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文档简介

山地回忆,记事文诗体小说孙犁选自白洋淀纪事(1958年),1,孙犁,原名孙树勋,河北安平人,现代小说家,散文家,抗日志士。1939年起开始小说创作,著有短篇小说集荷花淀芦花荡、嘱咐、采蒲台,后汇集于白洋淀纪事,是作者最负盛名和最能代表他创作风格的一部小说与散文合集。中篇小说铁木前传、村歌,长篇小说风云初纪等。被誉为“荷花淀派”的创始人。孙犁的小说有诗体小说之称。,孙犁(1913-2002),2,教学目标,一、认真诵读作品,把握人物形象。二、体会作品的语言风格。三、初步了解作家的创作倾向和艺术特色。,3,阅读课文,回答本文写了哪两件事?并分析各自的叙事要素。,一是“我为进城来的农民代表买布;二是当年一个小姑娘给“我”做袜子。,4,划分层次,概括各层大意,第一部分:(从开头到“连袜底也是用麻纳的”)写想买布送人。第二部分:(从“就是因为袜子”到“激荡着我对那女孩的纪念”)写回忆一双布袜子的往事。:(到“永远不能分离了”)写女孩子决定给“我”做布袜子。:(到“我穿上了布袜子”)写女孩子给“我”做布袜子。:(到“纺、拐、浆、落、经、镶、织”)写“我”帮女孩子父亲贩枣子赚了钱,为女孩子买了织布机。:写布袜子的下落。第三部分:(从“开国典礼那天”到“结尾”)写买布送人。教育意义,5,找出课文的过渡句或段,体会其作用,第一部和第二部分分用什么来衔接?第二部分和第三部分用什么来衔接?,P197第5段前句照应上文,后句启示下文,引出对往事的回忆。自然、流畅。,P204第83段最后一句,是对上文的结语,告诉读者关于袜子的故事讲完了。第84段先交代时间,提示时间的变化,从回忆中拉回来,接着写同大伯一同去百货大厦公司买布。与开头呼应,衔接自然。,6,分析课文线索,山地回忆写了两件事,这里的线索是两件事相隔八年,一在农村一在城市,用布把它们串联起来了:“女孩子给我”做袜子,用的是布,她这布是纺线换来的。后来“我”帮她父亲贩枣子赚了钱,给她买了织布机,她学会了织布。八年后,“我”见到她爸爸穿的还是土布,于是想起当年的许多事,并打算买些“洋布”送给她家。而她爸爸又希望多买点红布和黄布,做一面国旗。这些事无不和布有关,布就成了贯穿全文的一条主线。,“布”,7,分析课文顺序:,从叙事的结构来看,课文像是烧饼夹肉或汉堡包一样,把买布一事从中间劈开,放在文章首尾,而把内容最丰富的做袜子一事夹在中间。买布一事本身是顺叙,做袜子相对买布的前一部分是倒叙;相对买布的前后两部分,又是插叙。课文作这种安排,是为了首尾呼应,结构紧凑,自然圆合,也使叙事顺序有所变化,避免平板单调。(这是回忆性记事文常用的形式),8,分析人物形象,这篇小说的主人公是那位女孩子,她没有姓名,她的父亲也只是称呼她“妞儿”,这是极为普通的称呼,几乎可以用在所有的女孩子身上,这是孙犁小说常用的手法,例如荷花淀里的几位可爱的女子也大多没有姓名,这说明这个或这些美丽动人的人物,只是冀中地区千百万美丽动人的人民的代表和缩影,但她或她们又绝不是一个“集合概念”,而是一个或一些有着丰满形象的人物。我们从这篇小说的叙述和描写中可以清楚地看出那位女孩子的形象。,9,赏析妞儿人物形象,“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”(表现妞儿心直口快、泼辣,甚至带有点野性)“你又装假了,”女孩子烧着火抬起头来,“你有钱吗?”(貌似责问,其实是希望“我”不要客气,这更能反应出密切的军民鱼水情)“够给我买张织布机子了!这一趟,你们在曲阳给我买架织布机子回来吧!”(表现了妞儿对新鲜事物的渴望,也说明了她的勤劳干练),10,除了语言描写之外,文中还有哪些方法来表现妞儿的形象?,:“把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了”“说着就笑的弯下腰去”“她笑着用两手在冷水里刨抓”“占了北平,我们就有洋布穿,就一切齐备!女孩子接下去,笑了”(表现了妞儿的天真、爽朗):她给“我”做袜子(使她的父亲没有袜子穿了),给“我”做好吃的(引起她父亲跟着“沾光”的议论)(表现妞儿质朴善良),1、几处的笑,2、几件小事,11,女孩子的笑,1、“把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了”2、“说着就笑的弯下腰去”3、“她笑着用两手在冷水里刨抓”4、“占了北平,我们就有洋布穿,就一切齐备!女孩子接下去,笑了”。5、她的笑是那样的开朗、无遮无挡,就像开在深山石崖上的山花,灿烂、自然。,除了语言描写之外,文中还有哪些方法来表现妞儿的形象?,12,女孩子性格特征:,一是:爽快率直,甚至还透着点泼辣。她在河边洗菜,“我”在她的上游水洗脸,她就不高兴了。于是朝我喊:“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”当她听到“我”的“离着这么远,会弄脏你的菜”的辩解时,更加恼火了:“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”不仅毫不让步,反而有些“得理不让人”了。这就是“我”和她的初次见面的情景,初看起来,这个女孩子简直太过厉害,很不友好,很快我们就发现不是这样,这只不过是她坦率的性格的自然外露而已,正如她的姥姥说的“她不会说话”(意思是不懂得婉转,没有世故)。这样写,也有点“欲扬先抑”的意思。,13,女孩子性格特征:,二是:质朴善良。这可以从她给“我”做袜子(使她的父亲没有袜子穿了),给“我”做好吃的(引起她父亲跟着“沾光”的议论)等情节中看出。三是:勤劳能干。她不仅会干一般的家务活计,任劳任怨,而且要强好胜,什么都想学会。她四天的功夫就用手工缝制出“整整穿了三年也没有破绽”的袜子,有了织布机,她就很快地“学习纺织的全套手艺了;纺,拐,浆,落,经,镶,织”。这最后几个动词,一字一顿,很有感染力,尽管中间有些工序我们难以确定其准确含义,但我们读后分明感受到她的勤劳和智慧,已经是两个孩子的妈妈啦,依旧“喜欢新鲜东西,说什么也要学会”。,14,小结:,通过对人物性格的分析和把握,我们看到了一个爽朗、热情、善良的妞儿。这也体现了孙犁小说的一贯风格:以女性为小说的主要描写对象,写出人物的心灵美,性格美,人情美。因为在孙犁看来,女性往往是真善美的化身,在抗日战争和解放战争中,她们付出的代价、牺牲往往比男人更多,不仅要肩起革命与劳动生产两副重任,而且还要照顾老人,抚育后代。因此,孙犁在表现女性时,“用的多是彩笔,热情地把她们推向阳光照射之下,春风吹拂之中”。,15,重点段落理解,我在河边上洗了脸,看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子的冻得发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。,代表抗日根据地和生活在这里的人民,军民情谊之深,人民子弟兵离不开人民,16,全文小结,决定做布袜子做布袜子买织布机布袜子下落,几尺布,想买布买布,一双袜子,民拥军军爱民赞颂山区人民,17,山地回忆的写作背景是抗日战争时期,但是我们读了之后没有看到硝烟弥漫、炮火轰鸣,也没有看到血腥的杀屠,反而感受到一种温情,一种诗意。作者是不是在回避现实呢?说说你的看法和理由。,孙犁作品的一大特色是写“真善美”,而不写“邪恶”。这和孙犁自己的创作理念有关联的。有关于的回忆中他写道:“在那可贵的艰苦岁月里,我和人民建立起来的感情,确是如此。我的职责,就是如实而又高昂浓重地把这种感情渲染出来。”在山地回忆中,这种感情在妞儿一家人身上都可以看到。因此,虽然孙犁没有写战争年代残酷的一面,但也绝不是“回避现实”,他要表达的感情是“真实”的。他写妞儿这个形象的“真善美”,其实是表达对人民美好品质的赞颂。自然地,对破坏这“真善美”的侵略者,是一种什么感情就显而易见了。,18,把课文内容写成二三百字的故事梗概,提示:故事梗概,就是对记事文的高度缩写。只保留主要人物和主要情节。不仅要改变表达方式(如把描写改为概述),还可以改变叙述人称(如把第一人称改为第三人称)和叙述的顺序(如把倒叙改为顺序)。,19,参考,1941年冬天,我随部队打游击,来到了阜平县的一个小山村。一天早晨去河边洗脸,遇上了一个洗野菜的女孩子。她看见我没有袜子穿,就约我到她家,用自己纺线换来的布,给我做了一双。后

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