,而是能推则推对交办的工作任务,不是积极开动脑筋,克难奋进,遇事请示领导,依葫芦画瓢归结一句话”不思进恋米魑,此种风气不除,我们的事业就不可能得到发展三是”燥”就是心情烦燥静不下心脱离基层脱离群众脱离实际学理论不深,学政治不成,学业务不精,反而自满自足,自我感觉良好,大有一种”舍我其谁”气慨作决策只凭主观意志,正如10/15李瑞环同志批评的那样”情况不明决心大,胸中无数乱拍板”四是”私”就是以权谋么,追名逐利有的干部不是从实际出发,不是为落实上级精神,而是以自身利益为标准,怎么有实惠于已有利就怎么做,生怕自己吃亏河南有个叫李天成的村官,他有一首吃亏歌,”当干就应该能吃亏,能吃亏,自然就少是非,当干部就应该肯吃亏,肯吃亏自然就有权威当干部应该钥钥鞑拍苡兴魑当干部应该多吃亏,多吃亏才有人跟随能吃亏肯吃亏不断吃亏,工作才能往前推五是”混”也就是甘当”官场混混”有的因种种原因,感到发展无后劲,提升没指望,工作劲头不由自主地松了下来,安于现状,不思进磺笥泄但求无过没有事业心,没有责任心,不干事不干真事不真干事这些现象实际上是官僚主义的各种表现毛泽东同志曾形象地把官僚主义比喻为泥塑的神像,叫做一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲无靠,七窍不通,八面威风,久座不动,十分无用清代曾国藩讲”勤之道有五一曰身勤险远之路,身往验之艰苦之境,身亲偿之二曰眼勤遇一人必详细察看,接一文必反复审阅三曰手勤易弃之物,随手收捡,易忘之事,随笔记载四曰口勤待同僚则互相规劝,待下属则再三训导五曰心勤精诚所至,金石为开苦思所积,鬼神亦通五者皆到,无不尽之职矣”这番话,对于我们做好工作,是有应汲取的营养的11/15三在作风上严于律己,切实做到廉洁奉公,推进党风廉政建设作风是党性的体现,优良的作风是党的先进性的有力盫作风上严格要求自己,我认为要从如下几个方面来做一要自重歌德讲,”我知道的东西谁都可以知道,而我的心却为我独有”这就是说呀,人要自重,要固守心灵的圣洁,捍卫心灵的尊严努力使自己的”心”不受折磨,就是要尊重自己的人格,珍惜自己的名誉,注意自己的言行要注意区分口碑与恭维人都是爱听恭维的话正如鲁迅先生所说,有些人活着,而他已经死了有些人死了,而他依然活着因为他活在老百姓心中要以廉为荣以民为重,为人做事要与自己的身份相吻合,不失之于轻皇诹魉注意维护自己的形象,经得起群众评判二要自褪且嫌诮馄首约反思自己的行为,检点自己的作风在廉洁自律方面不要老看自己的长处和优点,要多想自己的不足,更不能明明有问题却自我感觉良好权力可以让你上天堂,权力也可以让你下地狱叶倩文的歌”我拿青春赌明天”,为的是潇洒走一回,但人的生命只有一次,不能拿人生作赌注我们矺共产党员是无所畏惧的,这个无畏是为了广大人民群众的利益,无私无畏,而不是无知无畏,不是无耻无畏清代大学士纪晓岚讲,人心里任何时候都要有一个”怕”字畏法知,怕人知,怕得越多越安全12/15特别要把好第一次的关四要自励就是要经砈眉杩喾芏返木窭醇捅薏咦约守得清贫,耐得住寂寞,抵得住诱惑,经得住考验是理智的生活,智慧的人生,是快乐之源现在金融多少工人下岗,多少高学历的大学生研究生没有自己的岗位我们要经矻孀约核愫梦灞菊政治账经济账亲情账自由账健康账要大力倡导艰苦奋斗廉洁奉公的精神五要学会放弃”人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽,人之心境,多欲则忙,寡欲则闲,人之心术,多欲则险,寡欲则平,人之心事,多欲则忧,寡欲则乐,人之心气,多欲则馁,寡欲则刚人不能背负太多的欲望,不然会被欲望累死特别是那些曾经作过贡献,有过成绩的人,更不能认为自己作过贡献,躺在成绩的摇篮里,去强求更多的欲望还是清华大学的档健康比成绩重要人要有良好的心态,成绩只能代表过去,要用健康的身心迎接新的挑战著名表演艺术家王晓裳在接受中央电视台专访时曾说”回忆几十年艺术人生道路,我的一个体会是学会放弃”时贤感悟,意味深长人生好比一份答卷,有大量必答的选择题有时是一些”乱花渐欲迷人眼”的多选题,有时又是一些”鱼和熊掌不能兼得”的单选题,这时就要学会放弃有一种能够飞越太平洋的小鸟,它就掌握了高超的放弃艺术在几万里的飞行过程中,它只是把一小截树枝衔在嘴里,累了就把那截住树枝扔在水面上,然后13/15飞落在树枝上面休息一会,饿了就站在树枝上捕鱼,困了就在树枝上睡觉谁能想到,小鸟成功地飞越太平洋,所靠的仅是一截住树枝如果小鸟衔的不是树枝,而是把鸟窝食物等旅途中所需要的用品一古脑儿全带上,那小鸟还飞得起来吗还能飞过肅N捋蟮奶窖舐由此看来,学会放弃关键是要抓住人生最本质的东西,放弃那些表象的东西邹韬奋先生讲,人赤条条地来,又赤条条地去,名利这些东西只是身外之物红楼梦里也有句名言”赤条条来去无”管子讲”君子使物,不为物使”,说的是人要能控制自己,不要被自己的欲望所支配正如一首歌写得好黄金白玉非为贵,人格价值重如山大厦千间难占辜渲恍枰幌任你粮食堆如山,一日只食三餐饭任你衣服有万件,死后何曾件件穿人生在世屈指数,难活三万六千天六要自觉接受他律中国的儒家文化历来强调个人修养,强调自我约束,这无疑是十分重要的如修身齐家治国平天下但有些时候,在某种条件下,既要自律,也靠他律,监督制约防范同样重要西方人有种观点,如果你把官员都当正人君子,可能不到十分之一的人会成为正人君子,十分之九的人会成为流氓无赖如果你把官员当成凡夫俗子,监督他们,制约他们,防范他们,可能有十分之九的人会成为正人君子,十分之一的人会成为流氓无赖近来读了一篇文章,叫八戒如何修得正果,写得很有见地文章说,唐僧四人西天取经,途中历经许多诱惑,却14/15没