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文档简介

1、议论性散文议论文与议论性散文的异同点比较点议论文议论性散文内涵说理说理结构提出问题、分析问题、解决问题灵活自由笔法议论文笔法散文笔法语言严密平实华丽优美情感一般强烈结论:议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法。(一)议论性散文的结构框架第一节:以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。第二节:明确提出中心论点。第三节:提出分论点一并论证。(选用一种论证方法,如面例式)第四节:提出分论点二并论证。(选用另一种论证方法,如点例式)第五节:提出分论点三并论证。(再选用一种论证方法,如引用式)第六节:以华丽的语言收束并给人以启迪(二)议论散文的开头和结尾开头方法:1由新颖形象的比喻入题,直接扣题

2、 “理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”(高考优秀作文天平和七弦琴) 解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。 2由生动贴切的拟人入题,激发想像 “在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。”(高考优秀作文学会历史的旁观) 解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的

3、眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智。 3由精彩深刻的设问入题,启人深思 “人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”(高考优秀作文勿以好恶论断之) 解说:一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足。 4由优美的排比句式入题,先声夺人 “你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青

4、瓦白墙,而否定西北大漠孤烟的美吗?你会介意林黛玉使性子,而不看经典名著红楼梦吗?你会钟情流行音乐,而厌烦沉闷乏味的古典音乐吗?古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。”(高考优秀作文心中的天平) 解说:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的影响”吗? 5由名言警句入题,彰显底蕴 “人是有感情的,正如古语所说的人非草木,孰能无情。故而,在认知事物时便不自觉地

5、附着了浓浓的个人情感。于是有了情人眼里出西施的缠绵,感时花溅泪的悲戚。”(高考优秀作文怎一个“情”字了得) 解说:文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。 6由对比手法入题,表明立场 “有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(高考优秀作文真情诚可贵 理智价更高) 解说:感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心:真情诚可贵,理

6、智价更高。 7.由材料直接入题,简洁明了“儿子与邻居说了相同的话,富人却持截然相反的态度。寓言中的”富人“在现实生活中有许多影子。是非的天平,需要理智的手去摆布,莫让感情的砝码左右了你的判断。”(河北考生莫让感情迷了是非眼)解说:尽管是以材料直接入题,但却具有这样的优点:语言简练,比喻传神,观点明确。这样的开头,既紧扣材料,又紧扣话题,突出中心,可谓“一举三得”,起到了开宗明义的效果。实际上,一篇作文要脱颖而出,仅仅讲究写好开头的技巧是不够的。从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,并且,从优秀考场作文的开头中,我们可以感受

7、到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养,这才是他们获高分的根本原因。所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀。结尾的方法1.戛然而止对所论之事的剖析和推理已经说清,文章就可戛然而止,不为写结束语而写结束语。好处是自然简洁,干脆利落。例如回归母语的本源:回归母语,我们将传承文化,提升灵魂,紧随时代!拨开浮躁的乌云,母语将展现一片明朗的天空!此文前面论述了“我们应该远离多元文化的浮躁,回归母语的本源,灵魂才更加充实自然”的观点,最后一段的收尾显得简洁有力。2.前后照应一是照应文章开头,形成首尾照应;一是紧扣文章的题目,形成文题照应;这样的文章结构完

8、整圆合,具有整体美感,让人觉得考生的构思是严谨的。例如国语失落症猛于虎:家里的电脑不幸染上病毒。母亲对着黑屏上一个个冷漠的英文字母直瞪眼。我回家修好电脑后,她还一直抱怨:净是些ABCD,难道就没有全中文的电脑吗?我心中一恸,是啊,为什么我们有方正,有联想,却没有全中文的电脑?仅仅是因为电脑不是中国发明的吗?我认为,我们正在丧失些什么,等到它悄悄地消逝了,我们就将陷入恐慌与失落。(开头)母亲笑说,等我长大了要给她做一台全中文的电脑。我以为,我们要做的,还有很多。(结尾)此文以母亲抱怨电脑的提示语是英文界面这一生活小事开头,最后以我长大后要给母亲做一台全中文的电脑作结,照应中有升华。再如母语如河最

9、后对标题的照应:母语如河,请仔细聆听波涛的絮语,因为,那是灵魂的诉说。3.引用举例在结尾处引用名言、诗文,可以有力地突出论点和概括全文,又能显示出作者的开阔的知识面。也可以举出事例,进一步论证观点。例如悬崖边缘的汉语文化:“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。”佳句流传几千年后依然鲜活生动,在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问:“你们的汉语我认为是世上最优美的语言,为什么亚洲其他国家和欧美重视,你们自己却不重视呢?”你从远古走来,博大是你的风采;你向未来奔去,磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化,炎黄子孙到了拯救你的时候了本文在论述了“母语是民族的生存发展之根”的观点后

10、,结尾处引用了范仲淹的名句,举出了韩国网友的疑问,让人感到作者既具有深厚古文功底又能关注现实生活。韩国网友的一问,也发人深思。4.设问升华结尾处以疑问、反问、设问来收尾,能收到增强感情、激起共鸣、引发思考的效果。例如爱的就是你:爱的就是你中国话。爱你的发音抑扬顿挫,爱你的笔画千奇百变,爱你的意蕴绵延深长。总之,你的一切,我都爱。(开头)我有什么理由不爱你?远古的甲骨上有你的身影,张骞带到西域的古籍上有你,记载古老中国文明的史册上有你,中华民族的血液流淌的就是你的魂啊!我真的全身心地敬仰着你,你不用怀疑。我真的爱的就是你中国话,爱的就是你我伟大的祖国!(结尾)此文破题开门见山,观点鲜明,立意醒目

11、;最后“我有什么理由不爱你?”的反问收尾,感情激越,给人印象深刻。同时,此处也融合了“举”和“照”的方式。5.比喻作结比喻的效果不言而喻。例如捍卫汉语:有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤,尽管是新的,却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语,被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语,就此露出衰亡的征兆。捍卫汉语,捍卫我们的母语!以“打着补丁的牛仔裤”来比喻如今的汉语,不能不让人钦佩作者的想象力和创造力。6.总结归纳在论证完中心论点之后,对分论点作一个简洁、明了的总结归纳,可以助读者把握和理解文章的论证思路,并突出文章中心论点,增强

12、文章论证力量。例如回归母语的本源:远离浮躁,回归母语,我们将传承悠久的中华 文化。远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽。远离浮躁,回归母语,我们一样跟上时代的节奏,高速发展中的中国,正向世界展示焕然一新的面貌。(正文分论点)回归母语,我们将传承文化,提升灵魂,紧随时代!拨开浮躁的乌云,母语将展现一片明朗的天空!(结尾)正文以“远离浮躁,回归母语”的并列式结构展开,最后的“传承文化,提升灵魂,紧随时代”就是对全文观点的归纳,让人一目了然。7.卒章显志这里的“志”可以是作者所表露的胸怀、志向,也可以是写作意图,要求能昂扬向上,鼓舞人心。例如拥紧自己的灵魂:翻开线装书本,淡淡的檀香味飘进鼻

13、子这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白、哀怨的易安、豪放的东坡,他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂,然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗?不!决不能!请让我们一起张开双手,拥紧我们的灵魂吧!母语是民族的灵魂,这灵魂不能在我们这一代手中飘散,我们要拥紧自己的灵魂。作者在最后点明了题旨。8.号召告诫采用呼告的手法,提出号召、希望、要求,或者告诫人们不能怎样做。例如母语是民族文化载体:我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园,让学校真正成为远离社会的桃花岛,学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上,陶冶情操,将来传播纯正之母语。我的呼吁是社会更加和谐宽容,中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽,用纯正母语固守骄傲。

14、我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。更多的,愿我们每一个人行动起来,让这种呼吁变为早该发生的回归,语言的回归,民族文化的回归,大国灵魂的回归。作者在论述了“母语的状况令人担忧”的观点后,提出了一系列的呼吁,有点类似我有一个梦想,具有强烈的感染力。虽说“文无定法”,但若能将以上方法熟练掌握,灵活运用,你的考场作文必然能锦上添花。高中语文教材中古诗文篇目梳理册数篇目人物事件第一册烛之武退秦师秦穆公、晋文公、郑伯、烛之武、子犯略(注意人物语言)勾践灭吴勾践邹忌讽齐王纳谏邹忌、妻、妾、齐王触龙说赵太后触龙、赵太后秋水河伯、海神若孔雀东南飞刘兰芝、焦仲卿第三册短歌

15、行曹操梦游天姥吟留别李白声声慢李清照雨霖铃柳永伶官传序庄宗第二册鸿门宴项羽、刘邦、范增、项伯、张良、樊哙谏太宗十思疏魏征第四册促织成名第五册齐人有一妻一妾齐人、妻、妾第六册廉颇蔺相如列传廉颇、蔺相如信陵君窃符救赵信陵君、侯生、朱亥屈原列传屈原其它古诗文以及中外小说(三)范文欣赏谈意气意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。人有意气,才能有豁达的胸襟。(

16、分论点)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 (分论点)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西

17、风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 (分论点)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软

18、筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。人,要有意气,要意气风发。 纪念历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我们悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳,那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所,无家可归的时候,犹太人们仍抱着复兴的希望,他们从不放弃,从不妥协,他们坚守信念,传递勇气,因为他们有一个信念来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙,记录着民族的苦难与过去,光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个

19、特定的时刻来到哭墙下,纪念自己的前人,正是这份纪念的心情,让这个民族保存着自信、坚韧,让他们再一次在地平线上高高站立。 沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫,在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她,这位感恩的科学家,立即想到以“Po”来命名这元素,以纪念她的祖国波兰,或许正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力着。之后,她又提炼出“镭”,并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。 沙滩上有一颗感恩的贝壳,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无

20、助,就在这时,有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草,并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动,她在有人送我一棵草中写到:“草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心,这份感恩的心传递开去,去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了,她用细腻的文字和真挚的感情,感动和滋润着读者们的心灵,这便是她的纪念方式。 有人从黄河的各水段中采集不同的样板,来纪念创造灿烂华夏文化的先人;有人羁旅在外,仍随身带着泥土,纪念自己的祖国;而我们,在细雨纷纷的清明时节,总会带着思念,去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩,怀着一份信念,我在沙滩上拾取几颗贝壳,珍藏在身,纪念历史,

21、心中已准备好,创造未来。稳中求胜梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不

22、能稳也。 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明厥有国语,孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除

23、私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。享 受 挫 折人生若是一株禾苗,挫折就是四季的风暴,摧残着它却又滋润着它,让它茁壮成长;人生若是一方天空,挫折就是突来的暴雨,昏暗了

24、它却又靓丽了它,让它有了长虹横空的美丽;人生若是一泓清泉,挫折就是巨石悬崖,阻挡着它却又成就着它,让它有了飞花溅玉、“直下三千尺”的动人魅力。挫折是不可避免的,我们要要学会享受挫折,让它变成我们快乐和前进的动力。享受挫折,才能享受生活。挫折是人生不可缺少的装点。没有挫折的人生,就像没有鱼儿的湖水,只是一坛死水;没有挫折的人生,就像没有浪花的海洋,显得了无生趣;没有挫折的人生,就像没有云彩的天空,总显单调与乏味。在与挫折的对抗中,学会欣赏挫折,你会发现,其实,挫折也很美丽。因为挫折,你的生活更显丰富与多彩。享受挫折,要对生活永远充满希望。刘禹锡在“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”的艰难困镜中,仍

25、能抱有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的坚定信心;李白在“将登太行雪满山”,“拔剑四顾心茫然”的悲哀苦闷里,也仍有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志;杜工部即使“布衾多年冷似铁”,也仍有“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的虔诚期待。高适面对“千里黄云白日薰,北风吹雁雪纷纷”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的冲天豪气;陶潜虽“久在樊笼里”,但终得“采菊乐篱下,悠然见南山”的闲情逸致。他们,正因为对生活充满期望,正因为勇于面对挫折,才能享受到生活的无穷乐趣。享受挫折,让挫折变成前进的动力。从古到今,不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了了周易;孔子受到各

26、国排斥却编定了春秋;屈原被多次流放却著成了离骚;韩非子拘囚秦国却写成了说难孤愤;司马迁惨遭官刑而留下了煌煌史记。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力,在中国文坛开创一席之地;贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉,成就撼人心魄的命运交响乐;海伦凯勒幼年时失明失聪,却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就,但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。 面对挫折,我始终相信,是清泉就该滋润土地;是小草就应装点大地;是鲜花就要尽情绽放;是雄鹰就得翱翔蓝天;是水手就不能惧怕风浪;是勇士,就要坦然面对挫折!因为挫折只是暂时的,只要你努力,挫折就是通往胜利彼

27、岸的帆船,就是通往成功之巅的阶梯;就是打开荣誉之门的钥匙。面对挫折,去感受生命的痛苦与喜悦;搏击挫折,去迈开走向成功的步伐;享受挫折,去体会生活的博大的丰富。朋友们,用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧!经济崛起勿忘道德崛起“中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位”,这已经成为新世纪的最大新闻。身为中国人,无不为此感到自豪和骄傲。当中国举着“经济”与“政治”的大旗昂首阔步地走在世界前列时,国内的一项调查却表明:有97%的受访民众认为,国民素质的低下与大国形象相去甚远。为此,我们必须记住:经济崛起勿忘道德崛起!经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的商人们说。谈及经济与商业,中国人如今可

28、以昂首走在日本前面。然而,不知可曾记得,二战过后,日本国内掀起了一场运动:一杯牛奶强壮一个民族。半个世纪后的今日,日本人身高平均增加了九厘米。而中国人也喝牛奶,却喝出了三聚氰胺和“大头娃娃”。在这样的事件中,商人们怎么能昂起头颅骄傲地对外宣称自己的强大?没有了道德的约束,经济崛起怎么会有坚实的基础?所以,我想对商人们说:经济崛起勿忘道德崛起!经济崛起勿忘道德崛起,我想对千千万万的司机们说。当有起来越多的人驾驶着进口小汽车行驶于大街小巷时,我们为经济发展的飞快速度而欢呼雀跃。然而,当陈家酒驾致2死1伤,当李启铭撞死路人后趾高气扬地喊出那句“我爸是李刚”时,谁又能不汗颜?经济高速发展下的新一代,道

29、德何以沦丧到如此地步?当人们驾驶起代表着经济高速发展的高级轿车行驶在宽阔的路面上时,请切记:经济崛起勿忘道德崛起!经济崛起勿忘道德崛起,我想对所有的中国人说。经济的高速发展让我们住进了洋房,开起了洋车。但请不要忘记在必要的时候相互扶持。记住好人郭明义,在平凡的岗位上仍不忘帮助他人;记住长江大学的那些学生们,在关键时刻挺身而出,舍己为人;记住好干部经大中,在大地震颤的那一刻,喊出振聋发聩的那句“干部留下,让娃娃们先走”。他们都道德的巨人,在中国立于世界之林之际,他们撑起了代表中国的一片天空:道德!让我们的道德像我们的经济一样稳步崛起。让国民道德素质的水平与大国形象相匹配,这样,有一天,中国将作为

30、真正的大国排在第一位!经济崛起勿忘道德崛起!危中寻机茧,束缚了蛹,而蛹破茧而出,化作了最美丽的蝶;夜,遮住了光,而星星努力闪烁,成就了美丽的星空;危,迎面而来挡住了前进的路,而我们,危中寻机,要创造更美好的未来!危,是司马迁深陷牢狱,受宫刑之苦,该继续坚持写下真实的历史,还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前,毅然选择了坚持,而正是这场危难,给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危,恐怕难以成就“史家之绝唱,无韵之离骚”。危,是李白虽有昭昭若日月之德才,缺遭人诬陷,被流放边关。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机,将流放视为散心的良机,在流放中写下了蜀道难等千古经典。

31、如果没有危,哪有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨气与不羁?危,有时小得像一滴灯油滴到了衣服上,而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机,发现了被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现,使他研制出了干洗剂。没有危,怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?危,有时又很大,比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分,请记住这个时刻,来自地下二十多千米的震动震倒了校舍,震倒了家园,震到了许多大工程,可是,危难,却给了我们见证母爱的机会,见证师德的机会,见证团结的机会,见证国家关怀的机会!大灾有大爱,恩格斯曾说:没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补

32、偿的。而我们中华民族,将以灾难作为凝聚人心的契机,崛起!人生如山,危中寻机好比寻径如山,方知山之高!人生如海,危中寻机好比扬帆入海,方知海之大!我们都不喜欢黑夜,但我们喜欢星空;我们都不喜欢危难,但我们可以转为危机。无论是面对个人命运的危机,还是国家命运的危机,就让我们危中寻机,创造辉煌!细节绽放美丽一位船主让修船工给自己的小船刷油漆,修船工刷油漆时,发现船底有个小洞,于是顺手将洞补好。因为修船工补好了洞,船主的孩子才安全地返航,这看似微不足道的细节却让生命之花继续绽放。由此观之,细节绽放美丽。细节绽放奉献之美。阿里木卖羊肉串的慈善家,虽然一串羊肉串只赚三毛钱,但他仍在毕节学校开设“阿里木”奖

33、学金,并捐出十五万元;虽然租每月一百元的房子,每天只花十元钱填饱肚子,但他仍翻山越岭为贫困生送去一百八十一个新书包,为四十一位交不起学费的孩子送去五千元钱;虽然只有一米见方的铁皮家当,但仍为慈善“煽风点火”,在玉树地震后购置八千元的牛肉蔬菜送到灾区。一连串无私奉献的细节绽放了他的奉献之美,更在群众中激起向善的涟漪。细节绽放孝道之美。孟佩杰恪守孝道的平凡女孩,幼年体弱多病,童年父亲惨遭车祸,接着养母罹病,养父离家出走,但她并未倒下。早上六点起床,为养母穿衣、刷牙、洗脸然后一路小跑去学校,中午回家给养母生火做饭、服药按摩、换洗床单,自己却经常啃冷馒头。晚上又是一堆家务,等服侍养母睡觉后,她才坐下做

34、功课。这看似一连串微不足道的细节却显现了她在贫困中的任劳任怨、在不幸中的乐观开朗、在艰难中的无怨无悔、在清贫中的坚守。“今之孝者,是谓能养,不孝何以别乎?”可她用一连串的细节真真实实地让孝道绽放出美丽。细节绽放坚强之美。刘伟身残志坚的钢琴师,十岁因意外触电而失去双臂,在球场上奔跑的梦想成为水中月,镜中花。当命运利器缚住他的双臂,当别人叹息生命的悲哀时,他却又坚强地为音乐之梦插上翅膀。每天比别人起得早,每天比别人睡得晚,每天七八个小时用脚弹琴,练到双脚抽筋,练到腰酸背疼,练到脚上磨出血泡,他用双脚在琴键上写下“坚强”。每天一连串的细节,使他的坚强之美得以绽放,正是这坚强之美陪伴他精彩地生活。细节

35、绽放严谨之美。朱光亚遥远苍穹中最亮的星,虽然年老体衰,但重要的核试验他都亲临现场指导,不解决问题不罢休,对待撰写或修改的文件,朱光亚力求深入浅出,字斟句酌,连一个外文字母、一个标点符号、一个单位都保证准确无误。这些细节绽放了他的严谨之美。人生为一大事来,他一生就做了一件事,这是为新中国血脉激烈奔涌的最雄壮的力量而做,而这严谨之美,便深深地融入这股最雄壮的力量中。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的。茫茫人海,细节绽放奉献、孝道、坚强和严谨之美,因此我只能将绽放的美丽细节付诸行动。能为?敢为!钻石的价值确实不菲,切割时一旦失手再过

36、晶莹也难免沦为废品,于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术,他能为,却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气,不敢为;无技术,少经验,固然不能成事,但少了可嘉的勇气,就囿于平庸,难成大事。敢为,为天下先,超脱平凡。建国之初,我国经历了清满腐朽,外国掠夺,日寇蹂躏,蒋氏摧残,一穷二白,满目萧然;又加之十年动荡,法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨,此际,我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧,拨乱反正,缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然,他修宪法、正思想,开特区,收香港,春天的故事不可谓不雄壮。此番事业,来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力,他能为;但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定,而不敢改革开放,大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为,敢做,超脱平凡。敢为,为世界先,别样精彩。在科学界,自古至今,天文,地理、物理、化学无一领域不是充满着探索与发现,推陈与出新。他虽身材矮小,却是举起太阳的勇士,不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统,哥白尼多年的观测使他能为,但真正促使他敢为世界先,提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统,忘怀得失,不计利害的勇气。他其貌不扬,却绕海航行,不断探索,找出人类的祖先,与世界相悖,却成就别样精彩,面对世界的质疑与嘲笑,他不屑一顾;面对教士的鄙视与戏弄,他不留心间

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