专题04+文言断句-高三文言文阅读知识点细分讲解+版含解析

1、文言文知识点细分讲解专题文言断句【考点解说】文言文断句，也叫“句读”，在一句话结束的地方用”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用”断开，叫“读”(dcu)o明辨句读是阅读文言文最基本的能力。考断句，是考察学生对文言文的理解。考查的方式有主观题和客观题。全国卷倾向于客观题。【解题指导】解答文言文断句题，首先要通读文段，了解大意。在理解的基础上借助上下文和句子中的提示词语帮助断句。断句后，还要仔细检查：断出的句子是否通顺，意思是否完整，与上下文是否协调一致。【断句方法】一、抓标志标志是最醒目的东西。如果能找到句子中的标志，并知道这些标志在句子起什么作用，断句就能化难为易。文言文中可以用来帮助

2、断句的标志有三类：对话标志、虚词标志和句式标志。1.对话标志文言文中有些词语是表示人物之间的对话，一般情况下在这些词语的后面要停顿，这些词语有“曰"“云”、“言”、“谓”、“答”、“白”、“启”等。如：子曰/温故而知新/可以为师矣孔子云/何陋之有臣密言/臣以险衅/夙遭闵凶阿母谓府吏/何乃太区区兰芝仰头答/理实如兄言阿母白媒人/贫贱有此女堂上启阿母/儿已薄禄相【分析旧一云'L言'一谓”都可以译为“说用答”可译为“回答"，白启”可在为“辜告大“陈述这些词语的后面如果是除述的内容，一般要在词语的后面停顿，如例、例、例、例。如果这些词语的后面接了陈述的对象再接陈述的

3、内容，则要在陈述对象的后面和陈述内容之间停顿j如例.例、例。对话标志还有一种特殊的情况：表示对话词语的前面没有主语(主语省略了)，后面没有陈述对象，只有陈述内容，那么在这个表对话词语的前面和后面都要停顿。如:乃入见/问/何以战沛公大惊/日/为之奈何【分析】例中的“问”前面省略了主语曹刿，后面是“问”的内容，所以在“问”的前面和后面都要停顿。例中的"日”前面省略了主语沛公，后面是“日”的内容，所以在“日”的前面和后面都要停顿。2.虚词标志文言文中有些虚词常常放在句子的开头或结尾，它们对断句是非常有用的。这些虚词标志包括下列类型：A.句首发语词和表谦敬的副词的前面一般要断开。句首发语词有

4、夫、盖、初、岂、盍、且夫若夫等，表谦敬的副词有唯、伏惟、窃、敢等。分类举例如下：夫大国/难测也盖一岁之犯死者二焉且夫人之学也/不志其大/虽多而何为若夫淫雨霏霏/连月不开古人云/死生亦大矣/岂不痛哉子曰/盍各言尔志初/郑武公娶于申分析1例中的“夫”和例中的“且夫"放在句首，用来引出下面的议论，在它们的前面要断开。例中的门盖“放在句首用来表委婉的猜测在它的前面要断开.例中的打若夫''放在句首，用来引出不面的写量，在它的前面要断开。例中“岂”放在句苜引出反问，可在为“难道在它的前面要断开.例中的"盍”放在句苜引出反问，可释为“为什么不1在它的前面要断开。例中的“初

5、”放在句首或者鼠首引出之前发生的事，可修为“当初"，在它的前面和后面都要断开.阙秦以利晋/唯君图之伏惟启阿母/今若遣此妇/终老不复取此亡秦之续耳/窃为大王不取也亡郑而有益于君/敢以烦执事【分析】上面4个例子都用了表谦敬的词语，在它们的前面要断开。例中的“唯”可译为“希望”。例中的“伏惟”是古代下级对上级、晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语，可不译。例中的“窃”可译为“私下”。例中的“敢”表示冒昧，可译为“岂敢”。B.复句中有些关联词放在一句话的开头，在这些关联词的前面一般要断开。如：苟、虽、纵、纵使、向使、故、是故等。举例如下：苟无岁/何以有民向使臣退军官渡/绍必鼓行而前虽我之死/有子

6、存焉纵使晴明无雨色/入云深处亦沾衣彼竭我盈/故克之其言不让/是故哂之1分析】例中的“苟“和例中的网向使”放在句首用来引导假设关系复句，可考为“如果例中的“虽”,晒中的倒使”放在句苜用来引导让步关系复句，可译为打即使”就算九例中的“故”和伤悒中的“是故”放在句首用来引导因果关系复句J可还为“所以为C.语气词也、矣、乎、哉、与（欤）、耳（尔）、邪（耶）、焉等常用在句末，它们的后面往往要断开。如：太守醉也前人之述备矣寒暑易节/始一反焉燕雀安知鸿鹄之志哉禽兽之变诈几何哉/止增笑耳王之所大欲/可得闻欤赵王岂以一璧之故欺秦耶刘豫州何不遂事之乎【分析】例中的“也”、例中的“矣”表达陈述语气，可以不译或译为“

7、了”。例中的“焉”、例中的“哉”表达感叹语气，可译为“啊”。例中的“耳”表限止语气，可译为“罢了”。例中的“欤”、例中的“耶”、例中的“乎”表疑问语气，可译为“吗”。这些语气词都放在句末，在它们的后面要停顿。D.感叹词呜呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫等常放在句首（有时放在句末），一般要在它们前后断开。如：呜呼/盛衰之理/虽日天命/岂非人事哉嗟夫/予尝求古仁人之心噫/微斯人/吾谁与归噫嘻/亦太甚矣/先生之言也后之视今/犹今之视昔/悲夫【分析】前面4个例子是先发感叹，再说后面的内容，感叹词“呜呼”“嗟夫”“噫”“噫嘻”放在句首，前后断开。第5个例子是先说内容，再对这个内容发感叹，感叹词“悲夫”放在句末，

8、前后断开。3.句式标志文言文中有些句子有比较固定的标志，抓住这些标志对理解句子含义和断句都非常有利。如：判断句的标志有“者，也”，疑问句的标志有“不亦乎”、“孰与”、"无乃乎”、“得无乎”，何为”，被动句的标志有“为所”、"见于”。下面举出具体的例子。陈涉者/阳城人也学而时习之/不亦说乎孰与君少长远主备之/无乃不可乎如今人方为刀俎/我为鱼肉/何辞为为焦仲卿母所遣吾长见笑于大方之家【分析】例打,者,也”表判断，怪为“陈涉是阳城人例"不亦,一乎”表反问，可译为"学了，然后按一定的时间去实习它j不也高兴吗？二例"孰与”是疑问句表示仃与相比，谁更”，可

9、译为"他和你相比，谁年长？例"无乃乎”表委婉的反问，可译为“远方的主人有所准备,£偷袭）恐怕不彳亍与此相似的句式还有“得无乎”,如"览物之情，得无异乎？”，可在为"游览景物的心情，恐怕不一印巴。4例中的“何为'表反问.可怪为仃现在别人正是力和砧板，我们正是鱼和肉，还告辞什么呢？例“为所”构成被动句，可修为“被焦仲卿的母亲遣送回娘家例“见于构成被动句，可径为“我会长久地被博学的人耻笑二【小练习】用/给下面的文言句子断句。齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊

10、贵者乎【参考答案】齐王使使者问赵威后/书未发/威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶/使者不说/日/臣奉使使威后/今不问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎【解析】句子中两个"日”是对话标志，而且前面都省略了主语（第一个"日”前面的“使者”不是"日"的主语而是“问”的宾语），前后都要停顿。三个“耶”是表疑问的语气词，后面要停顿。“岂乎”是表反问的句式，“岂”的前面和“乎”的后面都有停顿。二、用语法一个句子中，除非表示强调或是特殊句式，主语与谓语、谓语与宾语、中心语与修饰语之间是不能断开的，断开了表意就不完整。因此，我们可以借助分析句子的成分来断句

11、。1 .主宾断句法名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中出现的名词和代词，包括人名、地名、事名、物名、朝代名、年号、国名、官职名等，就可以确定停顿的位置。如果名词、代词作了句子的主语，一般要在名词、代词的前面断开，表示一个句子的开始。如果名词、代词作了动词的宾语，一般要在名词、代词的后面断开，表示一个句子的结束。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。另外，文言文中经常省略主语和宾语，要注意识别。试举例分析。潮阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意【分析】给这个句子

12、断毋寸，先找出句子中的名词普胡阳公主帝"、川朝臣冬川意吃"意"的前面有代词“复”作定语海阳公主”作了"新寡”的主语，“帝”作了“论朝臣”的主语，因此在它们的前面要断开。“朝臣”作了“论”的宾语，“其意"作了仃观”的宾语，在它们的后面要断开。这个句子其实是个省咯句，“与”的后面省略了宾语“湖阳公主力仃微观”的前面省略了主语门帝通过上面的分析，这个句子就应该这样来断句：湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意。2 .谓语断句法古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。能够找出动词或形容词谓语，就比较容易理清结构，理解句意。这里的难点是：动词是与前面的名

13、词、代词构成主谓结构，还是与后面的名词、代词构成动宾结构？还是二者同时存在？这就需要结合上下文来作具体的分析。如上面的例子“湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意”，“微观”的前面有名词“朝臣”，后面有名词性成分“其意”。“观其意”是动宾结构，这没有问题。但是“朝臣”与“微观”是不是主谓结构呢？不是。从结构上分析，“朝臣”既然作了前面的动词“论”的宾语，就不能作后面的动词“观”的主语（除非是兼语句）；从句意上分析，想“观其意”（观察她的心意）的人是谁呢？也就是说，“观其意”的主语是谁？当然不是“朝臣”，而是“帝”。所以，这个句子在“朝臣”的前面不能断开。如果断开的话，前面的动词“论”没有宾语（论什么

14、），“朝臣”与“微观”又构成了主谓结构，这与句子的意思不符。下面结合2015年新课标I卷的高考断句题来加深理解，断句的材料如下：宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬靳州安置下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬新州安置/B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬靳州安置/C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以

15、妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏拭奏/贬靳州安置/D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬新州安置/【分析】材料中的傅是这篇传记的传主是孙傅。命题人主要用“入贡”和“奏贬”这两个动词的前后组合来区别选项。先看“入贡”这个词，它是与前面的“高丽”组合成主谓结构，还是与后面的“使者”构成动宾结构？还是二者都有？选项C和D把二者都包含了，这是不合逻辑的。因为，如果组合成“高丽入贡使者”，就变成了“高丽人来进贡使者”，进贡的对象怎么会是使者呢？所以，“入贡”应该与前面的“高丽”构成主谓结构（“高丽人来进贡”），而

16、不是与后面的“使者”构成动宾结构。再看“奏贬”这个词。如果它与前面的“苏轼”组成主谓结构的话，表达的意思就是“苏轼上奏贬（孙傅）"，这不符合句子的本意，因为“上奏的人”不是“苏轼”而是前面的“宰相”，也就是说“奏贬新州安置”前面省略了主语“宰相”。其实，“苏轼”不是和后面的“奏”构成主谓结构，而是作了前面的“同”的宾语，“宰相谓其所论同苏轼”可译为“宰相称他所谈论的内容同苏轼的一样"。所以这道题的答案是A。【小练习】用/给下面的文言句子断句。匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之【参考答案】匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之解析

17、】句子中的名词和代词有“匡衡烛2邻居”烛”衡"壁工"其光'Y代词"其”作定语，修饰光）书/“光气”之久它们的搭酉联系是：.匡衡"作了“勤学”的主语.第T“烛却作了"无”的宾语，“邻居”作了有的主语,因此"邻居”的前面要断开，.衡”作了“乃弃壁”的主语，在它的前面要断开壁,作了穿”的宾语，“其光”作了“引”的宣语，“穿壁”和“引其光”是两个连续动作，中间可断可不断'其光"作了“引的定语j意思完整了，在它的后面要断开。“以书映光而读之”的前面省略了主语衡2三、明结构文言文中有些句子之间的结构很有特点，如骈偶句、排

18、比句、顶真句，还有一些句子形成总分关系、对比关系等。文言文的句式还有一个特点就是句式整齐，四六句（四字成句、六字成句）多。弄清楚句子之间的结构关系，了解文言文句式的整体特点，对断句非常有用。【小练习】用/给下面的文言句子断句。孔子日益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣【答案】孔子曰/益者三友/损者三友/友直/友谅/友多闻/益矣/友便辟/友善柔/友便佞/损矣【分析】孔子这段话的内容整体上是对比关系，对比"益友"和"损友”的种种表现©论述"益友"和"损方”的种种表现时先分说，后总说。分说的内容在句式上又构成排

19、比句。理清了这些结构，断句就比较轻松了。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。【答案】秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。【分析】例句中有紧密相连的相同的名词，就要考虑这些句子可能用了顶真的修辞手法。再看这些相连的相同名词分别作了上一句的宾语和下一句的主语。这样，断句就不难了。中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人【答案】中山君喟然而仰叹日/与不期众少/其于当厄/怨不期深浅/其于伤心/吾以一杯羊羹亡国/以一壶餐得士二人【分析】句中出现了多个对称句，如“与不期众少”与“怨不期深浅

20、”；“其于当厄”与“其于伤心”；“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”。这些对称句之间结构一致，非常整齐。【综合练习】1. 用/给下面的文言句子断句。上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上日君何如曰多多益善耳上笑曰多多益善何为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。2. （2016年新课标I卷）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（曾公亮）为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之鹿耳索之果然A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之鹿

21、耳/索之/果然/B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之鹿耳/索之/果然/C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之鹿耳/索之/果然/D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之鹿耳/索之/果然/3. （2017年新课标I卷）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（谢弘微）童幼时精神一端由时然后蕾所继叔父混名知见而异之谓思旦此儿一深.史凤敏方成佳器有子如此足A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此

22、儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【参考答案】1.上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不/各有差/上问曰/如我能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于君何如/日/臣多多益善耳/上笑曰/多多益善/何为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。BoD。【解析】

23、例这个段落是刘邦和韩信的对话，首先要关注对话的标志曰，文段中的“言”后不要停顿,因为言“在这里不是"说舛的意思,而是g炎论”的意思.其次要注意虚词标志“耳”，疑问句标志"何如”“何力句苜标志“此"等另外,段落的内容上"与"信"形成对比：带兵的多少对比，将兵与哥将对比。例2中的，也境与前面的“窜川构成动其结构，意思是“逃窜到别的地方“橐中物”可认和前面的“亡”构成动宾结构，但是不能与后面的.移书“构成主谓结构，因为“移书”的主语应该是官府。所以答案是£=例3中的“言”作了省略了主语“谢弘sr的谓语，而不是与后面的"所维叔父“构成动宣关系，因为要表达的意思不是“谈论所继叔父二.所继叔父&qu