《陈情表》自作课件2003

1、陈陈 情情 表表 李密李密教学重点、难点：教学重点、难点：1.文学常识及写作背景等文学常识及写作背景等2.翻译全篇课文翻译全篇课文3.文言知识总结文言知识总结4.学习学习陈情表陈情表中的陈情内容和手中的陈情内容和手法。法。5.感悟真情，描绘真情。感悟真情，描绘真情。6.背诵默写全文背诵默写全文李密（李密（224287），一名虔，字），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固

2、新政权，笼络蜀汉司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。死于家中。 写作背景写作背景“读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。”（宋代学者赵与时宾退录）司马氏集团灭蜀后，为司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做征召西蜀名贤到朝中做官，

3、李密也是其中之一；官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为不应诏，会被误认为“矜守名节矜守名节”(一仆不侍一仆不侍二主，一臣不侍二君二主，一臣不侍二君)，不与，不与司马氏王朝合作，招来司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统西晋政权，为了巩固统治，提出以治，提出以“孝孝”治理治理天下天下。写写作作背背景景李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。

4、母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着着“情情”“”“孝孝”二字反复陈述自己家庭二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。母的哀哀衷情。李密的李密的陈情表陈情表把晋武帝感动了，皇把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳县供祖母奉膳”。可见此文感染力之大。可见此文感染力之大。解题：体

5、裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如见的一种奏章（如出师表出师表）“陈陈”是陈述的意思，是陈述的意思，情：情：（）情况（事实）；（）情况（事实）；（）衷情（孝情、苦情、忠情（）衷情（孝情、苦情、忠情)（）情理（忠孝之道）。（）情理（忠孝之道）。 听录音回顾课文听录音回顾课文翻译课文第一段翻译课文第一段臣密言臣密言：臣：臣以险衅以险衅(xn)，夙夙(s)遭遭闵闵(mn)凶凶。生孩六月，慈父生孩六月，慈父见见背；行背；行(xng)年四岁，舅年四岁，舅夺夺母母志。祖母刘志。祖母刘悯悯(mn)臣孤弱，臣孤弱，躬躬亲抚养。臣少亲抚养。臣少(sho)多疾病，九岁多

6、疾病，九岁不行不行(xng)，零丁孤苦零丁孤苦，至至于成立于成立。既无伯叔，。既无伯叔，终鲜终鲜(xin)兄弟。门衰兄弟。门衰祚祚(zu)薄薄，晚有儿，晚有儿息息。外外无无期期(j)功强功强(qing)近近之亲，之亲，内内无应门五尺之僮无应门五尺之僮(tng)。茕茕茕茕(qing)孑立孑立，形影相吊形影相吊。而刘而刘夙婴夙婴疾病疾病，常在床，常在床蓐蓐(r)，臣侍汤药，未曾臣侍汤药，未曾废废离。离。1 解释重点词句解释重点词句2 翻译全段翻译全段3 成语：孤苦伶仃成语：孤苦伶仃 茕茕孑立茕茕孑立 形影相吊形影相吊翻译课文第二段翻译课文第二段逮逮(di)奉奉圣朝，圣朝，沐浴清化沐浴清化。前太守臣

7、逵。前太守臣逵察察臣臣孝孝廉廉；后刺史臣荣；后刺史臣荣举举臣臣秀才秀才。臣。臣以以供养无供养无主主，辞不，辞不赴命。诏书特下，赴命。诏书特下，拜拜臣臣郎中郎中。寻蒙寻蒙国恩，国恩，除除臣臣洗洗(xin)马马。猥猥(wi)以以微贱，微贱，当当侍侍东宫东宫，非臣，非臣陨陨首首所能所能上报上报。臣。臣具以具以表表闻闻，辞不就职。诏书，辞不就职。诏书切峻切峻，责臣责臣逋逋(b)慢慢。郡县逼迫郡县逼迫，催臣上道；，催臣上道；州司州司临门，临门，急于星火急于星火。臣欲奉诏。臣欲奉诏奔驰奔驰，则刘病，则刘病日笃日笃(d)；欲；欲苟苟顺私情，顺私情，则告诉则告诉不许不许：臣之进退，实为：臣之进退，实为狼狈狼狈

8、。1 解释重点词句解释重点词句2 划线句子的句式划线句子的句式3翻译全段翻译全段翻译课文第三段翻译课文第三段伏惟伏惟圣朝圣朝以以孝治天下，凡在孝治天下，凡在故老故老，犹蒙矜犹蒙矜(jn)育育，况臣孤苦，特为况臣孤苦，特为尤甚尤甚。且臣少仕伪朝且臣少仕伪朝，历职历职郎郎署署，本本图宦达图宦达，不，不矜矜名节。名节。今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘，至至微至陋。微至陋。过过蒙蒙拔擢拔擢(zhu)，宠命优渥宠命优渥(w)，岂敢，岂敢盘桓盘桓，有所有所希冀希冀(j)。但。但以以刘刘日薄西山日薄西山，气息奄奄气息奄奄，人人命危浅命危浅，朝不虑夕朝不虑夕。臣无祖母，。臣无祖母，无以无以至今日；祖至今日；祖母无臣，

9、无以母无臣，无以终终余年。母孙二人，余年。母孙二人，更更(gng)相相为为命，是以命，是以区区区区不能废不能废远远。1 解释重点词句解释重点词句2 划线句子的句式划线句子的句式3翻译全段翻译全段4成语成语日薄西山日薄西山 气息奄奄气息奄奄 朝不谋虑夕朝不谋虑夕人命危浅人命危浅翻译课文第四段翻译课文第四段臣密今年四十臣密今年四十有有四，祖母刘今年九十有六，是四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟乌鸟私情私情，愿，愿乞终乞终养。臣之养。臣之辛苦辛苦，非，非独独蜀之人士及蜀之人士及二州二州牧伯所见明知牧伯所见明知，皇天后土皇天后土，实所

10、共，实所共鉴鉴。愿。愿陛下陛下矜悯矜悯(mn)愚愚诚诚，听听臣微志。臣微志。庶庶刘侥幸，保刘侥幸，保卒卒余年。臣生当余年。臣生当陨首陨首，死当，死当结草结草。臣不胜犬马。臣不胜犬马怖惧之情，谨怖惧之情，谨拜表拜表以以闻闻 1 解释重点词句解释重点词句2 划线句子的句式划线句子的句式3翻译全段翻译全段4成语：乌鸟私情成语：乌鸟私情 皇天后土皇天后土 结草衔环结草衔环总结文言知识总结文言知识1通假字通假字2古今异义古今异义3词类活用词类活用4文言句式文言句式5成语成语6重点实词：矜重点实词：矜 拜拜 除除 区区区区 虚词：以虚词：以 则则（一）通假字（一）通假字1夙遭夙遭闵闵凶凶 通通“悯悯”，可

11、忧患的事。，可忧患的事。2零丁零丁孤苦孤苦 通通“伶仃伶仃”，孤独的样子，孤独的样子3常在床常在床蓐蓐 通通“褥褥”，草垫子，草席。，草垫子，草席。 4四十四十有有四四 通通“又又”（二）古今异义（二）古今异义1九岁九岁不行不行 古：不能行走古：不能行走 今：不可以。今：不可以。2后刺史臣荣举臣后刺史臣荣举臣秀才秀才古：优秀人才古：优秀人才 今：明清两代生员的统称今：明清两代生员的统称（经过最低一级科举（经过最低一级科举考试得以在府学、县学读书的人）考试得以在府学、县学读书的人）3零丁孤苦，零丁孤苦，至于成立至于成立至于至于a到到b达到某一程度或结果达到某一程度或结果c另提一事的连词另提一事的

12、连词成立，古：成人自立成立，古：成人自立 今：组织结构等筹备成功开始存今：组织结构等筹备成功开始存在在4欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许古：申诉，诉说；今：说给人，让人知道古：申诉，诉说；今：说给人，让人知道5臣之臣之辛苦辛苦，非独蜀之人士，非独蜀之人士古：辛酸悲苦；今：身心劳苦。古：辛酸悲苦；今：身心劳苦。6是以是以区区区区不能废远不能废远古：拳拳，形容自己的私情；今：少或小，微不足道。古：拳拳，形容自己的私情；今：少或小，微不足道。7臣欲奉诏臣欲奉诏奔驰奔驰古：快速赴任；今：很快地跑。古：快速赴任；今：很快地跑。8逮奉圣朝，逮奉圣朝，沐浴沐浴清化清化古：蒙受；今：沐，洗头发古：

13、蒙受；今：沐，洗头发 浴，洗澡。浴，洗澡。9臣之进退，实为臣之进退，实为狼狈狼狈古：进退两难的情状；今：形容困苦或受窘的样子。古：进退两难的情状；今：形容困苦或受窘的样子。10宠命优渥，岂敢宠命优渥，岂敢盘桓盘桓古：犹疑不决；今：回环旋绕古：犹疑不决；今：回环旋绕11郡县郡县逼迫逼迫古：催促；今：迫使。古：催促；今：迫使。（三）词类活用（三）词类活用1臣少臣少仕仕伪朝伪朝2外外无期功强近之亲，无期功强近之亲，内内无应门五尺之僮无应门五尺之僮3则刘病则刘病日日笃笃4日日薄西山薄西山5臣具以表臣具以表闻闻6是以区区不能废是以区区不能废远远7凡在凡在故老故老8愿陛下矜悯愚愿陛下矜悯愚诚诚（四）文言句

14、式（四）文言句式1今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘判断句判断句2而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病3欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许被动句被动句4州司临门，急于星火州司临门，急于星火状语后置句状语后置句5逮奉圣朝，沐浴清化逮奉圣朝，沐浴清化6且臣少仕伪朝且臣少仕伪朝省略句省略句孤苦伶仃孤苦伶仃形容孤独困苦，无依无靠。歇后语形容孤独困苦，无依无靠。歇后语 菩萨坐冷庙孤菩萨坐冷庙孤苦伶仃。出自李密苦伶仃。出自李密陈情表陈情表茕茕孑立茕茕孑立 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。出自孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。出自李密李密陈情表陈情表形影相吊形影相吊吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互

15、慰问。吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。形容无依无靠，非常孤单。日薄西山日薄西山薄薄:逼近逼近.太阳快要落山。比喻人到老年或事物衰微接近太阳快要落山。比喻人到老年或事物衰微接近灭亡。灭亡。气息奄奄气息奄奄形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。出自李密即将灭亡。出自李密陈情表陈情表朝不谋（虑）夕朝不谋（虑）夕早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。情况。形容形势危急，难以预料。 人命危浅人命危浅浅浅:时间短。形容寿命不长，即

16、将死亡。时间短。形容寿命不长，即将死亡。 出出 处处 晋晋李密李密陈情表陈情表乌鸟私情乌鸟私情乌乌鸟鸟: :古时传说，小乌鸦能反哺老乌鸦。比古时传说，小乌鸦能反哺老乌鸦。比喻侍奉尊亲的孝心。喻侍奉尊亲的孝心。 【出处出处】: :晋晋李密李密陈情表陈情表皇天后土皇天后土皇天皇天: :古代指天，天帝。后土古代指天，天帝。后土: :古代指地，土古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天后土皇天”。 结草衔环结草衔环结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人

17、；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘春秋时期，晋国大夫魏颗没有按照父亲的遗愿让小老春秋时期，晋国大夫魏颗没有按照父亲的遗愿让小老婆陪葬而让她改嫁他人，小老婆的父亲的灵魂在战场婆陪葬而让她改嫁他人，小老婆的父亲的灵魂在战场上把草打结绊倒秦国大将杜回帮助魏颗取胜来报答。上把草打结绊倒秦国大将杜回帮助魏颗取胜来报答。东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环来报答杨宝救命之恩来四个玉环来报答杨宝救命之恩实词：矜实词：矜 拜拜 除除 区区区区 矜矜1犹蒙犹蒙矜矜育育怜惜怜惜2不不矜矜名节名节

18、夸耀夸耀3自自矜矜功伐功伐夸耀夸耀除除1除除臣洗马臣洗马授予官职授予官职2登自东登自东除除台阶台阶3除除暴安良暴安良除去除去(铲除强暴，安抚善良铲除强暴，安抚善良的人民。的人民。)实词：矜实词：矜 拜拜 除除 区区区区拜拜1谨谨拜拜表以闻表以闻奉上奉上2拜拜臣郎中臣郎中授予官职授予官职3叩拜叩拜古代一种表示敬意古代一种表示敬意的礼节的礼节区区区区1是以是以区区区区不能废远不能废远拳拳，形容自己的私情拳拳，形容自己的私情2感君感君区区区区怀怀真情挚意真情挚意3何乃太何乃太区区区区愚拙愚拙4秦以秦以区区区区之地，至万乘之地，至万乘之势之势小，少，微不足道。小，少，微不足道。虚虚词：词：以以 则则1

19、臣臣以以险衅，夙遭闵凶险衅，夙遭闵凶2臣臣以以供养无主，辞不赴命。供养无主，辞不赴命。3但但以以刘日薄西山刘日薄西山4是是以以区区不能废远区区不能废远“因为因为 ”介词介词5猥猥以以微贱，当侍东宫微贱，当侍东宫“凭凭 ”“”“ 靠靠”介词介词6臣具臣具以以表闻，辞不就职表闻，辞不就职7伏惟圣朝伏惟圣朝以以孝治天下孝治天下“用用”介词介词8谨拜表谨拜表以以闻闻 *臣欲奉诏奔驰，臣欲奉诏奔驰，则则刘病日笃；欲苟顺私情，刘病日笃；欲苟顺私情，则则告诉不许告诉不许“来来” 目的连词目的连词转折让步，用于前句转折让步，用于前句“虽然虽然”“”“倒是倒是”；后句后句“可是可是”“”“却却”“当当”总结见课

20、本总结见课本概括段落大意第一段：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情第一段：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。形。第二段：写自己忠与孝的两难处境。（朝廷对第二段：写自己忠与孝的两难处境。（朝廷对自己优礼有加，而祖母供养无主）自己优礼有加，而祖母供养无主）第三段：为打消武帝的第三段：为打消武帝的疑虑疑虑，重申自己的人生，重申自己的人生态度及特别处境。（提出以孝治天下的治国纲态度及特别处境。（提出以孝治天下的治国纲领，终养祖母的领，终养祖母的“理论依据理论依据”，使之既合，使之既合情情合合理理又合又合法法。）。）第四段：明确提出陈情的目的第四段：明确提出陈情的目的,先尽孝后尽忠。先尽孝后尽忠。概括本

21、文内容及作者感情本文内容本文内容为了达到为了达到“乞终养乞终养”的目的，作者首先陈的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的境地，博取晋武帝的同同情情；再抬出孝治天；再抬出孝治天下的下的理理，同时剖明心，同时剖明心迹，排除了不愿做官迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提的政治原因，最后提出解决方案。出解决方案。 作者感情作者感情1述自己述自己孤苦无依孤苦无依之情之情2述自己和祖母述自己和祖母相依相依为为命的深厚命的深厚亲情亲情。3对朝廷恩遇的对朝廷恩遇的感激感激涕涕零。零。4对武帝的对武帝的忠敬

22、忠敬之心之心5孝顺孝顺祖母的哀哀衷情祖母的哀哀衷情赏析赏析陈情表陈情表的的“陈情陈情”艺术艺术亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉士之有名，不虚然哉”，“乃停诏乃停诏”，允其不仕。允其不仕。（一）融情于事。（一）融情于事。无论是述自己的孤苦

23、无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。厚亲情，都是通过叙事来表达的。（二）融情于理（二）融情于理上表陈辞，不仅要在叙事中动之以情，还需在陈情中言之以理。上表陈辞，不仅要在叙事中动之以情，还需在陈情中言之以理。李密陈情的理据，就在李密陈情的理据，就在“圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出的大道理，他还举出了了“凡在故老，犹蒙矜育凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据。的普遍事实为论据。（三）语言形象生动，自然精粹。（三）语言形象生动，自然精粹。用了不少四字句、对偶句，有骈文（用了不少四字句、对偶句，有骈文（以双句为主，讲究对仗的工以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵）整和声律的铿锵）的整俪之工，但语言绝不雕琢，而是十分自然的整俪之工，但语言绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。感感 悟悟 真情真情 跪 乳 之 恩“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。住我爱你。” 一位伟大母亲最后的