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文档简介

1/18学习雷锋征文保持微笑,你我都是雷锋八陈风云固镇县第三中学嗅着今日的空气,淡淡的,凉凉的,薄薄的,哪里还有往昔热烈、快的味道题记听说过这样一个故事一位老师出了一个题,一个梅雨连绵的天气里,一个女人抱着一个孩子走在路上,伞不时向边偏,这时,一个年轻的男人快步向前,接下孩子,提下了女人的挎包,嘴角始终挂着轻轻的微笑。问“这个男人是谁”题目一出,孩子们便五花八门的议论起来,有的说是女人的丈夫,有的说是为了挣钱才帮人提东西,抱孩子,有的是说是为了女人挎包中的钱可答案却是这个男人在学雷锋。教室里一下静了这个时代“雷锋”真的很少了吗答案是肯定的,在这个充满了铜臭的时代,哪里还会有人用真诚的笑去面对他人,人们争名于朝,争利于市,即使是笑,不过也仅是客套。这不禁让我想起雷锋真诚的笑脸来。他待人处世,总是忠实可靠,他会弯起嘴角,细心细致的做好每一件事,微微将眼睛漾成两弯小月亮,瞳孔中泛着快乐,泛着友谊。他关爱身边的人,捐款总少不了他,当他为别人做2/18好事,人问他累不累的时候。他总会乐呵呵地说不累,说为人民做些事情总是值得的,你见过他嘴角上扬的角度了吗那是人间最美的弧度。记得公车的售票员李素丽,被人称为“微笑天使”,不论坐车的是谁,他都会眉眼弯弯,热心细致的为他们解答疑惑,他有一个待人原则热心,耐心,爱心,细心。这个“微笑天使”为人间捎来了温暖与爱,让病人的疾病与痛苦也觉减半。我不知道雷锋怎么想,可我就认为她就是当代的“女雷锋”,他们拥有同样真诚友好的笑,就像天使一样,纯洁善良。“最美的教师”张丽莉用她年轻、美丽的生命谱写了一曲关爱、奉献之歌。21012年5月8日晚,黑龙江省佳木斯市发生了一件感人的事80后青年女教师张丽莉,在失控的汽车冲向学生时,一把推开了两个学生,自己却被车轮碾轧,造成全身多处骨折,双腿高位截肢。当张丽莉醒来时,有人问张丽莉,“你后悔吗”她面带微笑回答“不后悔。这样做是我的本能。我已经28岁了,我已和父母度过28年的快乐时光。那些孩子还小,他们的快乐人生刚刚开始。他脸上洋溢的微笑就像天使一样,纯洁善良。她没有豪言壮语,但英雄正是来自平凡,崇高的师德体现在平时点点滴滴,平凡的教育工作之中。张丽莉老3/18师的英雄壮举,是新时期对良知的一种呼唤;是利益冲撞时对道德的一种呼唤;是和平年代对英雄的呼唤。英雄的成名虽然是一瞬间的义举,但她是基于平时的淀积。张丽莉用她的血肉之躯践行的是“爱乃生命之血脉,爱是教育之谛”。张丽莉老师虽平凡,但很伟大。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”当耳畔再次荡起这熟悉而悠扬的歌声时,我的嘴角便情不自禁地弯出弧度来,将微笑溢出嘴角,将微笑化为行动,让行动做为爱心,滋润每个渴望的心灵。你认为雷锋只活在过去,笑在过去吗其实,扬起嘴角,用行动春风化雨时,你意识到了吗雷锋已笑在你心田,驻扎在你心中,将你变为了他。弯起唇角,认真对待每一件事,做一些对别人视若无睹却有用的小事,天边会为你弯起嘴角,挂起彩虹。雷锋,你与我们同在,风雨兼程,无畏无惧。你,就是蓝天的笑容,绚烂万分,即使十分短暂。后记点评1、语言优美,感情丰富小作者用诗一样的语言,书写对雷锋、雷锋精神的崇敬赞美之情,富有感染力。2、结构新颖全文由题记、正文、后记三部分组成。4/18正文能紧扣题记来写,没有一味的说理,而是联系现实,重点突出“微笑”二字,号召人们向雷锋学习,做新时代的雷锋。指导教师常春艳第三篇学习雷锋征文段落周国平说“我们看见利益,却看不见真理;看见万物,却看不见上帝。我们日子是满的,心却是空的。”的确,现在的社会,人们多多少少都显得有些浮躁,人们不知足地追求物质上的满足而忽视了对精神的渴望,对纯洁灵魂的渴慕。于是我们越发希望你的出现“雷锋”。又是一年春风吹拂大地,又是一次暖潮涤荡人心。三月里有太多的生机,三月里更有那经久不衰的感动。悄悄然,它已经融入精神;无声息中,它已渗透进血液。它是什么它就是让每一个中国人都为之光荣、为之震撼的雷锋精神随着时代的进步,科技高速发达,物欲流飞。雷锋渐渐淡出了人们的视线,雷锋和他的精神仿佛也已退出了历史的舞台。社会上出现了一种言论,人们的心中也出现了一种困惑,“现在还有雷锋吗”“雷锋精神还有必要与我们同行吗”面对这样的疑问我们为之震撼,面对这样的疑问我们何其担忧。因为这不但是对雷锋精神的一种漠视,更是对人生观、道德观、价值观的一种冷漠。5/18其实,我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋,每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩,所以有了俗语“雷锋叔叔三月来了四月走”。雷锋精神体现在一个个具体行为当中,我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的,这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体,把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋,这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华,并不是人为刻意制造出来的,它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情,我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志,也说明不是人人能达到雷锋精神,我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助,我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人,这样的话,雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。我们要要积极弘扬雷锋精神,努力构建和谐校园。为此,我们应做到一下几点一、志存高远,坚定信念。确立明确的学习目的和奋斗目标,以饱满的热情投入到学习中去。二、坚持勤俭节约作风,发扬艰苦奋斗精神。在日6/18常生活中注意节约水电、爱护公物,自觉抵御不良社会风气影响,用积极、健康、向上的文化生活充实自我、陶冶情操。三、马上行动起来,开展“爱心献社会”社会实践活动。走进社区主动去到需要帮助的老人家中,帮助她们做家务、打扫卫生,陪老人聊天,和老人结成长期的帮扶对子,坚持为老人提供义务服务。清除白色垃圾活动,为社区居民带去整洁的生活环境。四、“文明乘车、我排队、我快乐”公益活动。到148等路口帮助交警维持秩序,组织人群有序过马路、排队上车等。五、“我为校园添绿色”志愿服务活动。在校园内开展美化校园活动清理校园内白色垃圾和小广告、整理寝室楼前停放的自行车,清理中心教学楼及实验楼的教室墙壁、打扫实验室卫生,以自己的实际行动,为同学们创造了干净、整洁的学习、生活环境七、“学习雷锋活动月”主题教育活动。开展“雷锋精神在当代”主题班会、和“学雷锋、树新风”争创先进团支部、文明班级”等活动。我们早已进入二十一世纪,改革开放,走市场经济之路也近三十年,国家发生了翻天覆地的变化,人们的价7/18值观,世界观也发生了巨大变化。在今天这样的形势下,还需不需要雷锋精神在我看来是肯定的。因为雷锋精神代表的是时代潮流,他的实质就是人们所追求的真善美,他所表现的就是今天共产党所要弘扬的“三个代表”精神实质。这种精神,不会也不应该随着时光的流逝而过时,更不会因为市场经济的发展而贬值。在某种意义上说,雷锋精神代表着全人类对美好社会和生活以及行为规范的追求,具有强大的生命力。雷锋作为新中国建设时期的榜样人物激励了一代又一代健康成长。他那种爱憎分明、立场坚定的可贵情感,艰苦朴素、热爱集体的宝贵精神,毫不利己、专门利人的高贵品德,永远都应该是中国人民为人处世的精神榜样雷锋精神已成为我们中华民族宝贵的精神财富古今中外,纵观国事家事天下事,没有一个正确的精神和思想作指导,就没有精神支柱,没有坚强的精神支柱,没有那个精气神,什么事情也干不好。时代在飞速前进,科技在蓬勃发展,生活在不断提高,观念在迅速更新。但是中华民族的传统美德和自强不息的奋斗精神永远不能丢。所以说雷锋精神永远不会过时,而是需要我们与时俱进地对其进行拓展和充实。每年的这个时候,我们总会想起一个不朽的名字雷锋。雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,8/18是影响着几代人的英雄人物。这不是一个普通战士的名字,它意味着责任,意味着奉献,意味着爱心,而雷锋精神,更如一部凝聚着高尚理想信念和道德情操的壮美诗篇。雷锋的名字伴随着我们度过了四十多年的风风雨雨,每到三月,伴着徐徐的春风一次又一次的吹进了全体雷锋人的心灵。三月是温馨的,因为它是希望的生长;三月也是激昂的,因为它是生命萌发前的搏击;三月更是长久的,因为它见证了一个平凡却又一生无时无刻不为人民着想的伟大共产主义战士雷锋。雷锋的点点滴滴,使他永远载入了中华民族的伟大史册,牢牢的印在了千千万万中国人的心中,成为我们永恒的榜样,不朽的丰碑。驿路梨花处处开,雷锋精神代代传。斗转星移,移不走雷锋的魂灵;岁月流逝,逝不去我们的热忱。同学们,让我们时时以雷锋为榜样,处处留下当代活雷锋的足迹。也许你不经意一句善意的话语就能打开一个人的心灵,也许你一个不起眼的动作,就能为他人带来一片和谐我相信,只要我们充满爱心和奉献精神,雷锋精神必将在我们身上延续雷锋精神是中华民族的“瑰宝”,中华民族现代精神的表征,也是人类精神文明的精华,引领社会新风尚,构建和谐社会,急切呼唤雷锋精神。学习雷锋好榜样,用雷锋精神重塑自我,就会成为“一个高尚的人,一个纯粹的9/18人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,真正做到“树立和保持高尚情操和革命气节,把自己的一切献给党和人民的事业”。啊雷锋,一个不朽的名字,你将永远是一盏不灭的灯,你将永远活在我们的心中同学们,让我们行动起来,“学习雷锋好榜样,弘扬雷锋精神”让雷锋的精神永驻我们的校园让我们的满腔热忱共同高唱一首雷锋的赞歌,与时代同行,与文明相随我们,充满着奋发向上的激情,散发着青春的活力,经久不衰。因此,我们应敢于吃苦、勇于奋斗,让这精神落实到我们的学习、生活、工作、事业中去。从而在学习上,我们要刻苦钻研、不畏艰难、孜孜不倦的学习理论和专业知识,提高自己的文化水平、素质及修养;在思想上,我们要不断提高思想道德,提高自身道德素质和修养;在生活上,我们要提倡勤俭节约、艰苦朴素的优良生活作风;工作上,我们要奋发图强,不畏艰难,不避艰险,做事要一丝不苟,严谨务实,努力完成各项任务。总而言之,我们要坚决抵制不良诱惑、反对铺张浪费,抵制布朗之风,养成良好的先进之风无论社会怎样发展,无论时代如何进步,我们都需要雷锋,都需要雷锋精神,在时代车轮高速运转、人类压力与日聚增的今天,留一些时间给我们需要静化的心灵,10/18细细品味和感受雷锋精神的实质。当别人困难时请伸出援助的双手,传播雷锋扶老携幼、扶危济困、助人为乐的精神;在岗位上尽职尽责,高质量、高效率完成本职工作。传播雷锋干一行、爱一行、专一行的精神;面对人生之路的坎坷,勇敢的披荆斩棘走向成功,传播雷锋艰苦奋斗、自强不息的精神;将国家人民利益放在首位,传播雷锋克己奉公、顾全大局的精神。在强调精神文明建设的新世纪,在对美好道德风尚的追求中,更需要倡导雷锋精神,更需要把雷锋精神发扬光大。第四篇学习雷锋征文比赛学子风采之“学习雷锋”征文比赛雷锋的成长历程表明,雷锋精神的实质和核心是全心全意为人民服务,不可偏离这一核心而妄谈学习雷锋。并且,在社会主义市场经济条件下,为人民服务的人生信仰不仅是适应的,而且是值得提倡的。“学雷锋”的精神实质其实就是人们如何理解“雷锋精神”的问题,即“向雷锋同志学习什么”的问题。从60年代到现在,“向雷锋同志学习”的内涵出现了惊人的萎缩。大致来讲,从60年代初至80年代,雷锋一直被人们看成是共产主义者的典范。返观雷锋短暂的一生,我们可以在雷锋身上深切地体会到他严肃认真的生活态度、积极向上的人生追求;体会到他对工作的负责、对同志与战友的关心、对广大人民的热爱11/18乃至对剥削阶级的憎恨、对自身缺点的不断剖析。当问到“你认为要向雷锋学习什么”得到的答案出奇地一致“学习雷锋,就是要学习雷锋助人为乐的精神”。不难设想,如果社会中出现比雷锋更加鲜活、生动的助人为乐的榜样。或者,如果助人为乐被另外某种德性取代,“学雷锋”要么必须另起炉灶,依据时代需要从另一思路对“雷锋精神”加以阐发;要么不得不退出历史舞台,成为一页翻过去的历史。问题不止于此。即使承认雷锋精神就是助人为乐,当代中国社会中“学雷锋”的实施方式也是很成问题并且与雷锋精神恰成对比的,主要表现在如下三点A雷锋助人的自觉性与“学雷锋”的强制性。雷锋在工作、生活、旅行中帮助别人,都是他自觉自愿的行为。并且,“向雷锋同志学习”作为一种号召,就其实质来讲是希望人们自觉地以雷锋为榜样进行道德自律与人格修养。但在实践中,“学雷锋”却成为硬性的规定,成了某些单位一项强制性的任务。B雷锋助人的持久性与“学雷锋”的形式化。雷锋的难能可贵在于他不是只做一件好事,而是一直都在做好事。作为道德自律途径的“学雷锋”,应该是内省的、日常的、持之以恒的;这种全民的人格修养的结果,应该是社会精神风貌的整体提升与社会文化氛围的全面净化。但在现实中,绝大多数单位只是在“雷锋月”搞一两12/18次“学雷锋、树新风”活动,纯粹是为了完成“学雷锋”的硬性任务而“做样子”、“走过场”;结果,“雷锋同志没户口,三月来,四月走”,学了这么多年,社会问题依旧故我,文明新风千呼万唤未出来。C雷锋助人的无私性与“学雷锋”者的功利主义。雷锋助人是默默无闻、不求回报的。学习雷锋,以榜样人物的事迹为标准,努力提升自己的道德品格,这一过程所应追求的是人的全面发展与完善。但当“学雷锋”偏离了主体道德自律的轨道而成为一种硬性的考评指标时,人们“学雷锋”的动机却变成“为了评上学雷锋标兵,为了得到某种奖励,或为了宣传报道而学雷锋”。“学雷锋”在其精神实质与实施方式上对雷锋精神的悖离,导致了社会成员对“学雷锋”的怀疑与反对。这一问题又主要表现在三个方面A部分人认为雷锋精神已经不适合时代精神的需要,应该退出历史舞台,有论者提出疑问“我们在新的时代所需要的创新精神、竞争精神、主体精神、民主精神,以及敢为人先、勇于开拓的精神,在雷锋身上有多少呢”B由于“学雷锋”形式化严重并且在很多情况下仅仅是为了满足单位或个人的功利追求,所以社会成员对“学雷锋”产生普遍的怀疑,认为这些只是为了评奖、上报纸,是“假积极”,结果反而成为阻止个人见义勇为、帮助他人的强大舆论力量。C“学雷锋”13/18成为硬性任务,导致人们本能的反感,致使一方面人们无暇也不愿认真了解雷锋事迹,使雷锋形象越来越平面化、死板;另一方面,“学雷锋”不能得到人们内心的认同当“学雷锋”的规定解除之后,很多人就与“学雷锋”分道扬镳,开始对其他人的“学雷锋”指手划脚。在教育系统中,我们可以看到,小学和初中都会组织“学雷锋”,高中、大学基本不组织这种活动,而高中生和大学生对小学的“学雷锋”队伍往往是赞美的少、嘲笑的多。直面“学雷锋”遭遇的危机与挑战,我们必须冷静地对“学雷锋”这一运动进行反思,尤其要反思“雷锋精神究竟是什么”。只有这样,才能有力地回答部分群众与研究者提出的“还有必要学习雷锋吗”的质疑。在积极的人生观念形成之后,雷锋并没有让信仰在头脑的仓库里睡大觉,或者把信仰作为随处夸耀的谈资,而是脚踏实地地认真实践自己的信仰,雷锋的各种高尚品质在为人民服务的信仰指导下发展起来在工作上,他热情似火,刻苦钻研,公而忘私,主动负责,这是雷锋的为人民服务工厂、部队,雷锋总是拿出最大干劲,夺取最好成绩,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献;而且,在出色地完成本职工作之外,他还积极主动地找事做,助人为乐雷锋在工作、生活、修养方面的努力,使为人民服14/18务的信仰更加纯粹,更加坚定;坚定的信仰则指导着雷锋在工作与生活中做出更大的成绩。但从根本上来说,全心全意为人民服务是雷锋精神的实质与核心。为人民服务的人生信仰决定着雷锋勤学苦练、踏实工作、乐于助人等高尚品质的生成,它们之间的关系就像皮与毛的关系一样,绝对不能离开为人民服务的信仰而侈谈学习雷锋。雷锋精神只能被看作是以为人民服务的人生信仰为核心、由雷锋在工作、生活、修养等方面的各种具体品质集合而成的统一体,而不是现在人们所强调的某种德性。学习雷锋,应该学其“神”而非学其“形”。在“学雷锋”运动中,曾经有两句响亮的口号向雷锋同志学习走雷锋同志走过的路个人认为,向雷锋学习,就是要学习他为人民服务的人生观、价值观;走雷锋走过的路,就是要走一条踏踏实实为人民服务的奉献之路、建设之路。回避雷锋全心全意为人民服务的高尚信仰,我们也就从根本上离开了雷锋;当“学雷锋”的组织者心中只有“完成学习任务”、“争取评比优秀”甚或奖金而独独没有“人民”与“服务”时,他们也就彻底地与雷锋分道扬镳了。因此,学习雷锋的关键问题就变为要不要提倡为人民服务的人生观如果我们采取掩耳盗铃者自欺欺人的态度,就会宣称这个问题无须追问“社会主义国家的绝大多数公民都坚定不移地拥护为人民服务的人生观念”。但15/18如果我们注意到社会中大量存在的唯利是图行为,采取实事求是的态度,就必须承认很多公民的人生观、价值观是混乱的;他们的人生实践与为人民服务是相悖的;对于这一人生观的正确性,他们是怀疑甚至反对的。在市场经济条件下,主动树立为人民服务的人生信仰,有助于个体充分体验人生的幸福。“主观为自己,客观利他人”对主体的人生带来的往往是压抑而不是幸福。当人们只是把赚钱作为人生目标时,他们遵守社会道德、法规,对社会提供有用的产品,只是为了赚钱而不得不为之的可以说,在整个社会生产与服务的过程中,他们不能得到任何乐趣,“生活就是痛苦”。此时,他固然没有受到“崇高”、“理想”的禁锢,却受制于名缰利索,了无生趣。但如果他的人生观不是以金钱为主宰而是以个人幸福与社会发展的和谐共进为主导的,情况就会截然不同。一个人,如果真正理解了个人、集体和社会的相互依存关系,认识到了个人在社会中的责任与权益,积极地承担自己的社会责任,在主动的生产、服务中实现人生的价值、体验创造性的美丽,并且把金钱、权力等看作社会对自我价值的肯定,看作开展积极的社会创造的必要条件,那么,人生将呈现出一种全新的图景,而这种图景将是美丽的,这种人生将是幸福的。16/18鉴于“学雷锋”的精神实质在时光的流逝中已经变得模糊不清,鉴于全心全意为人民服务的人生信仰已经被市场经济的红尘滚滚所遮盖,谨建议组织“学雷锋”活动的学校、老师、领导能静下心来,痛定思痛,认真地回到雷锋来学雷锋,将“向雷锋同志学习”进行到底。第五篇学习雷锋征文让爱从心开始“学习雷锋,好榜样,忠于革命,忠于党,爱憎分明,不忘本”儿时的歌曲,我恐怕只记得这首了吧还记得小时候,老师们天天把雷锋挂在嘴边,而我们总是那样打着“雷锋”的旗帜要做好事。从拾金不昧,帮助小同学,再到捐款,5角,1元总可以看到慈善会上陌生的面孔,一次次变得多了起来,再到熟悉。福利院,什么概念被遗弃的小孩成长的地方,那里是不是也该像天堂一样呢可是我却粗心的忽略了她们被遗弃的原因。当踏

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