外国文学自测题及答案

外国文学自测题及答案（北师大“远离尘嚣”学长整理，QQ1661732092）西方文学自测题及参考答案（全部）第一章古代文学一、单项选择题1古希腊最早的一部以现实生活为题材的诗作是（）。A工作与时日B胜利颂C神谱D牧歌2古希腊最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品是（）。A长征记B神谱C工作与时日D胜利颂3古希腊古典时期文学成就最大的是（）。A抒情诗B散文C寓言D戏剧4被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是（）。A维吉尔B贺拉斯C萨福D奥维德5品达最著名的诗作是（）。A胜利颂B日神颂C酒神颂D少女颂6伊索寓言主要反映的是（）。A个人情感B贵族与奴隶主的情趣C奴隶制社会劳动人民的思想感情D市民的思想感情7古希腊被称为“历史之父”的作家是（）。A希罗多德B修昔底德C色诺芬D苏克拉底8西方客观唯心主义的始祖是（）。A柏拉图B亚里士多德C西塞罗D卢克莱修9亚里士多德的文艺理论代表作品是（）。A理想国B伊安篇C诗学D诗艺10“希腊化时期”最著名的新喜剧作家是（）。A米南德B阿里斯托芬C普劳图斯D泰伦斯11泰伦斯的代表作品是（）。A双生子B一罐黄金C婆母D恨世者12哲理长诗物性论的作者是（）。A西塞罗B卢克莱修C维吉尔D贺拉斯13维吉尔的埃涅阿斯纪被称为欧洲文学史上的第一部（）史诗。A文人B英雄C民族D悲剧14贺拉斯最重要的文艺理论著作是（）。A诗学B诗艺C讽刺诗D颂歌集15奥维德的代表作品是（）。A爱经B变形记C讽刺诗D颂歌集16伊利昂纪是一部描写部落战争的英雄史诗，开篇写的是（）。A阿喀琉斯的愤怒B希腊联军节节败退C阿喀琉斯重上战场D阿喀琉斯杀死赫克托耳17奥德修纪是一部（）。A描写部落战争的英雄史诗B反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗C悲剧史诗D英雄传说18奥德修斯的形象是一个（）。A被理性化了的早期奴隶主的形象B足智多谋的政治家形象C战胜自然的形象D漂泊者19被称为“古希腊悲剧之父”的是（）。A埃斯库罗斯B索福克勒斯C欧里庇得斯D赫剌克勒斯20“哲学日历中最高的圣者和殉道者”指的是（）。A宙斯B普罗米修斯C伊娥D赫剌克勒斯21被誉为“戏剧艺术的荷马”的悲剧诗人是（）。A埃斯库罗斯B索福克勒斯C欧里庇得斯D米南德22俄狄浦斯王主要表现的是（）。A个人意志与命运的冲突B神力不可抗拒C人的意志在命运面前无能为力D人与社会的冲突23欧里庇得斯被誉为（）。A“古希腊悲剧之父”B“戏剧艺术的荷马”C“舞台上的哲学家”D“喜剧之父”24同情妇女，为妇女鸣不平，对男女不平等进行批判的希腊悲剧是（）。A被缚的普罗米修斯B俄狄浦斯王C美狄亚D解放了的普罗米修斯25阿里斯托芬被誉为（）。A“悲剧之父”B“喜剧之父”C“戏剧艺术的荷马”D“舞台上的哲学家”26阿里斯托芬最著名的反战喜剧是（）。A阿卡奈人B鸟C云D公断27鸟表达了作者的（）。A反对内战的思想B主张和平的思想C乌托邦思想D民主思想二、多项选择题1西方文学的两个源头是（）。A古希腊文学B古罗马文学C古希腊罗马文学D早期基督教文学E中世纪文学2古希腊古典时期文学繁荣的几大要素是（）。A希腊奴隶主民主政治的优越性B对外战争的胜利对民族自信心的鼓舞C奴隶制经济的繁荣D政府的提倡E雅典与斯巴达争雄3古希腊抒情诗的主要体裁有（）。A民歌B双管歌C讽刺诗D琴歌E颂歌4独唱琴歌著名的代表诗人有（）。A萨福B阿那克瑞翁C品达D维吉尔E贺拉斯5希腊“古典时期”出现的著名历史著作是（）。A希腊波斯战争史B长征记C伯罗奔尼撒战争史D胜利颂E埃涅阿斯纪6古希腊著名的雄辩家是（）。A苏克拉底B狄摩西尼C柏拉图D亚里士多德E西塞罗7古希腊著名的文艺理论家有（）。A柏拉图B亚里士多德C卢克莱修D贺拉斯E奥维德8柏拉图的文艺论著对话录中最著名的篇目有（）。A理想国B斐德罗篇C伊安篇D会饮篇E诗学9“希腊化时期”的主要文学体裁是（）。A新喜剧B田园诗C喜剧D悲剧E散文10罗马著名的戏剧家有（）。A普劳图斯B泰伦斯C西塞罗D卢克莱修E米南德11普劳图斯的代表作是（）。A双生子B一罐黄金C婆母D农事诗E埃涅阿斯纪12奥古斯都时期的三大诗人是（）。A维吉尔B贺拉斯C奥维德D西塞罗E卢克莱修13希腊神话包括两大部分，它们是（）。A神的故事B英雄传说C普罗米修斯的故事D伊阿宋取金羊毛的故事E奥德修斯漂泊的故事14荷马史诗包括两部史诗，它们是（）。A伊利昂纪B奥德修纪C埃涅阿斯纪D变形记E长征记15伊利昂纪中最具氏族贵族英雄性格品质又具鲜明个性的两位英雄是（）。A阿喀琉斯B赫克托耳C阿伽门农D奥德修斯E帕里斯16古希腊的三大悲剧诗人是（）。A埃斯库罗斯B索福克勒斯C欧里庇得斯D阿里斯托芬E米南德17欧里庇得斯的剧作反映了很多社会问题，主要有（）。A内战问题B家庭问题C妇女问题D僭主专制问题E奴隶问题18米南德留存完整的剧本有（）。A恨世者B萨摩斯女子C公断D鸟E阿卡奈人三、专用术语解释1“阿那克瑞翁体”2新喜剧3新约全书4奥林波斯神系5荷马史诗四、理解简答题1古希腊文学的特征。2古希腊文学的分期。3为什么说罗马文学是连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁4简析西方古代文学在整个欧洲文学史上的地位。5简述普劳图斯的喜剧成就。6简析早期基督教文学在希腊文学和后世欧洲文学之间的“中介”桥梁作用。7简述希腊神话中几个主神的名字。8简述希腊神话的特征。9简述荷马史诗的基本思想和文学价值。10简述荷马史诗中人物形象的特点。11简述希腊戏剧的起源。五、分析比较题1比较埃涅阿斯纪与荷马史诗的异同。2从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念。第一章古代文学（参考答案）一、单项选择题1A2B3D4C5A6C7A8A9C10A11C12B13A14B15B16A17B18A19C20B21B22A23C24C25B26A27C二、多项选择题1CD2ABCD3BCD4AB5ABC6AB7AB8ABCD9AB10AB11AB12ABC13AB14AB15AB16ABC17ABCDE18AB三、专用术语解释1阿那克瑞翁体是古希腊著名的独唱抒情诗人。他的诗风格优雅、单纯、轻松，被称为“阿那克瑞翁体”。2新喜剧是“希腊化时期”的一种文学体裁，又称世态喜剧。以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，主要角色是农夫、鞋匠、医师、食客、士兵、艺妓和家奴等。情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。代表作家是米南德。3简称新约。基督教文学的最高成就。是基督教的正典。新约共27卷，形成于公元2世纪，分为“福音书”、“使徒行传”、“书信”和“启示录”4类，主要记述的是耶稣的救世言行以及门徒的事迹。4是以宙斯为中心的神的家族。他们居住在希腊最高的奥林波斯山上，称为奥林波斯神系。其中天神宙斯是众神之主，统治天地万物。天后赫拉掌管婚姻，波赛冬是海神，哈得斯是冥神，阿波罗是太阳神，阿瑞斯是战神，赫尔墨斯是神使，赫淮斯托斯是火与铁匠之神，雅典娜是智慧女神，阿弗洛狄忒是爱神，阿耳忒弥斯是月神。另外，还有酒神、命运女神和文艺女神等。5荷马史诗包括伊利昂纪和奥德修纪两部史诗，前者描写部落战争，后者写战后漂泊。一般认为这两部史诗是吟咏诗人荷马所作，故称荷马史诗。荷马史诗一直是口头传诵，公元前6世纪由学者们整理成书，公元前3至2世纪审校定本，便是流传至今的荷马史诗。四、理解简答题1（1）具有鲜明的人本色彩和命运观念。希腊人展示着人类的自然天性，连神话中的神都是高度人格化的。一切都是世俗的，活生生的，绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。按希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的，但是这种命运观念很快就随着古希腊人对外在和内在自我的认识与把握而淡薄，没有积淀成沉重的民族包袱。（2）现实主义与浪漫主义并存。古希腊文学的众多篇章程度不同地从侧面反映了当时的社会生活，为后人提供了第一手资料；也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情，表现出浓厚的浪漫主义色彩。（3）种类繁多，具有开创性。古希腊文学种类齐全，具备了后世几乎所有文学样式。除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。2古希腊文学一般分为四个时期第一时期，从公元前12世纪到公元前8世纪。古希腊由氏族制向奴隶制过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”。主要成就是神话和史诗。第二时期，从公元前8世纪到公元前6世纪，为奴隶制城邦形成阶段，主要文学成就是抒情诗和寓言。第三时期，从公元前6世纪末至公元前4世纪初，是奴隶制全盛时期，史称“古典时期”，主要文学成就是悲剧、喜剧、历史著作、散文和文艺理论。第四时期，从公元前4世纪末到公元前2世纪中叶，是古希腊的奴隶制衰亡时期，亦称“希腊化时期”。主要文学成就是新喜剧和田园诗。3罗马文学是连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁，在西方文学史上占有相当重要的地位。罗马文学接受并模仿希腊文学,使希腊文学得以保存并传扬四方，同时，罗马文学的东方色彩、基督教色彩又为西方文学增添了丰富的内涵。它和希腊文学一起成为西方近代文学的源头之一。4西方古代文学包括希腊文学和早期基督教文学，它们是氏族社会向奴隶制社会的过渡时期、奴隶制时期的产物。古希腊罗马文学和早期基督教文学分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成了西方文学的两大源头。正如恩格斯所说，“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲。”5普劳图斯是罗马著名的戏剧学家，他的剧作多以希腊故事题材为基础，其中著名的有双生子和一罐黄金。他的喜剧对以后的欧洲文学有较大的影响，成了后来许多大作家取材的源泉。6早期基督教文学是希腊文学和希伯来文学相互碰撞、相互交融而产生的新文学，是基督教在欧洲传播的结果。它产生于公元1世纪中叶到2世纪末，成为新纪元之初崭新的文学思潮，开启了后世欧洲文学的新传统，构成了欧洲文学的另一个源头。7天神宙斯、爱与美之神阿夫洛狄忒、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、文艺与科技女神繆斯。8在思想内容上，希腊神话反映的是希腊社会的世俗生活和希腊人的意志愿望。希腊神话中的神是高度人格化的，神人同形同性。他们不但具有人的性格和形象，还具有人的七情六欲、喜怒哀乐，世俗化色彩极浓。希腊神话还体现出浓郁的人本色彩，神所经历的生活实际上就是人的社会化生活，对神的肯定与赞扬就是对人的肯定与赞扬。在艺术手法上，既有浪漫夸张，又有现实描写，表现古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。9荷马史诗的基本思想是肯定人在与自然和神的抗争中，人的奋斗精神、进取精神和人的决定性因素。在颂扬英雄肯定人的精神的同时，广泛地反映了当时的政治、经济、文化、风俗等方方面面的情况，颂扬了在奴隶制初期形成的新的家庭生活和伦理道德风尚以及一夫一妻制。荷马史诗在世界文学史上享有崇高的地位，是欧洲文学中最早的优秀作品，是城邦时期公民教育的重要材料，是我们研究希腊史前社会的一部宝贵文献。“就某些方面来说，还是一种规范和高不可及的范本。”10荷马史诗塑造了丰富多彩而又个性鲜明的英雄形象，史诗中的每个英雄都是许多充满生气的性格特征的总和。希腊大将阿喀琉斯是男性美的典范，他集年轻、貌美、勇敢、钟情、意气、暴躁、凶狠、善良、诚挚于一身，他的性格是立体、多元的。其他人物如奥德修斯、阿伽门农、赫克托耳，每个人都是一个完整的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。11古希腊戏剧起源于酒神祭祀。希腊悲剧起源于祭祀活动中的“酒神颂歌”，由几十个人组成的歌队和一个歌队长一问一答，讲述酒神在尘世所受的苦难和教人种葡萄的故事。后来又出现了一个“应和人”，他以几种不同的身份和歌队长对答，这种对白就成为戏剧的基础。五、分析比较题1埃涅阿斯纪在很多方面与荷马史诗有相似性。在结构布局上，埃涅阿斯纪分前后两部分，前半部分模仿奥德修纪写埃涅阿斯的流浪，后半部分模仿伊利昂纪写埃涅阿斯与图尔努斯之战。在艺术手法上，埃涅阿斯纪也运用了大量的比喻、重复、对比等手法；但它最突出的艺术特点是细腻的心理描写。就史诗的本质而言，两者的区别还是很大的。埃涅阿斯纪更像是一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。尤其是比之于荷马史诗乐观勇敢的艺术风格，埃涅阿斯纪更充满了悲天悯人的忧郁情调，是第一部“人文史诗”。史诗中的主人公除了具有英雄人物的勇敢坚韧的性格外，更具备了敬神、爱国，为民族的利益压抑克制自己的个人感情的优秀品质。作者在埃涅阿斯身上寄托了一个民族英雄和理想君主的美好愿望。2人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见的主题。按古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。其实，人与命运的冲突是人与外界环境的冲突，它是人类在低下生产力的情况下受自然摆布而产生的命运观念。随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位诗人在命运观上的变化就说明了这一点。埃斯库罗斯把命运看作具体的神物，认为命运支配人的一切，包括支配神，在索福克罗斯的心目中，命运不是具体的神物，而是一切超乎人类之外的抽象观念，命运虽是不可抗拒的，其正义性和理性却是可以怀疑的，欧里庇德斯却认为人的命运取决于自己的行为。第二章中世纪文学一、单项选择题1中世纪的欧洲在精神文化领域内占有统治地位的是（）。A封建主阶级的思想B基督教神学思想C世俗封建贵族精神D新兴市民阶级思想2欧洲文学史上的“中世纪文学”指的是（）。A初期的中期的文学B末期的文学C中期和末期的文学D初期、中期和末期的文学3教会文学的题材主要来源于（）。A历史B民间传说C圣经D现实生活4骑士抒情诗的中心主题是（）。A行侠B护教C忠君D爱情5最有名的普罗旺斯骑士抒情诗是（）。A牧歌B夜歌C破晓歌D怨歌6中世纪欧洲城市文学最发达的国家是（）。A英国B法国C意大利D德国7中世纪后期英雄史诗的中心主题是（）。A爱国B忠君C护教D爱情8中世纪后期英雄史诗反映的社会生活是（）。A氏族社会瓦解时期B封建社会形成时期C封建社会繁荣时期D封建社会衰落时期9中世纪骑士文学反映的思想意识的阶层是（）。A教会B贵族妇女C市民D世俗封建主10中世纪城市文学中讽刺故事诗的代表作是（）。A驴的遗嘱B卡勒瓦拉C列那狐的故事D玫瑰传奇11中世纪城市文学中一部风格独特的长篇故事诗是（）。A玫瑰传奇B列那狐的故事C驴的遗嘱D卡勒瓦拉12罗兰之歌这部史诗的基本主题是（）。A爱情B护教C行侠D爱国13中世纪西欧流行的最有名的谣曲是（）。A农民医生B罗宾汉谣曲C农民舌战天堂D神父阿米斯14神曲的主要内容取材于（）。A历史B神话传说C圣经D意大利现实生活15但丁创作神曲的目的是（）。A表现宗教思想B歌颂人类美好的感情C为人类指出一条从黑暗走向光明的途径D宣传人文主义精神16在神曲中维吉尔象征的是（）。A理性B信仰C神学D智慧17但丁的新生在形式上是属于（）。A宗教抒情诗B温柔的新体诗C韵文故事D讽刺故事18中世纪城市文学的主要创作手法是（）。A象征B夸张C比喻D讽刺19中世纪欧洲流传下来最完整的早期英雄史诗是（）。A贝奥武甫B卡勒瓦拉C尼伯龙根之歌D罗兰之歌20新生是但丁青年时期写的爱情抒情诗集，它献给的是（）。A海伦B玛甘泪C贝亚特丽齐D奴芳尼娅二、多项选择题1中世纪文学主要包括（）。A神话传说B教会文学C骑士文学D英雄史诗E城市文学2教会文学在艺术手法上一般采用（）。A象征B寓意C梦幻D暗示E夸张3中世纪的“骑士精神”包括有（）。A忠君B禁欲C护教D行侠E爱国4中世纪前期英雄史诗主要有（）。A熙德之歌B贝奥武甫C尼伯龙根之歌D卡勒瓦拉E埃达和萨迦5中世纪后期英雄史诗最著名的有（）。A罗兰之歌B尼伯龙根之歌C贝奥武甫D熙德之歌E伊戈尔远征记6中世纪骑士文学体裁上有（）。A韵文故事B骑士抒情诗C诗体小故事D骑士叙事诗E讽刺故事诗7中世纪城市文学主要体裁有（）。A韵文故事B短篇故事诗C讽刺故事诗D抒情诗E市民戏剧8中世纪骑士叙事诗的题材来源可分为（）。A神话传说B现实生活C古代系统D不列颠系统E拜占廷系统9但丁被放逐期间创作的作品有（）。A新生B飨宴C论俗语D帝制论E神曲10但丁的代表作神曲的组成部分有（）。A地狱B炼狱C人间D天堂E新生三、专用术语解释教会文学四、理解简答题1中世纪英雄史诗的发展情况如何2骑士文学有何意义它有哪些体裁和题材3列那狐的故事的主要思想内容是什么4神曲的思想意义何在5神曲的艺术特色是什么6怎样理解恩格斯对但丁的评价第二章中世纪文学（参考答案）一、单项选择题1B2A3C4D5C6B7A8C9D10C11A12D13B14D15C16A17B18D19A20C二、多项选择题1BCDE2ABC3ACD4BDE5ABDE6BD7ACDE8CDE9BCDE10ABD三、专用术语解释中世纪的教会文学是适应封建主和基督教会需要而创作的文学，由教师们用拉丁文写成。其内容主要是宣传基督教义，宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。目的在于欺骗人民，使人民成为统治者的驯服奴隶，以维护封建统治。教会文学的题材主要有圣经故事、圣徒传、宗教叙事诗、赞美诗、祈祷文、宗教剧等。艺术表现上多采用象征、寓意、梦幻等手法。这种文学一般都有公式化、概念化的毛病，虽然在中世纪的欧洲占统治地位，但是缺乏载入文学史的艺术价值。不过，它的象征、寓意、梦幻手法对后世欧洲文学有较大影响。四、理解简答题1中世纪的英雄史诗是在民间文学的基础上发展起来的，内容主要是反映民族的重要历史事件和歌颂杰出的英雄人物。英雄史诗是中世纪欧洲文学的重要成就。因产生和流行时代的不同而分为早期和后期两个阶段。早期英雄史诗产生于各族人民进入封建社会之前，流行于中世纪初，反映民族大迁徙时期的历史事件，氏族社会部落生活和部落英雄。其中神话成分较多，宗教色彩较少。代表性的作品是盎格鲁萨克逊人的贝奥武甫。它歌颂了尚在瑞典的盎格鲁萨克逊部落英雄贝奥武甫斩海怪、杀火龙的英雄事迹。后期英雄史诗是封建制度形成和发展后的产物，其内容以一定的历史事实为基础，中心主题是爱国主义和英雄主义，歌颂封建社会人民理想的忠君爱国的英雄，歌颂英明而理想的君王。最为著名的有法国的罗兰之歌、西班牙的熙德之歌、德国的尼伯龙根之歌和俄罗斯的伊戈尔远征记。2骑士文学盛行于中世纪的欧洲，它是骑士制度的产物，是世俗的封建贵族阶级的文学。骑士文学反映了骑士阶层的生活和理想，作品的主人公大多为武艺高强、英勇善战、锄强扶弱、历尽艰辛、建立丰功伟绩的英雄。虽然其中的人物性格与外貌雷同，主题大同小异，缺乏较高的艺术价值，但在艺术形式和表现技巧上为欧洲后来的诗歌和长篇小说的发展积累了经验。骑士文学的体裁有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。骑士抒情诗产生于法国的普罗旺斯，内容主要是表现骑士对恋人，特别是对贵妇人的爱慕和追求。骑士抒情诗根据题材和内容的不同可分为追求牧羊女的“牧歌”，爱恋贵夫人的“破晓歌”，表现爱情对话的“情歌”、“夜歌”、“怨歌”等。其中以“破晓歌”最为著名，它描写骑士与贵夫人幽会后在清晨离别的情景。骑士叙事诗以法国北方为中心，其内容大多写骑士为了荣誉、爱情和宗教而进行的各种冒险故事。其题材有三个系统不列颠系统，主要写不列颠王和他的圆桌骑士的故事，如特里斯丹和伊瑟；拜占廷系统，主要写拜占廷流传的古希腊晚期的故事，如奥克森和尼科莱特；古代系统，是模仿古希腊罗马文学的作品，如特洛亚传奇。3讽刺故事诗列那狐的故事是法国中世纪城市文学的重要成就。它通过对动物生活的描绘，形象地表现了中世纪封建社会的关系，寓言式地反映了当时的现实生活。列那狐是市民的象征，在它身上体现出市民阶级的双重性一方面它与象征豪门权贵的狮、狼、熊、驴等大动物斗争，表现了市民阶级对封建统治阶级的反抗；另一方面它又欺凌和残害象征贫苦下层人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物，表现了市民上层与下层之间的矛盾冲突。诗作运用喜剧手法，通过动物的形象来讽喻现实，歌颂了市民阶级的机智，讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级，格调幽默诙谐。4但丁的神曲是一部划时代的作品，作者政治上的挫折和个人的遭遇，以及他对人类和意大利民族前途的忧虑，使他意识到自己担负的责任，促使他以诗的形式去揭露现实、评判善恶、描绘理想、探索民族复兴的道路。首先，从但丁的创作目的来看，他是为了给人类和意大利探索一条道德上和政治上复兴的道路。由维吉尔引导诗人游历地狱和炼狱，象征人类在理性指引下认识罪恶与错误，从而醒悟、获得新生的过程。贝亚特丽齐引导诗人游历天堂，象征忠于信仰的人最终达到至善至美的境界。其次，神曲广泛地反映意大利的社会现实，具有百科全书性质。作品取材于意大利的现实生活，反映了当时的重大社会问题，如城邦之争、党派之争、封建主与贪官污吏的压迫盘剥、教会与教士的罪恶。作品还涉及哲学、科学、神学和文艺等领域，既有认识社会的作用，又有传播知识的作用。再次，神曲具有鲜明强烈的政治倾向性。但丁深刻揭露教会、教士的腐败、贪婪，猛烈抨击暴君、贪官污吏的恶德败行，表达了诗人反对封建专制和国家分裂、渴望祖国统一强盛的爱国激情。第四，神曲还透露出人文主义的思想光芒。作品肯定现实生活，强调人的自由意志和反对蒙昧主义，赞美人的智慧，肯定世俗感情和对幸福的追求。5神曲是典型的中世纪艺术的代表，在艺术上它宣告了旧时代的终结和新时代的开端，为文艺复兴的到来开辟了一条正确的道路。（1）梦幻与现实的交融。神曲虽以梦幻文学的形式描写了诗人的灵魂在理性和爱的指引下幻游三界达到至善境界的经历，有很浓厚的宗教幻想色彩，但作品同时也反映了当时尖锐复杂的党派斗争，反映了教皇和统治者对人民的残酷剥削和压迫。这种梦幻与现实的交融，也反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度，体现了新文化的发展趋势。（2）工整与协调的结构。神曲分为3部，每部33歌，加“序曲”共100歌。各部篇章基本相等。长诗采用连锁押韵式衔接，每部诗的结尾均以“群星”一词作结。作品在整体上工整而协调，如“地狱”是痛苦和绝望的境界，所以它的色调阴暗，浓淡不匀，自然景象也仅作为刑场的陪衬；“炼狱”是苦修和希望的境界，色调则柔和爽目，自然景色也明朗可观；“天堂”为幸福的境界，色调绚烂明丽。（3）象征、寓意、梦幻的手法。神曲从头到尾充满象征和寓意。森林、狮、豹、狼被称为神曲的四大象征。维吉尔代表知识和理性，贝亚特丽齐是爱和信仰的化身，他们象征着人的生活要有知识和爱的指引；三界三行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福的必然过程。“地狱”象征黑暗社会，“天堂”为理想境界，“炼狱”是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。作品中的许多人物也有寓意。比如诗中的尤里西斯在汹涌的大海上西行，表现出不折不挠的精神，集中体现了作者思想和行动上的追求。（4）神曲运用意大利民族语言写成，并采用了意大利的民歌形式。这就打破了正统的用拉丁文写作的惯例，使作品从内容到形式都具有民族特色。6恩格斯在共产党宣言（意大利版序言）中指出“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”恩格斯的评价准确地表明但丁及其创作具有跨时代的意义。但丁及其创作是中世纪文学向近代文学过渡的标志，既有中世纪旧时代的烙印，又有资本主义新时代的先进意识。但丁生活于13世纪后期和14世纪初的意大利，正是意大利封建制度开始瓦解、资本主义逐渐兴起的时代。但丁的创作广泛而深刻地反映了意大利新旧交替时代的现实生活。青年时期的但丁积极参加城邦的政治活动，在佛罗伦萨的党派斗争中站在进步势力一边。他主张城邦自主，反对教皇干涉城邦内政，认为城邦之间的纷争危害意大利的进步，意大利应走和平统一的道路；但是他将统一国家的希望寄托于神圣罗马帝国的皇帝。他早期的诗集新生既表现了摆脱禁欲主义，追求纯真爱情的思想倾向，又具有宗教神秘色彩。在政论著作帝制论中，他主张建立政教分离的统一国家，反对教皇干涉世俗政治；但又美化王权，寄希望于神圣罗马帝国。他的代表作神曲更为突出地反映了新旧思想的尖锐矛盾。这些都说明但丁是新旧交替时代的伟大诗人。第三章文艺复兴时期的文学一、单项选择题1欧洲资产阶级文学的真正开端是（）。A浪漫主义文学B人文主义文学C古典主义文学D启蒙运动文学2人文主义思想的核心是（）。A基督教精神B理性主义C对“人”的肯定D平等、博爱思想3人文主义文学的基本主题是（）。A歌颂现世生活B讲究理性、学习知识C追求爱情幸福D反封建反教会4意大利的人文主义文学先驱是（）。A彼特拉克B但丁C薄伽丘D拉伯雷5法国近代第一位抒情诗人是（）。A拉伯雷B斯宾塞C蒙田D龙沙6蒙田的随笔集是法国近代第一部（）。A短篇小说集B抒情诗集C散文集D文学评论集7被称为西班牙“民族戏剧之父”的是（）。A斯宾塞B维伽C马洛D本琼生8薄伽丘在其十日谈等作品中宣扬的是（）。A大自然的奇迹B幸福在人间C人权高于一切D科学、理性9被称为“英国诗歌之父”的是（）。A托马斯莫尔B斯宾塞C乔叟D莎士比亚10标志文艺复兴时期英国非戏剧文学高峰的是（）。A仙后B乌托邦C坎特伯雷故事集D随笔集11塞万提斯的“在监狱里诞生的孩子”指的是（）。A伽拉苔亚B奴曼西亚C惩恶扬善故事集D堂吉诃德12维伽的羊泉村直接描写的是（）。A男女间的爱情B农民对领主的反抗C婚姻和家庭问题D对开明君主的歌颂13文艺复兴时期欧洲文学的主题是（）。A封建文学B教会文学C民间文学D人文主义文学14文艺复兴运动的发源地是（）。A英国B西班牙C意大利D法国15彼特拉克歌集的主要形式是（）。A十四行诗B抒情诗C温柔的新体诗D无韵诗16薄伽丘的十日谈是一部（）。A民间故事集B长篇传奇C框架结构的短篇小说集D抒情诗集17构成堂吉诃德性格喜剧性的主要因素是（）。A他对社会的冷嘲热讽B他企图恢复过时的骑士精神C他立志铲除人间罪恶却屡遭失败D他为崇高理想而献身的伟大精神18被塞万提斯称为“自然的奇迹”的是（）。A乔叟B托马斯莫尔C斯宾塞D维伽19托马斯莫尔的乌托邦是一部（）。A写实小说B幻想小说C田园小说D流浪汉小说20莎士比亚早期创作的罗密欧与朱丽叶是一出（）。A具有强烈反封建意识的爱情悲剧B理想与现实的矛盾的悲剧C理想破灭的悲剧D气氛最阴暗、可怖的悲剧21莎士比亚的雅典的泰门是一出（）。A具有强烈反封建意识的爱情悲剧B理想与现实的矛盾的悲剧C揭露资本主义金钱作用的悲剧D气氛最阴暗、可怖的悲剧22西方评论家认为是莎士比亚“诗的遗嘱”的剧作是（）。A泰尔亲王佩里克利斯B辛白林C冬天的故事D暴风雨23莎士比亚晚期传奇喜剧的思想特征是（）。A明朗乐观B宽恕与和解C野心与贪婪D邪恶与善良24威尼斯商人的基本主题是（）。A表现野心、贪婪的丑恶性B用宽恕与和解来调和矛盾C争取个人幸福，反对封建婚姻D对资本主义金钱作用的揭露与批判25威尼斯商人中的鲍西娅是一个（）。A具有叛逆精神的艺术典型B酷爱自由、纯洁善良的女性C具有积极进取精神的代表D人文主义的新女性二、多项选择题1人文主义的主要内容有（）。A用人权反对神权B用个性解放反对禁欲主义C用理性反对蒙昧主义D拥护中央王权，反对封建割据E用自由、平等、博爱、天赋人权来反对封建专制和特权2文艺复兴时期欧洲各国的文学有（）。A英雄戏剧B封建文学C市民戏剧D民间文学E人文主义文学3莎士比亚重要的喜剧作品有（）。A威尼斯商人B仲夏夜之梦C皆大欢喜D冬天的故事E第十二夜4莎士比亚中期创作的重要悲剧有（）。A罗密欧与朱丽叶B哈姆莱特C奥赛罗D李尔王E麦克白5莎士比亚晚期创作的传奇剧有（）。A暴风雨B亨利八世C辛白林D冬天的故事E无事生非6莎士比亚戏剧中著名的三大典型人物是（）。A罗密欧B哈姆莱特C福斯塔夫D夏洛克E泰门7拉伯雷巨人传中塑造的巨人形象是（）。A格郎古杰B若望修士C卡冈都亚D庞大固埃E巴汝奇8威尼斯商人中的夏洛克的性格特点有（）。A贪婪B吝啬C狡猾D残酷E好色9塞万提斯在堂吉诃德中巧妙地运用讽刺艺术，其采用的主要手法有（）。A象征B对比C幽默D嘲讽E夸张10为莎士比亚创作和演出活动奠定基础的“大学才子”主要有（）。A李利B基德C龙沙D格林E马洛三、专用术语解释1文艺复兴2福士塔夫式背景3流浪汉小说4大学才子派四、理解简答题1人文主义思想的基本内容及其进步意义2人文主义文学有哪些特征3十日谈的艺术特色。4巨人传的主要思想内容。5堂吉诃德的思想意义。6如何理解堂吉诃德形象7桑丘潘沙是一个什么样的形象8堂吉诃德的艺术特色。9莎士比亚戏剧艺术特色。10如何理解夏洛克这一形象五、综合论述题哈姆莱特形象及其典型意义。第三章文艺复兴时期的文学（参考答案）一、单项选择题1B2C3D4A5D6C7B8B9C10A11D12B13D14C15A16C17B18D19B20A21C22D23B24C25D二、多项选择题1ABCD2BDE3ABCE4BCDE5ACD6BCD7ACD8ABCD9BCDE10ABDE三、专用术语解释1文艺复兴是14世纪是17世纪初欧洲新兴资产阶级发动的反封建反教会的思想文化运动，首先出现在意大利。在文艺复兴运动中，资产阶级借用古希腊、罗马文化中的人本主义和现世思想，来反对封建统治和教会神学，以建立适应资本主义生产关系的意识形态。文艺复兴运动的思想武器是人文主义。这一运动猛烈地冲击了教会神权统治，在意识形态和文化科学领域取得了空前伟大的成就，是人类思想文化史上的一次伟大变革，对欧洲和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。2“福斯塔夫式背景”是恩格斯1895年5月18日在给拉萨尔的信中提出的。福斯塔夫是莎士比亚在其历史剧亨利四世和喜剧温莎的风流娘儿们中塑造的形象。他是一个破落的骑士，在封建制度没落时期由贵族社会跌落平民社会，上与太子关系亲密，下与强盗、小偷、流氓、妓女为伍，通过他的活动，莎士比亚展示了上至宫廷，下至酒店、妓院等广阔的社会背景，再现了“五光十色的平民社会”，为塑造人物和展开戏剧冲突提供了广阔、生动、丰富的社会背景。这是莎士比亚现实主义艺术的重要成就。恩格斯称赞这种背景是希望作家们以莎士比亚为榜样，在广阔复杂的社会背景中塑造典型、再现生活。3流浪汉小说是16世纪产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成，作品通过主人流浪谋生的不幸经历，广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。无名氏的小癞子是这种小说的代表作。西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上对欧洲小说的发展产生了深远影响。4大学才子派是英国文艺复兴时期的一批戏剧作家。他们出身于中产阶级，受过大学教育，具有深厚的古典文学修养和进步的人文主义思想倾向。他们的戏剧创作不仅继承了前人的成果，而且在内容和艺术形式上颇有创新，促进了伊丽莎白时代戏剧的发展和繁荣，为莎士比亚的戏剧创作和演出奠定了基础。其代表人物是马洛。四、理解简答题1人文主义是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系，是资产阶级反封建反教会斗争的思想武器，也是新的资产阶级世界观，其思想的基本内容是以人权反对神权，以人性反对神性，肯定人的价值和尊严，认为主宰宇宙的是人而不是神；以个性解放反对禁欲主义，以现实幸福反对来世思想，认为人人可以追求财富和幸福，提倡爱情、婚姻自由；以理性反对蒙昧主义，认为“知识就是力量”，提倡发展人的聪明才智；以中央集权反对封建割据，希望实现民族和国家的统一。人文主义思想在当时是具有一定进步意义的。它以人为中心的理论，猛烈冲击了作为封建统治精神支柱的教会神学，将人们的思想观念从教会神学的精神桎梏下解放出来，人文主义还对当时文学的繁荣和哲学、法律、教育等社会科学的发展产生了巨大影响，为后世资产阶级理论体系的形成和完善打下了基础。2人文主义文学是文艺复兴时期欧洲文学的主题。它的特点有首先在思想内容上反封建反教会，揭露封建贵族和教士的恶德败行，嘲讽教会禁欲主义和封建道德，抨击封建割据，歌颂国家民族统一，表现人文主义理想。其次在创作方法上主要采用现实主义，提倡“摹仿自然”摒弃中古梦幻、寓意和象征的手法，表现出来生动活泼的写实精神。第三在文学发展上形成民族文学，各民族采用本民族语言写作，强调反映民族生活，使文学富有民族特色。3十日谈运用框形结构，把100个故事编织起来，构成完整统一的整体。它第一次运用了现实主义的手法，广泛地反映了14世纪意大利的社会生活。作品以故事的生动性和细节描写的真实性征服了读者。它在现实主义形象的画廊中较早的塑造了不同阶层的具有鲜明性格特征的人物形象。作者还运用了讽刺、幽默和对比的手法，通过冷嘲热讽、嬉笑怒骂的文字，增强了作品的艺术效果。十日谈采用了佛罗伦萨方言写成，精练生动，俏皮通俗，为意大利散文奠定了基础。4拉伯雷的巨人传作为法国文艺复兴时期讽刺小说的名作，其思想内容主要表现在两个方面首先是广泛抨击了法国封建社会的黑暗，对底层人民的悲苦命运表示深切同情。作品揭露了封建贵族的剥削、司法机构的腐败、教会和教士们的贪婪、封建裁判所的残酷，表现了下层人民挣扎在死亡线上的痛苦生活。其次，小说抒写了自己的人文主义思想，肯定人的智慧，赞美人的巨大力量，体现了资产阶级上升时期热情洋溢、积极进取和自信乐观的精神，同时也反映了作者政治、社会、宗教和道德等方面的思想。5塞万提斯的长篇小说堂吉诃德的社会意义，远远超出了作家对骑士文学的讽刺。小说全面真实的反映了16世纪末、17世纪初西班牙的社会现实，生动描绘了各个行业和各个阶层的人物及生活遭遇，有力地揭示了西班牙王国的破绽百出和他必然衰落的趋势。它不仅是一部讽刺小说，还是一部现实主义巨著。小说中主仆二人的游侠活动是荒诞不经的，但活动环境是真实的。从贫穷的山村到杂乱的城镇，从偏僻的小客店到豪华的公爵城堡，从平原到深山，从大路到森林，通过对贵族、僧侣、地主、农民、演员、商人、理发师、牧羊人、苦役犯、妓女、强盗等近700个不同阶层人物的描写，接触到政治、经济、道德文化和风俗习尚等方面，构成一幅完整的社会画卷，反映了西班牙广阔的社会现实。另外，小说还在许多方面表达了作者“民主自由”，摆脱封建束缚、反对种族迫害、反对封建割据、反对殖民政策等人文主义思想。6堂吉诃德是世界文学人物画廊中一个不朽的艺术典型，具有丰富复杂的性格内涵，喜剧因素和悲剧因素巧妙地集合于一身。一方面，堂吉诃德是一个滑稽可笑的喜剧人物。他深受骑士小说的影响，脱离实际，耽于幻想，处处脱离现实，行为荒诞。他把风车当巨人、客店当城堡、苦役犯当受害的骑士，把羊群当军队他的荒唐行为往往事与愿违，害人累己。他的理想与现实脱节、主观与客观分裂，被看作是“主观主义”的代名词。另一方面，堂吉诃德又是一个严肃的悲剧人物。他立志铲除人间不平，为追求正义理想而勇往直前，不顾个人安危，不怕牺牲，具有意志坚定、无私、无畏的高尚的品德，表现了难能可贵的献身精神和斗争精神。清醒时，他还是一位智者，热情传播人文主义思想。他的行侠改造社会和对正义理想的追求，又都以失败的悲剧结局告终。堂吉诃德性格中的矛盾，反映了人文主义理想与西班牙社会现实之间的矛盾。7桑丘潘沙是文艺复兴时期西班牙一个纯朴劳动农民的典型。一方面，他具有劳动人民机智、善良的品质和乐观主义精神，在当“海岛总督”期间表现出惊人的才智。另一方面，他又有封建制度下小私有者眼光短浅、狭隘自私和贪图小利的弱点。他当骑士侍从是为了摆脱贫困，求得温饱。桑丘的形象反映了农民的困苦处境和变革现实的民主要求。8堂吉诃德标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。首先它创作了一种新型小说，既模仿骑士传奇的题材和体裁，利用骑士小说的迅捷性宣传自己的人文主义思想，又吸取了流浪汉小说环境描写的长处，使主人公的游侠接触到下层社会生活。它摒弃了骑士小说的梦幻成分，一改流浪汉小说的主人公的悲观消极形象，发展了英雄史诗里为了理想而献身的斗争精神。它既注意继承前人的创作经验，又不因循守旧，对各种艺术表现手法进行了综合革新，把欧洲长篇小说推到了近代小说的边缘。其次是小说成功地塑造了堂吉诃德和桑丘两个世界文学中不朽的艺术典型。这两个形象不是单一的，而是多面的；不是静止的，而是发展的。堂吉诃德从入迷到清醒，桑丘从头脑简单到复杂。这些人物性格的发展也是前所未有的，这对后世文学影响较大。第三，在表现手法上，小说巧妙地运用了讽刺艺术，采用了对比、幽默、嘲讽、夸张等手法。如在人物设置上富有对比性，主仆两人既对立又相辅相成。从年龄、外貌到性格、语言都作了鲜明的对比。作品把平凡的生活细节和富有奇特幻异的想象、滑稽夸张的闹剧场面和朴实无华的现实生活、英雄和丑角、智者与疯子、悲剧与喜剧结合，形成了特有的幽默讽刺风格。第四，是语言的生动而富有表现力。小说的语言形式多样，有时庄重，有时诙谐，有时含蓄，有时明快，一扫骑士小说惯用的华而不实的绮丽文风。它采用了西班牙人民通用的口语，特别是出自桑丘口中的那些民谚俚语，体现了西班牙的民族风格。9莎士比亚的戏剧不但思想性深刻，在艺术上也达到了炉火纯青的程度，具有巨大的审美价值。（1）莎士比亚的戏剧情节生动丰富。在他的剧作中，往往有两条或两条以上的情节线索，形成多样化的戏剧冲突。如哈姆莱特中有三条为父复仇的情节线索交织在一起，以哈姆莱特的复仇为主线，雷欧提斯和小福丁布拉斯的复仇为副线。后两位的复仇，一个是尽孝道，一个是为争得骑士荣誉，他们带着浓厚的封建色彩的复仇行动，更突出了哈姆莱特复仇的社会意义。莎士比亚还非常善于在紧张尖锐的戏剧冲突中安排剧情，冲突的双方在斗争中的地位不断变化，形成波澜起伏且很富有戏剧性的情节。如哈姆莱特与奸王克劳迪斯一开始互相试探没有直接交锋，通过“戏中戏”，进入斗争的正面交锋，哈姆莱特摧毁了奸王的心理优势，但由于误杀波罗涅斯，便由主动转为被动，奸王借机将他遣送英国，重新控制局势。哈姆莱特粉碎了奸王借刀杀人的阴谋回到丹麦后，却又落入另一个借刀杀人的阴谋“友谊比剑”。全部剧情随着人物性格的发展跌宕起伏，曲折复杂，扣人心弦。（2）塑造了众多栩栩如生个性鲜明的人物形象。莎士比亚剧作中的人物不是单一的、平面的，而是具有多面性、复杂性。如哈姆莱特既是个脱离群众的封建王子，又是个满怀抱负的人文主义者；奥赛罗既是一个忠于爱情的情种、奋勇杀敌的勇士，同时又是一个脾气暴躁的统帅、杀害无辜的凶手；夏洛克一方面是个凶残吝啬的高利贷者，一方面又是个虔诚的教徒。剧作还写出了同一人物前后不同时期的性格发展轨迹，如哈姆莱特从一个抱有崇高信念的快乐王子到对人与社会悲观失望的忧郁王子，这样使人物更加真实可信。（3）莎士比亚还善于在人物的对比中突出主人公性格。在哈姆莱特中，哈姆莱特、雷欧提斯、福丁布拉斯三人对待复仇问题不同态度的鲜明对比，突出了哈姆莱特作为先进人文主义者的特点。哈姆莱特与霍拉旭同样都是人文主义者，但是遭遇不同、地位不同，霍拉旭理智冷静，哈姆莱特热情深沉，更加反衬出哈姆莱特精神世界的深刻性。（4）莎士比亚也擅长用内心独白手法直接揭示人物的内心世界。哈姆莱特中哈姆莱特的重要独白有六处之多，每次都推动剧情发展，为完成人物性格塑造起了关键作用。最著名的是第三幕第一场的那段“生存还是毁灭”的独白，表现了他对人生的思索、苦闷与彷徨。（5）莎士比亚的戏剧语言丰富多彩，具有个性化、形象化的特点。莎翁是语言大师，他的词汇特别丰富，据统计他剧中用到的词汇量达29000个，远远超过了他同时代的其他作家。他的人物语言，不仅符合人物的身份和性格，而且贴合人物当时所处的特定环境，和人物的戏剧动作相衬相依。如哈姆莱特清醒时是典雅的语言，符合王子的身份，在装疯时用的是逻辑混乱、晦涩难解的语言，符合疯子的特点。他还善于使用恰当的比喻、双关语、成语和谐语，不仅丰富了表现力，而且富有浓郁的生活气息。10莎士比亚的威尼斯商人中的夏洛克这一形象刻划得非常成功，已成为世界文学中著名的典型之一。他刻薄、自私、爱钱如命。贪财使他变得冷酷无情、嫉妒别人；贪财也使他变得凶残狠毒。女儿与人私奔，使他最痛心的是带走了大批钱财。他之所以不要安东尼奥加倍偿还，目的是为了要彻底除掉威尼斯这个妨碍他赚钱的最大障碍；但作为一个犹太人，又有受欺压的一面，他为犹太人受歧视的遭遇申诉，也有其合理性。作家从人文主义立场出发，谴责夏洛克的贪婪、自私、狠毒，又同情犹太人受到的不公平的待遇。五、综合论述题哈姆莱特是一个理想的人文主义者的典型。他的性格是鲜明的、丰富的，也是发展的。哈姆莱特是丹麦一个年轻的王子、乐观的青年，生活是闲逸的、舒适的，为追求知识，他来到了人文主义的中心德国的威登堡大学读书，在那儿受到了人文主义思想的熏陶，对人生和世界充满了美好的理想。在他的心目中，父王是一个“堂堂的男子”、“理想的君王”、“人”的典范；他的情人奥菲利娅是纯洁、美丽的。整个世界都充满了一片光明。这时他还完全生活在脱离现实的幻想之中，是一个快乐的王子。然而，当他从德国回到丹麦后，母后匆匆改嫁，叔父克劳迪斯娶了母后，篡夺了王位。这一下便使他从美丽的幻想的云端跌入了无底的痛苦的深渊。他悲伤、苦闷，对人生和世界感到失望和厌倦，对一切都失去了兴趣。接着先王的鬼魂向他揭露了克劳迪斯的阴谋，这像晴天霹雳一样使他震惊。他精神上经受不了这一沉重打击，失去了自持力，于是便趁势装疯，但理智还是清醒的。他看到周围的世界原来是充满了恶德败行的罪恶的世界。他在忧郁中开始了深沉的思考，在装疯中以荒诞的行为使克劳迪斯惶惶不安。就在他观察、思考周围世界的时候，一连串罪恶的事实又发生在他身边他的同学、朋友一个个卖身投靠奸王，充当克劳迪斯的密探；奥菲利娅也被奸王利用作工具现实世界处处是邪恶和背叛，他认识到自己的任务不仅仅是报父仇，而是要担当起重整乾坤的重任他苦苦思索，探求扭转乾坤、恢复正义的途径和手段，又“把后果考虑得过分周密”，因此，在很长一段时间里犹豫彷徨、烦闷不安、自谴自责，精神上痛苦到了极点，甚至想到“活下去还是不活”的问题。忧郁，是哈姆莱特理想破灭后精神状态的一个显著特征。他回国后