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文档简介

1、1. 曩 者辱赐书,教以 慎 于 接物,推贤进士为 务 。2. 意气勤勤恳恳,若 望 仆不 相师 ,而用流俗人之言。3. 请 略陈 固陋4. 阙然 久不 报5. 固 主上所戏弄,倡优 所畜,流俗之所轻也。6. 假令 仆伏法受诛,若九牛亡 一毛,与蝼蚁何以异?7. 而世又不与能死 节者 比 , 特 以为智穷罪极,不能自免,卒就死 耳。8. 素 所自 树立 使然。9. 人固有一死,或 重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趋异也。10. 猛虎处深山,百兽震恐,及 在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。11. 削木 为 吏, 议 不 对 ,定计于鲜也。12. 当此之时,见狱吏则头枪 地,视徒隶则心惕息。何者

2、?积威约之势也。13. 及以至是,言不辱者,所谓强颜耳, 曷足贵乎 !14. 绛侯诛诸吕,权倾 五伯, 囚于请室国,及罪至罔 加,不能 引决 自裁,在 尘埃 之中16. 审 矣,何 足 怪乎?17. 且人不能早自裁绳墨 之外, 以稍陵迟 , 至于鞭棰之间,乃 欲 引节 ,斯不亦远乎!18. 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。1. 夫 人情 莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子2. 至 激于义理者不然, 乃 有所不得已也。3. 何至自 沉溺缧绁 之辱哉!4. 古者富贵而名摩灭,不可胜 记,唯 倜傥非常 之人 称 焉。5. 左丘失明,厥 有国语;孙子膑脚, 兵法 修列 ;不韦 迁 蜀,世传吕览6. 诗 三

3、百篇, 大底圣贤发愤之所为作也 。7. 此人皆意有所郁结,不得通其道 ,故述往事,思来者。8. 乃如 左丘无目,孙子断足,终不可 用 ,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。9. 少卿视仆于妻子何如哉?10. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。1. 仆 窃 不 逊 ,近自托于无能之辞,网罗天下 放失旧闻 ,考之行事,稽 其成败兴坏之理 。2. 草创 未 就 , 会 遭此祸, 惜其不成,是以 就极刑 而无愠色。3. 虽 万被 戮 , 岂有悔哉!然此可 为智者道,难为俗人言也。4. 且负下未易居,下流 多 谤议 。5. 仆 以口语 遇遭此祸,重 为 乡党 所笑, 以 污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?6. 虽累百世,垢弥甚 耳!7. 居则忽忽若有所亡 , 出则不知其所往。8. 身 直 为闺阁之臣,宁得 自 引 深藏于岩穴邪?9. 故且从俗浮沉,与时 俯仰 , 通其狂惑 。10. 今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信 ,适足取辱耳。11. 要之 死日,然后是非乃 定。12. 书不能 悉意 ,略

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