项脊轩志练习题

1、项脊轩志练习题一、阅读下面的文字，完成13题。“字”有多解从甲骨文到简体字，汉字的定型经历了漫长的演变过程。形音义三者一体的“六书”构造系统，使得汉字本身具备相当的完整性，从而能够灵活组词。比及表音文字，汉字笔画繁复，却是当今世界上仍在通行的最古老文字。汉字结构精致，形状优美，韵律协调，内涵隽永。中央电视台举办的“中国汉字听写大会”之所以能够引起国人那么大的兴趣，除了出于对母语的情感外，还因为汉字本身具有活泛的灵性、睿智的义理、幽深的趣味，蕴涵着丰富多彩的历史和文化。“字”的本义是生孩子。“字”的结构，上有屋宇，下有子息，合起来会意，即在家中产子。乍一听来，似乎有点奇怪，其实这里说的是汉字的派

2、生原理。唐代书家张怀瓘说：“文字者，总而为言。若分而为义，则文者祖父，字者子孙。察其物形，得其文理，故谓之曰文；母子相生，孳乳浸多，因名之为字。”在我国的经史典籍中，“字”含有“孳乳”“怀孕”“生殖”“繁衍”“养育”“爱抚”“教化”等意思。在今人眼中，“字”，就是文字，没人会把它与生孩子联系起来。倘若仔细考究，即便是后来，乃至现在，“字”的表意尽管不再与生孩子相关，但也不限于记录语言的符号，还可以拓展为文书、信函、书法、人名、嫁娶等意涵。称文书为字。签署合同、契约、协议，订立遗嘱、保证书以及书写借条、收条、欠条、领条、发条等，口头语叫“立字据”，所谓“空口无凭，立字为据”。为防日后争讼，涉及利

3、益交割的字据还要有担保人签字画押。字条，也称条子，可视为凭据。字条虽小，有时也能办大事。管事的条子往往是走后门的通行证，递条子办事的做法自古就有。称书简为字。“见字如面”的意思是：看到这封信，就像见到了本人一样；“由字度人”的意思是：通过这封信，想象对方是个什么样的人；“字如其人”的意思是：书写的风格就像他本人的品性。称书法为字。人们把书法绘画作品统称为字画。北宋书画家米芾，将蔡襄、沈辽、黄庭坚、苏轼以及自己的书法分别称为“勒字”“排字”“描字”“画字”“刷字”。米芾的概括简明通俗，说的是书法的运笔风格。称别名为字。过去的读书人因礼节相关，姓名之外有表字。礼记曲礼云：“男子二十冠而字。”男子成

4、年后就要取字，以便他人尊称，同辈及晚辈不得直呼其名，所以有名讳一说。命名取字的讲究很多，通常要“名字呼应，互为表里”。三国演义里的曹操，字孟德，孟为排行，“德”与“操”相呼应；孙权，字仲谋，仲为排行，“权”与“谋”相呼应。这一古风延续到近代，乃至上世纪五十年代。如辜鸿铭、孙中山、胡适之、梁实秋等称谓，都是表字冠姓而不是姓名。称嫁女为字。待字闺中指的是成年待聘的女子。古时女子“十五及笄”，盘起头发，插上簪子，这叫“上头礼”，表示已经成年。“及笄”后再取一个“字”，表示嫁人了。所以，成年女子尚未婚配，就叫“待字闺中”。1、下列对于“字”的表示，不符合原文意思的一项是A今人眼中的“字”就是“文字”，

5、与它的本义“生孩子”相去甚远。但根据汉字的派生原理，“字”就是“在家中产子”。B唐代书家张怀瓘对“字”有“母子相生，孳乳浸多，因名之为字”的看法。这与经史典籍中“字”有“孳乳”之意是一致的。C现在，“字”的表意已与“生孩子”无关，也不含有“繁衍”“养育”“教化”等含义，它只是作为一种记录语言的符号。D“字”的多解，由最初的“生孩子”，拓展为今人眼中的文书、信函、书法、人名、嫁娶等意涵，经过了漫长的历史演变。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A汉字是集形音义于一体的至今通行的最古老文字，它经历了从甲骨文到简体字的漫长演变过程，本身具有完整性，能够灵活组词。B“中国汉字听写大会”引起国人兴

6、趣的最主要原因是汉字本身具有灵性、义理和趣味，蕴含着丰富多彩的历史和文化等因素。C口头语的“立字据”指的是签署合同、订立遗嘱和书写借条等，为了防止以后利益纠纷还需要担保人在字据上签字画押。D古代读书人“名”之外还要有“字”，这与礼节无关，这种古风甚至延续到世纪年代，孙中山的“中山”不是名而是字。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A汉字作为当今世界上仍在通行的最古老文字，有很多令人骄傲的地方：结构精致，形状优美，韵律协调，内涵隽永。B平常我们所说的“见字如面”“字如其人”，这里的“字”常被狭义理解为“记录语言的符号”，其实这里称书简为字。C北宋书画家米芾称自己和蔡襄、沈辽、黄庭坚、苏

7、轼的运笔风格分别是“勒字”“排字”“描字”“画字”“刷字”，用语简明通俗。D古代“字”有“嫁女”之意。“待字闺中”，是指女子还未出嫁；若表述为“笄而字”，就是说女子已将成年，嫁人了。二、阅读下面的文字，完成46题。科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即哲人对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。”科举制度并没有

8、实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包

9、含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出

10、路，社会稳定。从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。 4有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是 A科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。 B科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。C科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。D科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维

11、持了社会稳定。 5下列说法不符合原文内容的一项是 A科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。 B科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治制度能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。 C科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。 D科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。6根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 A以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种

12、制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。 B柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。 C借助科举制度，儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调，使儒家思想的权力化得到了保证。 D科举之所以成为“中国传统文化的核心”，是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色，是中国文化无可争议的进步性标志。三、阅读下面的文言文，完成 题。 先妣事略归有光先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一

13、岁又生有功。 有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。 正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。孺人之吴家桥则治木棉入城则缉灯火荧荧每至夜分外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月

14、炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。 有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵孝经，即熟读无一字龃龉，乃喜。孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！【注】孺人：明代七品官之妻的封号。 吴家桥：作者外祖家。7、对下列句子中划线词语的

15、解释，不正确的一项是 A年十六来归来归：出嫁，嫁过来 B室靡弃物 靡：没有C每至夜分夜分：半夜 D遇童仆有恩 遇：遇见8、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A以二子肖母也 久之，能以足音辨人B抚爱之，益念孺人 先妣抚之甚厚C诸儿见家人泣，则随之泣 于其身也，则耻师焉D十六年而有妇 君子博学而日参省乎己9、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A孺人之吴家桥 / 则治木棉 / 入城 / 则缉 / 灯火荧荧 / 每至夜分 / 外祖不二日使人问遗B孺人之吴家桥 / 则治木棉 / 入城 / 则缉灯火 / 荧荧每至夜分 / 外祖不二日使人问遗C孺人之吴家桥 / 则治木棉入城 / 则缉灯火

16、/ 荧荧每至夜分 / 外祖不二 / 日使人问遗D孺人之吴家桥 / 则治 / 木棉入城 / 则缉灯 / 火荧荧 / 每至夜 / 分外祖不 / 二日使人问遗10. 下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是A先妣周孺人 先，指已经去世，如：思厥先祖父；妣，母亲，考妣：父亲和母亲，多指去世的父母。B孺人讳桂 讳，按礼对君主、尊长的名字避开，不直称而又不得不说。C促有光暗诵孝经 孝经，六经之一；六经指诗经尚书礼记易经)孝经春秋D有光补学官弟子 古之“学官”，指的是古代学校的官舍。这里的“学官”指官府办的学校。11、下列表述，不符合原文意思的一项是 A“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”

17、这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。B“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。C“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。D“追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲记忆模糊，感情不深。12、把文言文中划横线的句子，翻译成现代汉语。 (1)然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。 (2) 外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱. (3)遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。 四、阅读上面的一首词，回答1213问题。浣溪纱纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌

18、书消得泼茶香，当时只道是寻常。注词为纳兰怀念其早逝的妻子卢氏而作。酒：醉酒。书泼茶：用李清照、赵明诚典，形容伉俪情深，志趣相投。13、词的上阕刻画了一个怎样的人物形象?是如何刻画的?请简要分析。 14、你认为“当时只道是寻常”一句有何深意?请简要分析。 五、15、补写出下列句子中的空缺部分。（1）阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。（2）杜牧在阿房宫赋中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是： ， 。（3）杜牧在阿房宫赋中“ ， ”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。（4）阿房宫赋中，作者杜牧借“ ，

19、 ”两句告诫当朝统治者要吸取秦灭亡的教训，否则会重蹈覆辙。（5）阿房宫赋一文中，运用比喻的修辞，以质问的语气，强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“ ， ”。六、16、阅读下面的小说，完成（1）（4）题。雨 伞 川端康成春雨似雾，虽然不会濡湿，却会沾润人的肌肤。跑出门口的少女看见少年的伞，这才察觉：“呀，下雨呐？” 少女正坐在店门前。少年撑开雨伞，与其说是为了挡雨，莫如说是为了掩藏自己走过少女面前时流露出来的羞涩。 但是，少年默默地将雨伞移过去给少女挡雨。少女只有一侧肩膀在雨伞下。尽管挨淋，少年却难以启齿说出：“请过来”，然后让少女靠近过来。少女虽然也曾想过自己用一只手扶着伞把，但总是想从雨伞下

20、溜走。 两个人走进了照相馆。少年的父亲是个官吏，即将调任远方。这是为他拍的临别赠相。 “二位请并排坐在这儿。”摄影师指着长椅子说。 少年无法同少女并肩而坐，就站在少女的背后。为了让两人的身体在某一点上接合起来，他把扶着椅子的手指轻轻地触模少女的短外褂。这是他初次触及少女的身体。透过手指传导过来的微微的体温，使少年感受到一阵似是紧紧拥抱着赤身少女的温馨。 这一生中每逢看到这帧照片，也许就会想起她的体温来吧。 “再照一张好吗？二位肩并肩，把上半身照大些。” 少年只顾点点头。 “头发”少年对少女小声地说。 少女猛然抬头望了望少年，脸颊倏地绯红，眼睛闪烁着光芒，充满了明朗的喜悦。像孩子般乖乖地碎步走到

21、了化妆室。 方才少女看见少年经过门口，顾不及整理一下头发就飞跑出来，头发蓬乱得像是刚摘下游泳帽似的。少女一直为这乱发耿耿于怀，可是在男子面前连拢拢两鬓的短发修饰一下也觉着害羞。少年也觉得，如果对她说声“拢拢头发吧”都会羞辱少女的。向化妆室走去的少女那股子快活劲儿，也感染了少年，喜悦之余，两个人理所当然地互相偎依坐在长椅子上。 刚要走出照相馆，少年寻找起雨伞来。忽然看见先走的少女已经手里拿着那把雨伞站在门口。少女发现少年望着自己才意识到自己是拿着少年的雨伞走出来的，她不觉一惊。这种无意识的举止，难道不正是流露出她已经感觉到“那是他的东西”了吗？ 少年难以启齿说出“让我拿雨伞吧”，少女则无法把雨伞

22、交给少年。然而，此时此刻两个人与在来照相馆的路上迥异，突然间变成了大人，带着夫妻般的心情踏上了归途。这仅仅是关于雨伞的一桩韵事（选自世界经典短篇小说选读） 爱张爱玲这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年青人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗？” 她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。 就这样就完了。 后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的

23、惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那个青年。 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”（原刊1944年4月杂志月刊第13卷第1期） （1）下列对两篇文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A爱一文语言华丽绚烂，在不动声色当中一种人生苦难和沧桑却被轻轻触及；一份爱的无奈和哀痛也被暗暗地激起。B雨伞几百字的文章里，传达出的意绪是极为丰厚的：羞怯，嗔怨，娇矜，喜悦我们不得不惊叹文学大家的笔力之深厚。C爱中借

24、女人想要把握自身命运而抗挣的故事传达出了张爱玲对于逝水流年的敏感，对于美和爱稍纵即逝的无奈，这些无不透着一种苍茫感和悲凉感。D雨伞一文中作者将故事安排在一个朦胧的雨天。通读全文，毫无疑问，这场雨合适那绵绵的初恋的感受。E雨伞与爱虽分别出自日本作家与中国作家之手，但都是以初恋为题材，故事短小精悍而余味悠长。（2）小说以“雨伞”命名，雨伞对全文起了怎样的作用？请结合文章简要分析。 （3）张爱玲认为“就像葱绿配桃红，在一种参差的对照下，苍凉才有更深长的回味。”请结合爱一文谈谈你对这句话的理解。（6分） （4）川端康成与张爱玲都善于运用“小处着墨，大处着眼”的艺术手法，这两篇文章都注重细部勾勒，试分析

25、它们各自是如何借细节来表现人物心理或主题的。（8分） 七、语言文字运用17.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的组是“什么样的人很快乐？能接受快乐信息的人很快乐”女作家      ，诠释了她的快乐观。面对中外记者的提问，李克强总理不慌不忙 ，让国人看到了一位睿智的领导人形象。中国高铁走向世界，设计师要对相关情况了如指掌，只有这样，在客户面前才可以 ，贏得信任。A.侃侃而谈     娓娓而谈 款款而谈 B.娓娓而谈     款款而谈 侃侃而谈C.娓娓而谈   

26、60; 侃侃而谈 款款而谈 D.侃侃而谈     款款而谈 娓娓而谈18.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是当年在军中，老长官虽不富有，对我们却能 ，让我们这些新兵感到无比温暖。美伊战争发生后，世界各地都有善心人士 ，救助受到战火摧残的孩童。在我国历史上，曾出现过不少儒商，他们躬行勤劳俭朴、诚实不欺、 、崇尚教化、“君子富，好行其德”的儒家之道，颇受社会的尊重和称赞。A. 乐善好施 慷慨解囊 解衣推食来源:ZxxkB. 解衣推食 慷慨解囊 乐善好施C. 解衣推食 乐善好施 慷慨解囊 D. 乐善好施 解衣推食 慷慨解囊19.下列各句中，没有语病的

27、一句是 A.2015年版第五套人民币100元纸币增加了防伪性能较高的光彩光变数字、光变镂空开窗安全线、磁性全埋安全线等，并提升了人像水印等防伪性能。B.北京时间12月17日，亚冠联赛冠军广州恒大队将在横滨国际综合体育场与欧冠联赛冠军已塞罗那队展开了 2015年FIFA世俱杯一场半决赛的争夺。C.巴黎气候大会与会各国专家通过交流一致认为，全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。D.在乌镇第二届世界互联网大会上，来自全世界120多个国家和地区的2000多位嘉宾，围绕以“互联互通共享共治”为主题展开讨论，凝聚共识。20、下列各句中，没有语病的一项是A.国

28、内走私牛肉的主要来源来自巴西、印度、美国等地，国内牛肉每千克售价达50元甚至更高。B.不仅秋海棠是吸甲醛的好手，而且花、叶、茎、根均可入药，可治疗咽喉肿痛和胃溃疡等疾病。C.规划浪费是建筑浪费之源，我国许多地方，任意扩规划、树地标、建广场，这样的重复建设带来的浪费无法估计，也助长了各地互相攀比的不良风气。D.某品牌汽车 正式推出了全新智能车速控制系统，该系统能够识别交通标识，主要是为了避免驾驶员不要在无意识的情况下超速。21.填入下面-段文字横线处的语句，最恰当的一句是      如何让“国家”里的感情共鸣与信仰共识变得顺理成章，应当成为广大青

29、年的时代共识。  ，与国家进步的同频共振倒成了偶然。当很多人还常常抱怨“国不如外，此不及彼”时，却忘了一个民族从独立走向复兴的阵痛与艰辛，更忽视了“与其说得好不如干得好”的朴素道理。A.快节奏的生活、高压力的工作、残酷的竞争，让一些人无暇停下来思考自己与国家的关系B.竞争使得大家生活节奏加快、工作充满高压力，让一些人无暇停下来思考自己与国家的关系C.些人无暇停下来思考自己与国家的关系，造就了快节奏的生活、高压力的工作、残酷的竞争D.些人无暇停下来思考自己与国家的关系，竞争使得大家生活节奏加快、工作充满髙压力22、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 在雅安市雨城区南郊乡的深山密林中，隐藏着一座千年古寺。这座古寺修建于南北朝宋元嘉年间，距今约1500年，它原名“佛会寺”，明朝时，经过改建，更名为“石梯庵”。历经1000多年的风风雨雨， ，使得寺庙充满了古朴神秘的气息。A古寺墙院青苔丛生、环境幽暗，再加上周围古木参天、浑身氤满岁月沧桑，B古寺墙院青苔丛生、浑身氤满岁月沧桑，再加上