杜甫作文素材运用

1、多媒体课件多媒体课件片片 断断 赏赏 析析学生习作学生习作 昔日的浣花溪畔，昔日的绿柳荫下，昔日的破昔日的浣花溪畔，昔日的绿柳荫下，昔日的破草堂中，跳动着一颗不朽的赤子之心。草堂中，跳动着一颗不朽的赤子之心。 那一年，那一年，35岁的杜甫怀着大庇天下寒士的梦岁的杜甫怀着大庇天下寒士的梦想来到车辚辚、马萧萧的长安，在他的眼中，这想来到车辚辚、马萧萧的长安，在他的眼中，这飘渺的繁华背后是无尽的哀愁。他哀老百姓生活飘渺的繁华背后是无尽的哀愁。他哀老百姓生活的凄苦，他愁老百姓的凄苦，他愁老百姓生计的艰难生计的艰难，他憎统治者生，他憎统治者生活的荒淫，他恨统治者北风活的荒淫，他恨统治者北风般无般无情。可

2、是，恨有情。可是，恨有何用？统治者的何用？统治者的腐化腐化只是有加无已。只是有加无已。 -张萌张萌 苦难是一颗茂盛的树。苦难的精灵想必是苦难是一颗茂盛的树。苦难的精灵想必是极眷顾杜甫的，于是，苦难之树的繁盛枝叶便极眷顾杜甫的，于是，苦难之树的繁盛枝叶便时常遮住了他头顶的阳光，激励他，使他像向时常遮住了他头顶的阳光，激励他，使他像向日葵般追寻太阳。日葵般追寻太阳。 -张翔宇张翔宇杜甫所遭遇的苦难，已将他的爱国情高高杜甫所遭遇的苦难，已将他的爱国情高高挂起，照耀在大唐支离破碎的国土上挂起，照耀在大唐支离破碎的国土上 -陈梦娇陈梦娇 若不是那长安十年，怎么会成就出若不是那长安十年，怎么会成就出“诗圣

3、诗圣”？若不是那流亡生活，哪里？若不是那流亡生活，哪里会有后来的诗史？若不是接近人民，会有后来的诗史？若不是接近人民，哪有这朵香自苦寒中的梅花？哪有这朵香自苦寒中的梅花？ -郑玉凤郑玉凤 因为忧国，他毫无顾忌地写出了因为忧国，他毫无顾忌地写出了丽人丽人行行，揭露统治者的丑恶行为；因为忧民，揭露统治者的丑恶行为；因为忧民，他悲痛万分地写出了他悲痛万分地写出了兵车行兵车行，描绘叙，描绘叙述劳动人民生活的凄惨；还是因为忧国，述劳动人民生活的凄惨；还是因为忧国，他曾不择手段想要谋求一个官职；又是因他曾不择手段想要谋求一个官职；又是因为忧民，他辞去了刚刚得到的河西县尉。为忧民，他辞去了刚刚得到的河西县尉

4、。 -郑洁铭习习 作作 赏赏 析析 1、殷凤 朗读 2、焦赛 朗读3、杜萌 朗读 课课 外外 （一）片断赏析（一）片断赏析延延 伸伸 1.从你的一句从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”中，中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。便有了一种充满了自信的豪爽。 2.

5、当一句当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你你.你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难个国家的危难.于是，在我心

6、目中，于是，在我心目中，“无私无私”与与“伟大伟大”两词已悄悄的跟定了你。两词已悄悄的跟定了你。 3.他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。我为你的才高八斗却不得重用感的江畔。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你又为什么让你在悲哀无奈中死

7、去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！（二）佳作赏析（二）佳作赏析 课 外 延 伸 品一杯传递民族灵魂的苦茶品一杯传递民族灵魂的苦茶 一场千年的大雪，冻结了流逝的时间，唯有一场千年的大雪，冻结了流逝的时间，唯有萦绕耳边的感慨绝唱。死，并不是终结，他以湘萦绕耳边的感慨绝唱。死，并不是终结，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我们传递一种穿越千年江孤舟上那一具尸骨，向我们传递一种穿越千年的民族大义！的民族大义！ 杜甫，久违了！沏一杯苦香的茶，我开始谈杜甫，久违了！沏一杯苦香的茶，我开始谈他。不，更确

8、切地来说，是读这杯又苦又清又香他。不，更确切地来说，是读这杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中传递的是什么样的真味。的茶，我想知道苦茶中传递的是什么样的真味。 茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛，饥寒潦茶很苦，读得也苦。尽管衣衫槛褛，饥寒潦倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，倒，他们仍然高呼疾喊，为老百姓的疾苦担忧，从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。从来没有放弃过理想，从而成就了千古史诗。 读千年史诗，依然能感受得到那一场曾经吹读千年史诗，依然能感受得到那一场曾经吹破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心。破一所茅屋的秋风，和秋风也吹不冷的赤子之心。我诧异，甚而惊悚。如何才能读懂他，读

9、懂这杯我诧异，甚而惊悚。如何才能读懂他，读懂这杯苦茶传递的真意苦茶传递的真意?我苦苦思索。我苦苦思索。 读他一遍遍，我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的读他一遍遍，我懂得为什么沧桑的岁月与冷酷的历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情。那历史会选择他，让他来雕刻历史、传递真情。那是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任是因为他有一颗忠诚的心，一种爱国爱民的责任感！尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁感！尽管茅屋被秋风所破，他依然呼吁“独使至独使至尊忧社稷，众臣何以报升平尊忧社稷，众臣何以报升平”，为皇帝担忧，为，为皇帝担忧，为国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼国家担忧；尽管妻儿饥寒潦倒，他依然高呼“安

10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他总是。他总是推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为推己及人，处处为民着想，而不以自己的处境为意。意。 读他一回回，却读不懂；茶里藏真意，却品读他一回回，却读不懂；茶里藏真意，却品不出。人生的苦难都让你来承受吗不出。人生的苦难都让你来承受吗?难道你的一难道你的一生只有苦难吗生只有苦难吗? 我叹息。你就不能媚俗一点，来保住那一顶我叹息。你就不能媚俗一点，来保住那一顶小小的乌纱帽吗小小的乌纱帽吗?你就不可以低一下高扬的头，你就不可以低一下高扬的头，来安抚一下快要冻死的妻儿吗来安抚一下快要冻死的妻儿吗?也许你少点批判，也许你少

11、点批判，少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！少一点对寒士的担忧，你的生活将会变样！ 然而，为了传递，为了博爱，这杯苦茶始终是那样的执著。“朱门酒肉臭.路有冻死骨。”你还在为老百姓的疾苦悲恸流泪。“夜宿石壕村，有吏夜捉人。”你咬着牙记录真实的历史细节。然而，当你在为老百姓的疾苦担忧时，你自己也是一个饿得奄奄一息的人。直到冻死在湘江的孤舟上，你一心所系的始终是天下百姓！ 我终于懂了，懂得了杜甫，懂得了这苦茶传递的真意。这是一杯需要细细品味的苦茶。杜甫，他感慨世态，忧国忧民，始终以他刻骨铭心的文字与苦难对抗到底。 湘江那一片孤舟，承载着一具不朽的尸骨，诉说着一段凄苦的唐朝，传递着种永恒的民族精神！

12、 我想握住你的手 在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。 又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。 我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！ 多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?

13、那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。 当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双手在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？ 你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高