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文档简介

1、真正的历史, 就是人类精神进步的行程史。 孔多塞(18世纪法国哲学家)人民版历史必修三专题六西方人文精神的起源和发展导语什么是人文精神?人文精神发展的三个阶段? 1、什么是人文精神? 2、人文精神的核心是什么? 3、人文精神的发展可分为几个阶段?导语探究3我的出现对这个世界意味着什么? 1我是谁?首先是肯定人和人性,强调对人的幸福和尊严的追求;2宇宙是否有尽头?时间是否有长短?1.什么叫人文精神?三大内涵第二是强调理性,开始追求真理和科学探索;第三是强调超越性,就是超越人生,追求生命的意义。 我是人!我是谁?我是人我探索我追求人文精神核心:注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。人文主义

2、2、人文精神狭义:主张一切以“人”为中心而反对以“神”为中心广义:人文主义以人为衡量一切事物的标准,强调个人的价值和人对自然界的优越性。它重视人的自由意志和利用,推崇人的主体地位与能动作用。西方人文精神的起源与发展复苏宗教改革文艺复兴启蒙运动发展成熟(公元16世纪)(17、18世纪)(1417世纪)起源智者运动(公元前5世纪)崇尚“理性”既反教权又反专制,主张建立资产阶级理性王国,提出政治设想。肯定人性,要求把人从宗教束缚中解放出来。反对天主教会权威,提倡人的个性解放和信仰自由。开始关注人,怀疑神。否认权威,批判传统。这一时期希腊人(智者们)注的对象与之前相比有何变化?公元前8、9世纪的希腊神

3、话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火” 公元前6世纪“人是万物的尺度” 公元前5世纪中叶神自然人1.研究对象哲学家放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类自身更加密切相关的问题。为什么会产生这种变化?2.兴起背景一、人是万物的尺度(起源)爱琴海地中海 2.兴起背景城邦奴隶制民主政治的发展完善(3)政治希腊工商业发展(根本原因)(2)经济海洋文明,孕育了冒险开拓平等的精神(1)地理平民地位提高和个人主义成长解决实际问题的需要(直接原因)(4)社会(5)生活一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映3、智者运动代表及

4、主张(1)“智者”指古希腊专门教授雄辩术和修辞学的教师。公元前5世纪中叶,他们掀起了一场反对旧思想方法和传统的运动。角色教师,任务收取学费,教育能言善辩的好公民参与政治。至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”。热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常问题、参与政治生活奴隶制不合人性、追求所有人“平等”1、否定神灵,强调人的价值、作用。3、关注政治、与人类自身相关的问题。2、批判传统,否定权威,追求平等。4、注重实利,关注个人的利益(2)智者学派的特点3、智者运动代表及主张(3)代表人物:普罗塔戈拉(4)主要思想材料一:“关于神,我不知道他们是否存在,更不知道他们象什么东西。

5、”材料二:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔戈拉1、怀疑神灵,否定权威 2、人是万物的尺度请思考: 普罗塔戈拉对神持什么态度? 怀疑、否定“人是万物的尺度”的涵义是什么?万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。 A.人才是衡量事物的标准。 B.把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。有人说 “人是万物的尺度” 是句伟大的话, 你同意吗?请说明理由。冲破了传统的人与神关系的束缚,否定神的存在。首次将人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。材料1:“关于诸神,我不知道他的存在,

6、也不知道他的不存在。” 论神材料2:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” 论真理人真的是万物的尺度吗? 普罗塔戈拉悖论,也称为“半费诉讼”一天,一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗塔戈拉一半学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后,欧提勒士却迟迟不替人打官司。普罗塔戈拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说:“如果你在我们的案子中胜诉,按契约你应向我交付学费;如果你败诉,那么也应按法院的判决付给我学费。总之,你非得付学费不可。”欧提勒士振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根据法院判决我当然不用付

7、钱;如果我败诉,根据合同我也不应付钱。总之,我决不会付钱。”追逐实利忽视道德容易导致相对主义和主观主义,否认客观标准4.评价 积极性: A.怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新; B.首次将人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒。 C.是西方人文精神的滥觞。 局限性: A.从个人的角度和利益出发, 倾向于相对主义和主观主义。 B. 注重实利,忽视道德。5.性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动特点 智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里,我们也发现了人是尺度,不过是作为思维的人。 黑格尔苏格拉底(公元前469公元前399),著名

8、的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者 。二、自我的发现(成熟)1、背景智者运动忽视道德、重视功利雅典民主政治弊端显现2、主张二、自我的发现(成熟)“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” “唯有理性最为可贵” “未受考验的生活不值得过的”苏格拉底的演讲

9、2、主张:a.提出“美德即知识”,b. “认识你自己” c.崇尚理性美德即知识 熊与隐士 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。因为无知,酿成了恶果,这说明知识的重要性。为什么会做出“蠢事”?没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知人必须:运用知识去道德!智慧1:1.美德即知识一切美德都离不开知识,知识是美德的基础。而美德是知识存在的本质。强调“知德合一”。这是苏格拉底对道德问题的思考,强调知识的作用,更关注人的伦理道德。反对智者忽视道德,追求功利的主张。知识即美德智慧2:认识你自己!认识自己,方能认识人

10、生。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。知道的越多,才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢! 我到处走动,只是要求你们,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。 普罗塔哥拉:人是万物的尺度苏格拉底:有思想的人是万物的尺度 这里的“理性”是指人自己思考,应用自己的智力去认识、判断、理解事物的能力,强调人的独立自主性,保障人的自然权利,就是“内在的精神或思想”。苹果的香味有天苏格拉底拿着一个

11、苹果道具给学生上课。他反复问学生:这是苹果吗?你们闻到苹果的香味了吗?99%的学生盲目跟随第一个回答的学生, “这就是苹果”“我闻到了”。最后只有柏拉图站起来如实回答“老师,这不是苹果,我没闻到苹果的香味。”苏格拉底对柏拉图赞许地点点头说:“我终于听到正确答案了。”智慧3:反对盲从,推崇理性!苏格拉底与一个女人的故事“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使苏格拉底困窘不堪。一次,别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时,他回答说:“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐

12、怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会下大雨的。”如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。公元前399年,哲学家苏格拉底(时年70岁)被控犯有“不敬国神”、“另立新神”和“败坏青年”的罪行而送交审判。 在

13、法庭上,苏格拉底为自己辩护,并再一次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501位陪审团法官投票表决,以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪,结果,第二次表决以360票通过了死刑判决。苏格拉底之死1.如果承认自己错了,并表示从此不再说,可以选择放逐的方式代替死刑。2.如果携带家属,涕流满面向法官求情,可以求得宽恕。3.他的朋友买通了狱卒,制定了周密的计划援救他,只要他愿意越狱逃离,众多城邦都欢迎他。4. 如果发动一场暴动,也可以把当权者推翻。下列是逃生办法苏格拉底之死 分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。体现了遵守法律,捍卫思

14、想自由和人格尊严真理和自由的殉道者(油画) 公元前399年,苏格拉底(时年70岁)被控犯有“不敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。他最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。 苏格拉底的人格魅力是什么?3、评价(苏格拉底的哲学思想)第一次在哲学意义上发现了自我 (认识你自己)对理性的遵从和对自由思想的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。强调人的价值尊崇人的理性追求思想自由纵向比较:智者学派与苏格拉底的思想异同?同: 研究中心放在了与人类自身密切相关的问题上; 强调人的理性,否认绝对权威异:政治:主张民主

15、政治,所有人都是平等的; 反对过激的民主政治,支持寡头政治 道德:忽视道德,追求功利; 更重视人的伦理道德,提出“知德合一” 对“人”的认识:个体感性的人; 具有普遍性的理性思维的人 地位:是西方第一次思想解放运动的先驱; 是启蒙思想家的先驱和战友(前551-479年)(前469-399年)提到西方伟大的思想家苏格拉底,你会想到大概同一时期东方(中国)的哪个泰斗级的思想家?他们的观点有何异同? 横向比较:找几乎同一个时期伟大人物进行比较议一议:为什么有人将苏格拉底比作“希腊的孔子”?孔子苏格拉底时代春秋时期,礼崩乐坏,奴隶主贵族统治逐渐瓦解雅典后期,奴隶制基础上的民主政治走向衰弱主张同异仁、礼

16、、德、和“美德即知识”关注人与人类社会,具有早期人文主义色彩重视道德注重教育强调社会的等级秩序,压制人的个性强调人的地位,有利于人的个性发展三、斯多亚学派升华强调人都有理性,人人生而平等1、时间2、代表人物3、思想主张4、历史作用公元前4世纪末至公元1世纪。 芝诺(约前490-前425年)西塞罗(前106-前43年)塞内卡(前4-公元65年) 逻各斯(理性、规律),理性与生俱来;顺应自然的生活就是至善;强调人“精神自由,生而平等”;第一次论证了“天赋人权、生而平等”的西方人文主义的核心理论,被17-18世纪的启蒙思想家用来指导资产阶级革命。总结1:比较智者学派、苏格拉底和斯多亚学派智者运动 苏

17、格拉底 斯多亚学派 研究重点 人文精神 评价 相同:以人为研究对象,都肯定人的价值,强调人的作用。体现人文精神 不同点社会问题1.肯定人的价值和尊严2. 认识感性阶段1.崇尚理性和智慧2. 认识理性阶段人类自我意识的第一次觉醒-起源人内心世界人与社会1.肯定人生而平等2. 超越性阶段认识到人的理性与智慧 -成熟。第一次认识到人生而平等升华。 人是神灵的玩物人是万物的尺度人是理性的动物人人生而平等古希腊先哲对“人”的思考 总结2:古希腊人文精神的影响是近代西方人文主义思想的起源有利于古希腊民众思想的启蒙与解放本课结束材料一泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都又复归于水。水

18、包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。”材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。(1)泰勒斯提出的观点意义是什么?理解世界的视角从宗教和神灵转向了自然界。(2)同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化?应怎样评价“人是万物的尺度”的观点?进一步突破神灵的束缚,转而从

19、人的角度去理解和解释世界。评价:略 (3)在哲学思想上苏格拉底与智者学派相比有何异同?异:他反对智者忽视道德、追求功利的主张。同:强调人类的理性,否认绝对权威1尽管流于诡辩,但重要的是,拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为( )A智者学派 B苏格拉底 C康德 D伏尔泰【解析】关键信息是:“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”即可判断。【答案】A2古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调( )

20、A数的对称是艺术的价值取向 B万事不以神的尺度为标准C以人的尺度来衡量世间万物 D外在的美胜于内在的美德【解析】古希腊文化更深层次的体现是希腊的思想,古希腊的思想注重人文主义:肯定人的价值和人的尊严,以人的尺度来衡量世间万物。此题应该选择C。【答案】C 希腊哲学家普罗塔格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是A “我心即宇宙,宇宙即我心” B“自修则人不得以非理相加”C“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”D“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能

21、左右自己。”他是( )A苏格拉底 B普罗泰格拉 C梭伦 D柏拉图【解析】“认识你自己”是苏格拉底思想对重要内容,“想左右天下的人,须先能左右自己。”就是要想主宰天下人,让天下人听你的,须先主宰自己,也即认识你自己。公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”这表明( )A民主政体下希腊人不受法律约束 B古代希腊人没有任何法律观念C智者学派忽视了社会道德建设 D智者学派反对法律对人的约束【解析】分析材料可理解到智者安提丰认为:虽然承认法律的约束力,但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反,唯一不能违反的是自然本性的必然性。反映了智者学派忽视法律和社会道德建设。在这种气氛之中,苏格拉底开始了以善为目标的道德追求。【答案】C高考真题演练、(2008年江苏高考12题)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是

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