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1、高三语文第二次质量检测一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1下列词语中加点的字,注音完全正确的一组是( )A打夯(hng)     稽(j)首      河埠(bù)      按捺(nài)不住B跛(p)脚       愧怍(zhà)     攻讦(jié)    

2、;   未雨绸缪(móu)C赡(shàn)养     漩(xuàn)涡    称(chèng)心   掎(j)角之势       D哄(hng)弄     横(hèng)祸    铁砧(zhn)      悄(qio)无声息2下列各组词语中,没有错别字的一组是

3、( )A蛰伏寻章摘句厮打急流勇退B疏浚不落窠臼璀璨老奸巨滑 C寒暄藏污纳诟怄气绵里藏针D通谍靡靡之音学籍流言蜚语3下列各句中加点词语使用正确的一项是( )A任何阻碍都不能割断两岸人民之间的友好往来。B古丝绸之路上的楼兰古城已淹没在历史的沉沙中。C这本书是启蒙老师惠赠的,我多年来一直珍藏着它。D经反复研究,校方决定启用本校精通业务的退休教师。4.下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是( )A天赋发展到七十分的,从古以来少有,发展到一百分的恐怕更是千载难逢。B如果悬壶济世的医家想寻一位“健康大使”,我想弱不禁风的林妹妹是绝对无资格担当此重任的。C看双方的神态,全然没有剑拔弩张、严阵以待的气势,倒有

4、几分闲庭信步、瓜田李下话桑麻的味道。D乌克兰大选发生危机,反对派领袖尤先科的支持者与另一位总统候选人、现任总理亚努科维奇的支持者不可开交地互相抨击,“尤派”阵营举行大规模示威活动,政局动荡不安,国家面临内战危险。5、下列各项中,没有语病的一项是( )A.首赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军的三艘军舰和几十名特种兵,将进行登舰检查、与海盗火力对抗、保护相关海域通行船只的通行安全等活动。B.中国的月球探测将分三步走,依次为月球软着陆、绕月飞行和探测器登陆月球并取样返回,并计划在2013年发射着陆器之前,发射一个环绕月球的卫星。C.科学发展观是在吸取人类社会发展的经验教训,包括发达国家在工业

5、化、现代化过程中的经验教训,特别是总结我国改革开放30年实践经验的基础上提出来的。D. 对这种不愿消费的心理,各国商家只好开展名目繁多的促销:法国春天百货推出各种优惠卡让顾客凭卡享受折扣,美国的一些商家索性24小时营业。6、对下列两组句子加点词的意义判断正确的一项是( )黎明即起,洒扫庭除 予除右丞相兼枢密使且燕赵处秦革灭殆尽之际 郦元之所见闻,殆与余同A相同,相同 B不同,相同 C相同,不同 D不同,不同7、没有通假现象的一项是( )A至莫夜月明 B今为所识穷乏者得我欤C善刀而藏之 D衡少善属文,游于三辅8、下面划线字解释错误的一项是( )A今沛公有急,亡去不义 逃跑 B闻大王有意督过之 责

6、备 C坐盗 犯···罪 D肴核既尽,杯盘狼藉 已经二、文言文阅读(共55分)(一)阅读下面的文言文,完成913题。(20分)龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见图记。其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵烟霏;菱芡荷花之所附丽,龟鱼鸟虫之所依凭,漫衍而不迫,纡徐以成文,阴晴之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉。浙江介于吴越之间一昼夜涛头自海而上者再疾击而远驰兕虎骇而风雨怒遇者摧当者坏乘

7、高而望之使人毛发尽立心掉而不禁。故岸之山多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻,内无靡曼之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之左右,大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者,发之远。其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦奚疑哉?元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之上,指

8、龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。” (秦观游龙井记)注靡曼:美丽。咒:祷告。9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )(3分) A纡徐以成文 徐:缓缓。B乘高而望之 乘:凭借。C而不克以为泉 克:能够。D白天竺谢讲事 谢:辞去。10以下六句话,分别编为四组,全都在讲龙井的品德的一组是 ( )(3分) 阴晴之中,各有奇态 龙井其尤者也夫畜之深者,发之远 其养也不苟,则其施也无穷壮如浙江,不能威之使屈 推其绪余,以泽于万物A BC D

9、11下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是( ) (3分)A文章记游龙井,兼有议论和描写。整理并不着力描绘其美景,而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。B文章描写了秀丽多姿的西湖景色,汹涌澎湃的钱塘大潮,整理认为正是这两处景点太出色,使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。C整理介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲折幽静,附近山上有很多泉水,其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。D整理说龙井是神灵之口,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所以人们深信传说真实可信,龙井之名也因此载誉天下。12把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1

10、) 则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。(3分)(2) 院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。(4分) 13. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(4分)浙江介于吴越之间一昼夜涛头自海而上者再疾击而远驰兕虎骇而风雨怒遇者摧当者坏乘高而望之使人毛发尽立心掉而不禁(二)阅读下面的文言文,完成1417题(16分)世主有先生者有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也,诸大夫之论,莫有及于寡人,是以忧也。”申公巫臣曰:“古之知道者曰先生,其楚王

11、之谓也!”庄王之德宜君人,威服诸侯,日犹恐惧,思索贤佐。此其先生者也。昔者宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知其所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也。吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。”于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋,宋人迎而复之,谥为昭。此其后生者也。昔郭君出郭,谓其御者曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也!”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“为君之出亡而道饥渴也。”曰:“子知吾且亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何不以谏也?”御者曰:“君喜道谀

12、而恶至言。臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?于是身倦力解,枕御膝而卧,御自易以块,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。(节选自韩诗外传·卷六)【注】 “先生”:犹言“先觉”“先醒”也。郭:古代小国。块:土块。14下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)( )A昔者楚庄王谋事而当 当:恰当,适合B宋人迎而复之 复:使复位C曰:“何备也!” 备:准备D御自易以块 易:替换15下列各组

13、句子中加点的词,意义、用法都相同的一组是( )(3分)( )A其楚王之谓也夫晋,何厌之有?而陋者乃以斧斤考击而求之昔者宋昭王出亡。C子知吾且亡乎臣死且不避,卮酒安足辞D何不以谏也大王来何操B16下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 ( ) (3分) A楚庄王德行和威望都很高,但还忧心忡忡,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。B宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。C郭君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在”独贤”的光环中,慨叹做贤者的不易。D本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生者”的区别,令人警醒。17把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(

14、7分) (1)庄王之德宜君人,威服诸侯。(2分) (2)于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。(3分) (3)为君之出亡而道饥渴也。(2分)(三)阅读下面的文言文,完成1822题。(19分)阮籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。博览群籍,尤好庄、老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己。由是咸共称异。籍尝随叔父至东郡,兖州刺史王昶请与相见,终日不开一言,自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之,遣卒迎之,而籍已去,济大怒。于是乡亲共喻之,乃就吏。后谢病归。复为尚书郎,少时,又以病免。及曹爽辅政,召为参军。籍因以疾辞,屏于田里

15、。岁余而爽诛,时人服其远识。籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏鄣,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者,籍曰:“嘻!杀父乃可,至杀母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“杀父,天下之极恶,而以为可乎?”籍曰禽兽知母而不知父杀父禽兽之类也杀母禽兽之不若众乃悦服。会帝让九锡,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沈醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞

16、甚清壮,为时所重。籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋。对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。 (选自晋书·阮籍传有改动)18对下列加点句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)A于是乡亲共喻之 喻,开导B籍因以疾辞,屏于田里 屏,隐居C临诣府,使取之 诣,前往D乃赍酒挟琴造焉 赍,带着19下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的

17、一组是( )(3分)A自以不能测 苟以天下之大 B 坐者怪其失言 吾二臣者皆不欲也C籍留与决赌 日与其徒上高山D乃见青眼 今其智乃反不能及 20下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )(3分)A阮籍卓尔不群,率性而为,并深受老庄思想影响,其与众不同的表现,很多人认为他很痴,只有族兄阮文业很赏识他。B文章用“终日不开一言”与“喜怒不形于色”照应,又写阮籍善于避祸自保,凸显了他个性中处事阴险狡猾的一面。C文中写阮籍常常借酒醉远祸、自求东平相旬日而还以及对“杀父乃可”的妙解,表现出他在险恶环境中的生存智慧。D文章对阮籍“母终”时的表现和对裴楷、嵇康、嵇喜的不同态度的细节描写,让读者对其“不拘礼

18、法”的个性印象深刻。21. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)籍 曰 禽 兽 知 母 而 不 知 父 杀父禽兽之 类 也 杀 母 禽 兽 之不 若 众 乃 悦 服22.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免(4分)(2)使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜 (3分)三、论语阅读 (共14分)(一)阅读下面的文字,完成2324题(7分)子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道。23、孔子和曾子的交友之道有什么不同?(4分)24、你是否赞同孔子的观

19、点,为什么?(3分)(二)阅读甲、乙两段文字,完成2526题(7分)甲材料一 子曰:“有教无类。”材料二 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。25(1)材料二体现了孔子怎样的教学思想?(1分)(2)孔子既然认为“有教无类”,为什么还要将学生分成几类?(3分) 乙太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?(司马迁史记)26司马迁这段话中的划线句子与孔子德政思想有相通之处,请引用论语中与之意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的意思。(3分)四、名句默写(7分)27(1)、丘也

20、闻有国有家者, , 。(2)、凤兮!凤兮!何德之衰! , 。(18.5)(3)、子曰:“志士仁人, , 。”(15.9)(4)、曾子曰:“君子以文会友, 。”(12.24)五、作文(60分)阅读下面的材料,根据要求作文。在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花成四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花,尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒。依米花虽然只是大自然万千家族极为弱小的一员,可是它以其独特的生命方式向世人昭告:生命一

21、次,美丽一次。请以“美丽一次”为话题写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定;文体自选;题目自拟;语言有个性。1B模块语文测试题题号:01“中国古代诗歌散文欣赏”模块阅读下面的散文,回答问题。(10分)濮仲谦雕刻(明)张岱南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者,数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。(1)简析文中

22、濮仲谦这个人物形象。(4分)(2)分析本文如何运用对比手法增强表达效果。(6分) 题号:02“中国现代诗歌散文欣赏”模块阅读下面的诗歌,回答问题。(10分)打 铁高凯打铁的人在趁热打铁在打铁人的手中铁是软的跳出火炕呛一口冷水反复挨打 没有骨头的铁浑身都是骨头恨铁不成钢呀打铁的人才使那么大的力气打铁的人和铁之间爱恨交织打铁的人本身就是铁打的人 趁热用自己的一块铁改变自己的另一块铁就是打铁(1)指出诗中“骨头”一词的作用。(4分)(2)结合全诗,分析画线句的艺术特色。(6分)高三语文第二次质量检测一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1.D(A.稽q,捺nà;B. 跛b, 怍

23、zuò; C掎j, 称chèn)2:A。(B项“老奸巨滑”应是“老奸巨猾”;C项“藏污纳诟”应是“藏污纳垢”;D项“通谍”应是“通牒”。)3:C(A割断:动词,截断;切断。例如:割断绳索;历史无法割断。B淹没:动词(大水)漫过;盖过。例如:河里涨水,小桥都淹没了。雷鸣般的掌声淹没了他的讲话。C惠赠:动词,敬辞,指对方赠予(财物)。惠是敬辞,多用于对方对待自己的行动。例如:惠临惠顾 惠存。D启用:动词,开始使用。例如:启用印章启用新域名 铁路已建成启用)4. B 【A.“千载难逢”形容机会难得,不能指人; C.“瓜田李下”常用来告诫人们要避免嫌疑;D. 纠缠在一起,无法解开,

24、形容无法摆脱或了结。通常在结构助词“得”之后作补语。如:忙得,打得】5、C【A项搭配不当,“三艘军舰”不能和“执行登舰检查”搭配;B项逻辑顺序不当,应为“绕月飞行、月球软着陆和探测器登陆月球并取样返回”;D项成分残缺,应在促销后补上“活动”一类的词语。】6.D。台阶;拜官,授职;几乎;大概7.D 8、D二、文言文阅读(共55分)(一)9B (乘:登上。 ) 10C(不是评论龙井 是说龙井有名。)11D( “大闻于时”是当时很有名,说“载誉天下”(满载荣誉)就过分,天下错。)12(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里。寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山

25、里人和去寿圣院的游客,都从龙井经过。13.浙江介于吴越之间,一昼夜涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。【参考译文】龙井,旧称“龙泓”,离钱塘有十里路。吴国赤乌年间(三国孙权的年号),从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹,他的事迹在图记中有记载。这个地方在西湖的西边,浙江的北部,风篁岭的上面,其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节,在别的祠堂祷告求雨没有效果,就到这里来祈求,这祷告就总会应验,所以传说认为有龙住在这里。泉水,是山的灵气的表现,西湖深邃美丽空阔,拥有阳光、烟雨等景色;菱角芡实荷花等在里面生长,龟鱼鸟虫等在里面生活,漫游

26、悠闲,缓缓地形成一片片水波纹,阴晴天气,各有奇异的景致,话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱,而不值得产生泉水(全句大意是:西湖吸引了游人的注意力,根本就不管湖岸的山上有没有泉水)。浙江地处吴越之间,一天之间浪涛从海上来两次,猛烈拍击江岸并迅速远上,就像虎兽受惊风雨发怒,所遇到的东西都被摧毁,阻挡它的东西都被冲坏,登高而望,使人毛发全部竖立,情不自禁的害怕。所以两岸的山多被海浪威胁,没有空产生泉水(全句大意是:海边吸引了游人的注意力,也不会注意岸边山上有没有泉水)。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖,本身没有绚丽景色的美丽,来分散(弱化)它的灵气;外部也没有雄壮景色的威胁,来抑制

27、(弱化)它的灵气。所以山岭的左右,大多数都有许多泉水;龙井泉就是最著名的。源头越深,喷发的就越远。它的蓄水不断,所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德,就达到了这个程度,所以说它是神灵的嘴巴,有什么值得怀疑的呢?元丰(宋神宗年号)二年,有杰出辩论才能的法师元静,从天竺(今印度)辞退了讲经的工作,在这座山的寿圣院里休养。寿圣院离龙井泉一里路,凡是要去钱塘办事的山里人,和要去寿圣院的游客,都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子,又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法,希望能够安抚人们所说的龙。突然有大鱼从泉中跃出,观看的人都感到惊异。然后都明白了井中有龙是真的,而“龙井”的名声因为这在当时大大出

28、名。这一年我从淮南到浙江探望父母,经过钱塘,到山中拜访元静法师,元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上,指着龙井说:“这眼泉水的品德最美了,像西湖一样美丽,不能迫使它的立场动摇;像钱塘江一样雄壮,不能强迫使它屈服。产生在天地之间,融合阴阳之气,来积蓄它的水源,流出它的泉水,来润泽万物。就算是古代圣贤之人,又怎么能超过它呢,你何不替我记下来?”我说:“好,好。”(二)14C ( “备”:详备,周到。)15A( A项都是助词,提宾的标志;B项分别为音节助词和代词;C项分别为副词”将要”和让步连词“尚且”;D项分别为疑问副词“怎么”和疑问代词“什么”。)16A(根本原因是”与民(者)不若其身”,有亡国之忧。

29、)17 (1)庄公的德行配得上做人们的君主,他的声威使诸侯顺服。 (2)从此以后昭公改变了自己的心志和作为,安守正义,实行正道,不到二年,他的美好声誉就传遍宋国。 (3)是为了您出逃的时候,路上饥渴而储备的。【参考译文】历代君主有事先觉醒的,有事后才觉醒的,有(至死也)不觉醒的。过去,楚庄王谋划一件事情,做得很妥当,却露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道:“您为什么脸上有忧愁的神色呢?”楚王回答说:“我听说诸侯的品德,能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;和他在一起的人都比不上他自己的,就会亡国。现在凭我这样没能耐的人,各位大夫的见解,就没有比得上我的了,我因此忧愁啊。”庄公的德

30、行配得上做人们的君主,他的声威使诸侯顺服,还每天担惊害怕的,想要寻求贤能的人来辅佐他,这就是那种事先觉醒的人。过去,宋昭公逃亡到国外,对他的车夫说:“我现在才知道我逃亡的原因。”车夫问他:“什么原因呢?”昭公说:“我穿好衣服站在那里,在我身旁侍候的几十个人,没有一个不这样说:我们的君主是个美男子。我说一句话,做一件事,朝廷中几百个臣子,没有一个不这样说:我们的君主是一个圣人。我在朝廷或在内宫,都不能看到自己的过失,我因此才会逃亡于外。”从此以后昭公改变了自己的心志和作为,安守正义,实行正道,不出二年,他的美好声誉就传遍宋国,宋国人迎接他回国,再次拥立他做君主。(他死了以后,)谥号为昭。这是那种

31、事后醒悟的人。过去郭国的国君逃出郭国,对他的车夫说:“我渴了,想喝水。”车夫进献清酒给他。他又说:“我饿了,想吃东西。”车夫给他进献干肉和干粮。他问车夫:“你车上的东西怎么这么齐全?”车夫说:“这是我平时储备的。”他又问:“那你为什么要事先储备呢?”车夫说:“是为了您出逃的时候,路上饥渴而储备的。”郭君说:“你知道我将要逃亡吗?”车夫说: “是的。”郭君说:“那你为什么不事先劝告我呢?”车夫回答说:“您喜欢听谄媚逢迎的话,不喜欢听真实的话。我要是劝告您的话,恐怕在郭国灭亡以前就死了。所以我没有劝告您。”郭君变了脸色很生气地说:“我失去国家的原因到底是什么呢?”车夫就改变了自己刚才的话说:“您失去国家的原因是您太有才能了。”郭君又问:“有才能的君主不能保全自己的国家,反而失去自己的国家,是什么缘故呢?”车夫回答说:“天下没有有才能的人,只有您一个有才能,因此您失去了自己的国家。” (郭君听了,高兴起来,)伏在

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