大学语文19李商隐课件

1、大学语文19李商隐,1,李商隐,大学语文19李商隐,2,李商隐简介,李商隐（约813年约858年），字义山，号玉谿x生,又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。为朦胧诗鼻祖,大学语文19李商隐,3,李商隐的生活背景,李商隐生活在唐朝由衰落走向灭亡的时代。当时藩镇割据，宦官专权，朋党纷争。吐蕃、回纥的不断侵扰，使唐王朝岌岌可危。而统治阶级荒淫腐朽，加重了对农民的搜刮，爆发了黄巢、王仙芝领导的农民起义，唐王朝终于崩溃。李商隐的一生正处在“山雨欲来风满楼”的时代，他用诗歌为这个时代唱出了挽歌，成为晚唐杰出的诗人,大学语文19李商隐,4,李商隐生

2、平遭际,在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。 九岁时，父亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。 二十五岁时中进士，但此后却由于党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚的生活中度过了坎坷的大半生。 四十六岁时郁郁而死,大学语文19李商隐,5,牛李党争,牛李党争，通常是指唐代统治后期的九世纪前半期以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党之间的争斗。 斗争从唐宪宗时期开始，到唐宣宗时期才结束，持续时间将近40年，最终以牛党获胜结束。以致唐文宗有“去河北贼易，去朝中朋党难”之叹,大学语文19李商隐,6,李商隐与牛李党争的瓜葛，是从令狐楚对他

3、的赏识开始的。他曾说自述“樊南生十六，能著才论、圣论，以古文出诸公间”，这引起了令狐楚的注意。令狐楚是牛党的上层人物之一，他欣赏李商隐的才华，便引入幕府，待他如亲子。 由于当时的公文都是用骈文写的，所以，令狐楚便亲自指点李商隐与自己的儿子令狐綯to学骈文。李商隐的骈文写得好，是与令狐楚的指点分不开的,大学语文19李商隐,7,唐文宗开成二年（837），李商隐二十五岁，上京应举，由于令狐綯的推荐，他得以中举。也就是说李商隐既受令狐楚父子之恩，应算是牛党的成员了,大学语文19李商隐,8,考中进士的第二年，令狐楚去世。 任泾原节度使的王茂元又聘李商隐做幕僚。王茂元有个小女儿，长得很漂亮，又有才华，王茂

4、元有意将女儿嫁给他，所以李商隐便入了王茂元的幕府。 王茂元被认为是李党中的上层人物，因此，李商隐就被认为是“背牛就李”，不能为牛党所谅解。 此后，牛党执政的时间要长一些，因此，李商隐就吃苦头了。令狐綯原是他的好朋友，但一直不能原谅他。 令狐綯后来官到宰相,大学语文19李商隐,9,在古代诗人中，李商隐的诗名很大，但另一方面，他的名声在过去却一直不太好。封建社会的评论家，因为他“背牛就李”，因而视他为无行文人，骂他是“诡薄无行”、“背恩”等等。 一九四九年后，对于李商隐的评价，一度也不高，把他看作是“形式主义”、“唯美主义”诗人的代表。二十世纪八十年代以后，随着学术界思想的解放，对李商隐的评价才较

5、为客观、公正了,大学语文19李商隐,10,关于李商隐其人其诗的评价,李商隐是一个有正义感、政治热情很高，对国家大事的看法很敏锐、对政治现实的批评很大胆、尖锐的诗人。他反对藩镇割据，关注社会现实。他还用咏史诗的形式，借古讽今，批判现实，等等。这都表明李商隐是一个在政治上有理想、有抱负，在人格上有操守、有见解的诗人,大学语文19李商隐,11,哭李商隠二首其二 崔珏 虚負凌雲萬丈才，一生襟抱未曽開。 鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳯不来。 良馬是因無主踠，舊交心為絶絃哀。 九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺,大学语文19李商隐,12,李商隐诗歌的思想内容,李商隐虽然长期做幕僚，以写骈文为主，但他的文学成就主要

6、表现在诗歌创作方面。李商隐的诗歌在一定程度上反映了晚唐时代人民生活极端贫困、政权内部矛盾重迭、危机四伏的现实状况，特别是通过对诗人自己身世的讴吟，深刻表现出中下层士子的苦闷和悲愤，从而使人们感到一种江河日下、黄昏渐近的时代气氛。 李商隐诗歌的表现内容，主要有这几类,社会政治诗 咏怀咏史诗 无题爱情诗,大学语文19李商隐,13,咏史诗,李商隐咏史诗有不少名篇流传广远。他善于借历代兴亡来讽喻当代朝政，如说“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。” （咏史,大学语文19李商隐,14,李商隐不仅从大处着眼，以古戒今，而且常从小处着手，以具体的历史人物的遭遇，来讽喻当朝统治者要予以借鉴。 贾 生 宣室求贤访逐

7、臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神,大学语文19李商隐,15,表现个人不幸遭遇，尤其是怀才不遇的感慨。这其中有的是比较直接、明朗的抒情、发议论，有的则采用比兴寄托的手法，情意比较曲折、隐晦,大学语文19李商隐,16,李商隐的爱情诗,李商隐的爱情诗是最为人们广泛传诵的。他常取名无题，或以诗中两字做为此类诗的题目，后人就把无题诗作为爱情诗的别称。其实李商隐的无题诗有两种情况：一种是隐晦朦胧的爱情诗。诗人的对象和恋情在当时是不能公开的，写相思又无法直说，所以写得迷离恍惚。另一种则是借恋情而寄托激愤，抒发感慨。 作为朦胧诗的鼻祖，李商隐的七律常用回环往复的咏叹来渲染某种情绪，而很少讲述

8、具体的事实，叫人难于把握。他喜欢用典，但又只是用来制造气氛，牵引情绪，就是知道了典故的出处，也很难搞清他到底想说什么，增加了人们理解的难度,大学语文19李商隐,17,李商隐爱情诗约近一百首，差不多占其现存诗的六分之一。这些爱情诗标以无题的有23首，用诗里首句句首二字或句中二字作题的，其实也等于无题的有40首，总计63首，占现存李商隐诗的十分之一,大学语文19李商隐,18,写男女之情的无题诗，始自李商隐,李商隐的无题诗开创了诗歌的一种富有特色的新体式。从中国诗史的演进角度看，他的无题诗，以及风格接近无题的锦瑟等篇，其艺术成就和创新意义，尤其值得重视。李商隐在文学史上的地位，在很大程度上取决于这类

9、作品所产生的巨大而持久的影响,大学语文19李商隐,19,在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。 青年时期，他先后与女道士宋真人、洛阳商人少女柳枝相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感,李商隐的爱情,大学语文19李商隐,20,难忘初恋,柳枝 柳枝姑娘的父亲是洛阳的一富商，在经商时遭遇风浪。李商隐二十三岁，在由洛阳赴长安的一次旅行中与十七岁的柳枝姑娘一见钟情。 柳枝姑娘能弹琴吹箫，作海天风涛之曲；对诗歌又有很高的理解鉴赏能力，他们的爱情媒介物就是诗,大学语文19李商隐,21,诗人的堂兄李让山住

10、在洛阳，是柳枝的邻居。 李让山高声吟诵诗人的燕台诗。 柳枝手断衣带，请李让山转赠义山向他乞诗。 柳枝梳着双髻，两臂交错在门下，指着诗人说：“三天后焚香以待，请郎君过访。” 李商隐的一位朋友却恶作剧地将他的行装带到长安去了，诗人不得不追赶那位开玩笑的朋友，因而负了柳枝的约会。 这年的冬天，李让山冒雪到长安，告诉李商隐，“柳枝已被关东的一位地方长官娶为姬妾了”。 义山感伤不已，作柳枝诗五首请李让山题在柳枝的旧居,大学语文19李商隐,22,其一 花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。 同时不同类，那复更相思,大学语文19李商隐,23,雌蝶（指柳枝）停留在花房里，而雄蜂（诗人自喻）则住在蜜脾里，他们虽然同处春时，但

11、不同类，故不能相匹配，那又何必相思呢？这里，比较冥想地预示了两个人不同的地位，门第观念跃然笔端。我们通过诗人自序和本诗的表象可以深及此诗的真正内涵：寓浓烈于淡泊，寄有情于无情。一如刘禹锡的“道是无情却有情,大学语文19李商隐,24,其五 画屏绣步障，物物自成双。 如何湖上望，只是见鸳鸯,大学语文19李商隐,25,柳枝走后，诗人睹物成悲，顿生人不如物感。感叹世间有许多美好事物能成双作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷遗憾,大学语文19李商隐,26,总体上说，义山这组爱情诗，完全是由喻象性符号构成的喻象性序列，诗中出现的全是比喻的体验。 柳枝诗五首，是李商隐对真挚爱情的追求和高尚情操的表白

12、，也是诗人的爱情自白,大学语文19李商隐,27,太和九年（公元835年）玉阳山东峰学道。在玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。 两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的无题诗即完成于此时,深山倾情,大学语文19李商隐,28,无 题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看,大学语文19李商隐,29,你我的相见是多么的难

13、得，你我的离别却又那么难舍， （百花盛开须等春风一度）东风无力欲挽百花凋残。 对你思念如春蚕吐丝，不死无尽，绵延无期。 为你泪流像蜡炬燃烧，不灭无止，缠绵长燃。 我早起对镜梳妆时的慵容，有着容颜转变的愁虑； 你夜晚对月低吟时的孤影，经不起清辉遍洒的冷寒。 虽说此去蓬莱，路途并不遥远， 我却只能烦请青鸟去代为探看,大学语文19李商隐,30,暮春时节两个有情人的离愁别绪,相见时难别亦难，东风无力百花残,大学语文19李商隐,31,东风无力百花残”这一写景句对于所表达的情感有何作用,一切景语皆情语”渲染、烘托离愁别绪（更增离愁,大学语文19李商隐,32,东风虽无力，也令百花残， 百花虽无心，也令东风难

14、。 东风若有意，莫叫百花残， 百花若有情，莫叫东风难,大学语文19李商隐,33,春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,丝方尽”隐指“思方尽” “烛 泪” 隐指相思之泪,巧用双关,思考：诗人仅仅是在说”春蚕吐丝，烛泪流干”吗？ 想要表达一种什么样的情感呢,明确：巧用双关、比喻表达生死不渝的忠贞爱情,大学语文19李商隐,34,晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月寒 写别后的担心,选取了两个典型的生活场景（设想,晓镜（但愁）久别相思，只担心容颜衰减,夜吟（应觉）更显体贴入微、关怀备至,大学语文19李商隐,35,蓬山此去无多路，青鸟执勤为探看。 强作宽慰之语,好在蓬山距此没有多远， 且有仙鸟殷勤捎信、探望,大学语文1

15、9李商隐,36,无 题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬,深山倾情,大学语文19李商隐,37,昨夜星光（多么明亮），昨夜春风（多么难忘）。 那明亮下的画楼，那温馨中的桂堂。 没有凤凰的翅膀，不能相携飞翔， 拥有灵奇的犀角，心意相通守望。 隔座行酒，酒香陶醉你我心境， 游戏猜谜，灯红映照你我面庞。 可惜啊，美境不能常在，更鼓催我离去。 漂泊啊，我如柔柔蓬草，随风飘向远方,大学语文19李商隐,38,本诗艺术特色,1.虚实相生、富于变化 这首诗，首联明写昨夜，实际上是由今宵到昨夜的情景联想与处境联想。

16、颔联似应紧承而续写昨夜，却突然回到今夕相隔的现境，颈联又转道对对方处境的想象，尾联再回到自身。这样大幅度的跳跃，加上实境虚写（如次句）、虚境实写（如颈联）等手法的运用，就使得这首用赋法写成的无题诗显得断续无端、变幻迷离，使读者感到困惑。其实这可看作古代诗歌中的“意识流,大学语文19李商隐,39,2.用语清新，比喻新奇 整首诗语言流畅，不用奇字，不用新词。如首联用平淡的语言写出一个美好的春夜，星光闪烁，和风习习，充满着温馨的气息。星辰和风的点燃，画楼桂堂的映衬，烘托出一种温馨美丽、富于暗示性的环境。 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”则运用新奇而贴切的比喻。前句暗示爱情受阻隔，后句比喻相爱的双方

17、心灵相通，这种联想更带有象征色彩。诗人要表达的不单单是爱情间隔的苦闷或心灵契合的喜悦，而是间隔中契合、苦闷中欣喜、寂寞中的安慰。结句又以“转蓬”来形容自己漂泊不定的生活，十分贴切而生动,大学语文19李商隐,40,可以相信李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵沉痛，又极其真诚的。李商隐的心灵深处永久留下了她的身影，终生难忘。他的一生都在这段回忆中怅惘与悲哀，直到李商隐晚年，还设法在长安与宋华阳相见,大学语文19李商隐,41,李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年（公元837年），腊月二十三，过小年时，李商隐和王家小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思

18、念爱妻的夜雨寄北，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时,伉俪深情,大学语文19李商隐,42,你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思,大学语文19李商隐,43,39岁时，妻王氏病故，使他精神上蒙受沉重打击。居东川时，常抑郁不欢，顶礼佛教，甚至想出家为僧。李商隐写了一些诗怀念她，如： 落花妻死之后作 高阁客竟去，小园花乱飞。 参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。 芳心向春尽，所得是沾衣,大学语文19李商隐,44,高阁上的游

19、客们已经竞相离去； 小园的春花随风凋零纷纷乱飞。 花影参差迷离接连着弯弯小径； 远望落花飞舞映着斜阳的余晖。 我的肝肠欲断不忍把落红扫去； 望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。 爱花惜花自然要怨春去得太早； 春尽花谢所得的只是落泪沾衣,大学语文19李商隐,45,李商隐爱情诗的朦胧美,大学语文19李商隐,46,概 述,李商隐以无题诗为中心爱情诗的创作成就：朦胧多义与对心灵世界的开拓，即李商隐爱情诗的朦胧美。 它们以诗人善感的灵心，细腻丰富的感情，运用象征、暗示、非逻辑的结构手法，表现朦胧的情思与朦胧的境界,大学语文19李商隐,47,把诗的意境融入到其它复杂的人生体验中，化为情感意绪感受和心灵的景观,把诗

20、歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创造了唐诗最后的辉煌,大学语文19李商隐,48,大学语文19李商隐,49,金人元好问论诗诗说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年，诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”说李商隐的诗难解，用以为例的就是锦瑟这首诗,大学语文19李商隐,50,沈德潜说：“义山近体辟绩重重，长于讽喻，中有顿挫沉著，可接武少陵者，故应为一大宗”（唐诗别裁集卷十五）。 鲁迅先生说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满,大学语文19李商隐,51,典故、传说简释,庄周梦蝶 有一天，庄周梦见自己变成一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了

21、，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？诗人借此典虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。 望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，不幸国灭身死，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达深切的忧怨,大学语文19李商隐,52,相传上古时代，蜀地有一位很贤明的部落首领，名叫杜宇，他领导臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代，深受百姓爱戴，人们尊称他为望帝寄托了百姓对他的殷殷期望。 与巴蜀东邻的荆州，有个叫鳖灵的人，因犯法被判了死刑，他不甘束手待毙，便连夜越狱逃亡，驾着一叶小舟，沿长江溯流而上。到了蜀

22、国，便去拜见望帝。望帝见他谈吐不凡，颇有一番治世壮志，确实是个人才，便任命他为蜀国宰相。鳖灵一上任，大刀阔斧进行改革，兴修水利，发展生产。百姓富足，安居乐业，蜀地因之成了天府之国。不料，天有不测风云。过了几年，四川盆地气候变暖，酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融，洪水泛滥，大部分地区成了水乡泽国，许多人流离失所。鳖灵带领数万名民工，叩石垦壤，疏浚河道，修筑堤坝，植树造林，历尽千辛万苦，终于治理了水患，让蜀地百姓重建家园,大学语文19李商隐,53,当鳖灵凯旋都城时，望帝亲自出郭迎接，并设宴为他庆功。这时望帝决心禅让帝位，但又怕鳖灵不肯接受，便乘夜悄悄离开宫殿，隐居到西山修道去了。临行前，望

23、帝留下一道命令，遍告天下，把帝位让给鳖灵，新君帝号开明氏，希望百姓服从新主领导，不要以他为念。不料这鳖灵原是江湖的混混，劣根性未改，入主蜀宫后，一阔脸就变，骄奢淫逸，不久便掏空了国库，于是横征暴敛，搞得民不聊生，怨声载道。消息传到西山，望帝懊悔不已，郁郁病故。 望帝死后，化作杜鹃，叫声十分哀怨凄苦，直至啼出血来。但是，他至死没有忘记他的人民，每到早春二月，他都在山中呼唤着“布谷布谷”，催促百姓下田播种。因此人们又称杜鹃鸟为布谷鸟。后人遂用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣,大学语文19李商隐,54,鲛人泣泪 传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹； 又有南海

24、鲛人有泣泪，颗颗成珠的故事。鲛人泪，指美人鱼的眼泪。中国古籍中记载的鲛人即为西方文化中的美人鱼，在中国搜神记、述异记、博物志、山海经、元史等古籍均有记载。传说鲛人在哭泣的时候眼泪会变成美丽的透明珍珠，称之为鲛人珠，是异常珍贵的宝物，有香铜软玉等神奇功效。诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤,大学语文19李商隐,55,暖玉生烟,蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却无。 “蓝田日暖玉生烟”这句话是根据长安志的记载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”搜神记记载：吴王夫差小

25、女紫玉与韩重相爱，欲嫁未成，气结而亡。后韩重前往祭吊，紫玉显形，韩重欲抱，化烟而逝。诗人借此抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨,大学语文19李商隐,56,难解的是它的旨意,诗中提供的只是五个在逻辑上并无关联的喻象，用以贯穿这五个喻象的是一种迷惘感伤的情思,而喻象本身，又包涵着各种各样的象征与暗示，这就给人留下了十分广阔的想象天地,而五个喻象，本体又不出现，就造成朦胧难解,大学语文19李商隐,57,一说“锦瑟”是令狐楚家婢女名，这首是爱情诗,一说是追怀他的亡妻王氏，是首悼亡诗,还有人说就是一首咏物诗，瑟有“适、怨、清、和”四种调，诗中中间四句每句各咏一调,还有人认为这是李商隐晚年追叙平生，自伤身

26、世之辞,也有将咏瑟与自伤身世结合起来解释； 有人干脆说它不可解。 “五四”以来，又有“政治诗”说、诗总序说。 因此人们感叹中国诗歌史上争论最大，解人最多的莫过于锦瑟了,大学语文19李商隐,58,一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然,大学语文19李商隐,59,二是认为这是诗人哀叹怀才不遇，壮志未酬，年华虚度，对自己逝去年华的追忆。 首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转

27、”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然,大学语文19李商隐,60,本诗艺术上，运用比兴、象征手法，用典精巧，词句清丽，脉络细密，深情婉约，意境曲折，意味隽永，这些都代表了李诗的特色,大学语文19李商隐,61,锦瑟为何有五十弦？一弦一柱使我想起青春之年。 庄周曾梦化身蝴蝶，望帝思乡之心托付声声杜鹃。 沧海月下的珍珠变成了眼泪， 蓝田美玉在暖日里仿佛生起朦胧之烟。 这些感情至今还可流连追忆， 在当时却使人感到惆怅无言,大学语文19李商隐,62,李商隐爱情诗朦胧美的主要特征,由于李商隐的思想、经历和审美情趣与众不同，他的诗往往选取天仙、神话、佛道、方士的某些传说入诗，并

28、以贴切而富有情韵和象征意味的词藻加以表现，因而他的诗的意象往往蒙上一层迷茫窈渺的色彩，如轻纱，如梦境，如雾里之花,1、多用带有朦胧色彩的意象,大学语文19李商隐,63,2、内涵的多义性,重叠的喻象（有的叫做“意象叠加”）：其特点是一个意象接着一个意象，一个画面接着一个画面，意象重重叠合，又产生新质的意象和意象群。尤其喜欢用典（用典本身就往往是表达那些不宜明说或者复杂不易说得明白的情感,大学语文19李商隐,64,诗人在组接这些意象时又往往采用非逻辑的方式，意象与意象之间又常常是跳跃的，不连贯的。表面看它们之间似乎没有逻辑上的关联（本体不出现，比喻什么，象征什么，暗示什么，可以有多种解释），但仔细

29、品味，意象之间又有脉络可寻，各象之间有着内在的联系，这就是弥漫在诗中的意绪。这种诗意的表现极为“婉曲”，因此在诗的意旨的理解上也往往给读者提供多种解释的可能。因此，它的情思与意境就让人感到迷离朦胧,大学语文19李商隐,65,片断的意象组织在一起。 在李商隐的无题诗里，除了用重叠的喻象之外，还常常把一些片断的意象组织在一起。这些片断的意象是很美的，有的带有暗示的性质，有的却只是写实（但不是那种逻辑清楚的叙述的写实，而是片断画面的点染）。它们错落排比，虚虚实实，造成一种朦胧之感,大学语文19李商隐,66,王蒙说锦瑟重组的诱惑（读书,情种从锦瑟中痛感情爱，诗家从锦瑟中深得诗心，不平者从锦瑟中共鸣牢骚，久旅不归者吟锦瑟而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。这就有点像历来人们看红楼梦那样的见仁见智了。然而，李义山写锦瑟，就如同曹雪芹创作红楼梦一样，自有原创的唯一确定的本旨,大学语文19李商隐,67,造成李商隐无题诗这种朦胧诗境的原因是，李诗中的心境决不是一时一事，以某种具体事件能解释得清楚的。 他所表现的往住不限于具体情事，而是复杂的感情世界与多种人生体验，因此，诗的内涵远远超出具体情事，而是达到一种境界，诸如： “相见时难别亦难