2022年广西壮族自治区南宁市邕宁区高级中学高二历史测试题含解析

2022年广西壮族自治区南宁市邕宁区高级中学高二历史测试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.《查士丁尼法典》里记载了这样一个案例：如果一匹租来马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？如果这匹马是遭人以暴力夺走，租马的人就不必负责，他不必为了保护别人的马而陷自已于危境，但是，如果租马的人过了约定时间没有归还而丢失了马，即使马是被人强行夺走，他也要负赔偿责任。这一案例主要说明罗马法A.践行公平正义的理念B.注重保护公民私有财产C.坚持公民人身安全至上D.具备完整的法律体系参考答案：A【详解】材料体现了罗马法中对于不同情况的不同判决，法典之所以尽量把案件的情况考虑周全，就是为了充分践行公平正义，故A项正确；保护公民私有财产与材料信息不符合，B错误；公民人身安全还不是材料体现主旨，C错误；具备完整的法律体系说法绝对，D错误。2.柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图①肯定、重视人的价值

②赞同雅典直接民主制度③鼓励人们独立理性思考

④重视教育，以挽救颓废的城邦制度A．①③

B．②④

C．①③④

D．①②③④参考答案：C3.1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都A．推动了经济特区的发展

B．深化了体制改革C．加速了对外开放的进程

D．冲破了思想樊篱

参考答案：D4.热月政变后，巴黎街头已听不见“公民”与“女公民”的称呼，彼此称“先生”、“夫人”或“小姐”。人们不再吃“平等面包”，“革命广场”改称“协和广场”。这些变化说明当时的法国（

）A.社会秩序趋于常态

B.经济生活恢复正常

C.王党势力重新抬头

D.男女社会地位平等参考答案：A5.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明A.民本思想成为社会主流思想B.统治者注重对私产的保护C.土地兼并得到有效缓和D.生产关系领域发生了变革参考答案：D【详解】材料中所提及的富民思想反映了春秋战国时期自耕农阶级和小农经济的要求，说明生产关系领域发生了变革，即由奴隶制经济向封建小农经济的转变，故D正确；富民思想不等同于民本思想，且无法从材料中看出其成为主流思想，故A错误；提出富民思想的是思想家，非统治者，故B错误；从材料中无法得出土地兼并得到有效缓和，排除C。6.俄国改革后1861～1863年间，全国各地有两千多起农民暴动，这反映了A.阶级矛盾依然尖锐

B.农民的地位没有丝毫改变C.农奴制改革没有取得成效

D.农民的革命积极性提高参考答案：A略7.德国学者韩博天说：“中国政府经常运用一种‘试点’的方法，即允许地方政府根据当地的实际情况摸索解决问题的方法，成功的地方经验会被吸收到中央的政策中，继而在全国推广。”这种方法体现在①社会主义工业化

②家庭联产承包责任制的实行

③对外开放格局的形成 ④90年代以来，社会主义市场经济体系的建立

A．②③④

B．①②③

C．②③

D．①②③④参考答案：C8.林则徐主持编译的《四洲志》（）A．开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河B．直接为鸦片战争时期的抗英斗争提供了参考C．介绍和传播了进化论D．最早倡行“中体西用”参考答案：A9.《黄帝内经》以“阴阳”为其解说生理、病理、诊断、治疗和养生的理论基础和思维法则。在此基础上，《伤寒杂病论》系统分析了伤寒的原因、症状和发展阶段，确立了辨证施治方法。这说明中医A.具有其内在逻辑体系B.立足唯物主义观念C.坚持道家的理论基础D.重视经验体系建构参考答案：A【详解】根据材料“《伤寒杂病论》系统分析了伤寒原因、症状和发展阶段，确立了辨证施治方法。”可知，中医具有内在逻辑体系，A选项符合题意。材料未体现立足于唯物主义观念，B选项说法错误。中医阴阳理论和辨证施治并不能说明中医坚持道家的理论基础，C选项不符合题意。材料未体现中医重视经验体系建构，D选项不符合题意。10.唐朝诗人李白在《古风》一诗中：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”诗中称颂的事发生在（

）A．公元221年

B．公元220年

C．公元前220年

D．公元前221年参考答案：D11.孔子的核心思想是（

）A.仁

B.有教无类

C.君舟民水

D.性本善参考答案：A12.文献《三辅旧事》载：“卫太子鼻大，武帝病，太子入省。江充曰：‘上恶大鼻，当持纸蔽其鼻而入。’”1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土一张西汉早期的纸质地图。对两段材料进行解读并推断，得出的结论最为合理的是A.汉武帝时日常使用纸已经十分普遍B.考古发现的纸质地图与文献记载的纸可以互相印证C.由文献记载于考古发现可推定使用纸不晚于西汉D.文献记载的纸与考古发现的纸都是绘图用纸参考答案：C试题解析：本题主要考查古代造纸术，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中描述在文献中记载太子用纸史实，但是并不代表当时“使用纸普遍”，排除A项，文献记载的纸和考古用纸不一定是同一种纸张，排除BD项，从材料中只能推断出文献记载于考古发现可推定使用纸不晚于西汉，C项正确。13.2000年，在国务院领导下，国家启动了“西部一省一校”项目，利用国债资金支持西部地区每省重点建设一所大学。这一项目的实施A．加大了西部基础教育的扶植力度

B．有助于区域间教育的整体发展C．加剧了我国经济持续发展的负担

D．提高了西部劳动力的整体素质参考答案：材料中主要是在西部建立高校，不是基础教育，故A项错误；根据材料中“国家启动了‘西部一省一校’”即在西部地区每省重点建设一所大学，这有助于不同地区间的教育的发展，故B项正确；材料中重在强调促进教育的发展，且教育的发展有利于经济的可持续发展，故C项错误；材料中仅仅是在西部发展高等教育，不是提高西部劳动力的整体素质，故D项错误。B14.有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派分别是A.儒、道、墨、法B.道、法、墨、儒C.法、儒、道、墨D.道、法、儒、墨参考答案：B根据材料可知，“全面归服自然的隐士派”是对道家的评价；“专制君主的参谋集团”是对法家的评价；“劳苦大众的行动帮会”是对墨家的评价；“拥有仁爱之心的文化人的学派”是对儒家的评价；故正确顺序是道、法、墨、儒，排除ACD，所以选B。点睛：本题属于排列式选择题，是指把一些历史事件或现象按一定的顺序排列。本题解题的关键是根据设问要求“分别描述”，运用所学知识可知“全面归服自然的隐士派”对应道家、“专制君主的参谋集团”对应法家、“劳苦大众的行动帮会”对应墨家、“拥有仁爱之心的文化人的学派”对应儒家。15.徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种A.傩戏B.京剧C.元杂剧D.粤剧参考答案：B【详解】乾隆末年，徽剧进京，风行一时；道光年间，“徽汉合流”，融合兼收，并吸收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成新剧种——京剧，因此选B；ACD均不符合题意，排除。【点睛】解答本题的关键信息是“徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式”，联系所学京剧形成的过程分析解答。16.汉代长安城西市东北部发掘到21座陶窑和不少冶铁铸币遗址，在市西边也发现了陶窑，出土了大量的陶俑。这说明汉代长安城A.西市是全国手工业品交易中心B.自然形成了民间手工业集市C.西市有相当规模的手工业生产D.市被政府严格限制交易时间参考答案：C【详解】依据材料“西市东北部”“21座陶窑和不少冶铁铸币遗址”“出土了大量的陶俑”来看，西市手工业发达，并且规模较大。故答案为C项。A项材料体现了西市手工业规模比较大，但未反映西市是全国手工业品交易中心，排除；B项根据所学知识可知，长安城的市属于正式的市，而非民间集市，民间集市是草市，排除；D项材料未体现政府对市的严格管理，排除。17.《中国古代文化常识》的作者马汉麟在该书中写道：“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼，反映时代真实面貌的却是广大民众。”据此可知作者强调研究(

)A．物质文明

B．精神文明

C．政治文明

D．社会文明参考答案：D18.毛泽东终生喜爱屈原的《离骚》和以《离骚》为代表的楚辞，下列说法错误的是（

）A．《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗

B．楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁C．《离骚》风格浪漫，充满奇特幻想

D．楚辞创作采用质朴的现实主义手法参考答案：D19.近代欧洲曾出现“罗马法复兴”现象，如14世纪，在法国兴起了独立的“罗马法学派”在荷兰则以格老秀斯为代表的“理性法学派”，从人类理性出发研究罗马法；在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”研究罗马法。这一现象说明罗马法()A．基本内容仍有其生命力

B．适用于不同国家和地区C．某些原则仍具借鉴意义

D．成为史学研究理论指导参考答案：C材料中“重岁马法与现实社会的关系”“人类理性出发研究岁马法”“民族法学中复兴岁马法传统”，说明罗马法中的某些原则仍然对今天具有借鉴意义，故C项正确。20.英国议会1651年颁布《航海条例》规定“凡外国商品输入英国，或英国商品输出到外国，只许用英国船装载或用输入国或输出国的船只装运，否则一律禁止输入英国。”该条例A.促发英西战争B.导致英法七年战争C.遭到荷兰反对并引发冲突D.标志着英国成为海上霸主参考答案：C试题分析：本题考查了西欧国家的殖民扩张。根据所学内容可知，英西战争发生于1585—1607年，故排除A；英法战争发生于1756—1763年，故排除B；英国成为海上霸主的标志是英国取得英法“七年战争”的胜利，所以D不符合题；《航海条例》的颁布侵犯了当时海上霸主荷兰的利益，因此遭到荷兰的反对，并最终引发三次英荷战争，故选C。考点：走向世界的资本主义市场·早期的殖民扩张·《航海条例》21.达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力A.①③ B.②④ C.①③④ D.②③④参考答案：B本题主要考查生物进化论。启蒙运动是在17、18世纪，达尔文的“进化论”出现于19世纪中期，排除①，故A、C项错误；达尔文进化论的核心思想是物竞天择、适者生存，或者也可以说优胜劣汰，西方国家以此为依据发动侵略战争，而中华民族也以此为依据发奋图强，②④正确，故B项正确；马克思的暴力革命与此无关，且时间比进化论要早，③错，故D项错误。22.某人父亲与他人斗殴，其子持棍相助，不料却误伤己父，按照西汉时法律应予枭首。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲是其天性使然，至于误中父亲并非本意，对其应该无罪释放。董仲舒观点特别看重

A天人感应

B仁爱之心

C中庸之道

D纲常伦理参考答案：D23.史学家钱穆曾说:“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化：

A.促进了“民本”思想的产生

B.形成了“家国一体”的观念

C.推动了土地私有制的确立

D.有利于中央集权的加强

参考答案：D24.隋文帝时，设置了《七部乐》：国伎、清商伎（汉乐）高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎（即礼毕，汉族面具舞）；隋炀帝时，增康国伎、疏勒伎成《九部乐》，将清商伎列为首部，改国伎为西凉伎；唐太宗时，废礼毕，增燕乐（杂用中外）高昌乐成《十部乐》。隋唐时期宫廷宴乐的变化原因是A.经济高度发达，艺术品位提升B.国家高度统一，民族融合加强C.社会道德败坏，文化低级庸俗D.商品经济发展，市民阶层扩大参考答案：B【详解】材料“增康国伎、疏勒伎成《九部乐》，将清商伎列为首部，改国伎为西凉伎；唐太宗时，废礼毕，增燕乐（杂用中外）高昌乐成《十部乐》”反映出隋唐时期各民族、各地区乐舞以本来面目汇集中原，逐渐相互吸收、融合、发展的总趋势，这体现出隋唐时国家高度统一，民族融合加强，故B项正确；材料没有涉及到艺术品味和社会道德，故AC项排除；材料反映的是民族融合，没有体现出商品经济的发展，故D项排除。25.1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权B．反对尊孔复古

C．捍卫《临时约法》D．倡导科学精神参考答案：B本题考查学生对新文化运动有关史实的掌握和阅读和分析材料的能力。解题关键是把对历史人物的评价放在具体的历史条件下分析：材料中李大钊把斗争矛头直指孔子，是反对北洋军阀“尊孔复古”的思想。故B正确。26.西汉流行的儒家经典是靠经师口授，用隶书写成，被称为“今文经”；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书，被称为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可，其主要原因是A.秦代焚书，古代典籍真假难辨B.时代变迁，阅读隶书已成习惯C.传承断绝，五经内容差异甚大D.儒学独尊，利禄之争日趋激烈参考答案：D西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位，所以今文经受到追捧，古文经不受重视体现出利禄之争日趋激烈，故D正确；A不符合汉代儒学独尊的时间；B中阅读隶书已成习惯不是出了体现主旨；C中断绝不是材料现象主要原因。27.李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊的演讲是（）A.弘扬自由平等B.表达学习苏俄的愿望C.谴责帝国主义战争D.颂扬巴黎公社胜利参考答案：B“不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民”。“资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊指出俄国十月革命建立了社会主义制度，宣传马克思主义，引导中国先进的知识分子向苏俄学习。故B项正确。自由平等、谴责帝国主义战争在材料中没有体现，故AC排除。巴黎公社失败了，故D项错误。28.《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋想要（

）A.削弱地方割据势力

B.抑制权臣，加强皇权

C.设厂卫，加强监督

D.改革官制，增设内阁参考答案：B29.尼克松曾感叹：“我有幸在北京逗留了一个星期，这也是改变世界的一个星期。”他所说的“改变世界”应指A．中美发表《上海联合公报》，改变了世界政治力量对比B．中美关系走向缓和，标志着冷战时代终结C．中美正式建立外交关系，苏联被国际社会孤立D．中国恢复联合国合法席位，改变了国际政治格局参考答案：A30.钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来”这说明封建制度A.与宗法制度互为表里

B.形成了对“王权至上”的认同C.催生了中央集权制度

D.有利于后世统一国家的建立参考答案：D二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一、不经议会同意，不得强行向人民征税或借债；任何人如未被指出其具罪状，不得加以逮捕；任何人如无法庭判决，不能被剥夺财产；不可让士兵强占民房；在和平时期不能用军事法对公民进行审判…——《权利请愿书》材料二、历数国王即位以来的弊政：强制性借款，未经议会同意征税，出售专卖权，对议员们的非法传讯、罚款和监禁，强行解散四届议会以及无议会的个人独裁，等等；重申议会下院掌握税收、拨款等财政决定权；要求国王只能从“议会有根据相信”的人中任免大臣和高级官员。——《大抗议书》材料三英国启蒙思想家洛克在1689,1690年发表了两篇《政府论》。他写道：“(特权)只能是人民允许他们的统治者在法律没有规定的场合，任其自由地选择来处理事务，甚至有时会与法律的明文相抵触，来为公众谋福利，以及人民对这种做法的默认”，“(统治者)如果他不以法律而是以他的意志为准则，如果他的命令和行动不是出于保持他的人民的财产，而是为了满足他自己的野心、私愤、贪欲和任何不正当的欲望，那就是暴政”，“当立法者图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己与人民处于战争状态。人民因此就无须再服从。”材料四、美国历史学家杰里·本特利《新全球史》：“启蒙思想的广泛传播并不是自然而然或不可避免的，而是社会改革者与革命者为争取权利，与统治当局和贵族阶层不断斗争的结果。”(1)据材料一回答，议会是在什么背景下提出《权利请愿书》的？(2)《大抗议书》同《权利请愿书》相比，有什么新特点？(3)据材料三并结合所学知识，概括洛克的基本主张和《政府论》发表的历史背景。（4）以18世纪后期欧美历史发展的史实论证材料四的观点。参考答案：(1)查理一世不经议会通过而任意征税和强行借债，漠视议会和人民的权利。为抗议和约束查理一世的行为，议会于1628年通过《权利请愿书》。(2)《权利请愿书》只是从一般的权利角度对王权加以限制，《大抗议书》则提出废除封建特权、进行政治改革的要求。(3)洛克的主张：人民通过社会契约建立政府，君主的权力是人民赋予的；统治者应当为人民谋福利；统治者施行暴政，人民有权用武力推翻他。历史背景：英国资产阶级革命；1689年颁布《权利法案》；君主立宪制确立。(4)法国：1789年法国大革命爆发，体现“天赋人权”“社会契约”等启蒙思想的《人权宣言》发布。美国：在独立战争中，发表《独立宣言》，继承发展了启蒙思想。独立后，制定颁布1787年宪法，实行三权分立原则以维护民主共和。

第（1）问，联系所学知识，结合材料“不经议会同意，不得强行向人民征税或借债；任何人如未被指出其具罪状，不得加以逮捕；……在和平时期不能用军事法对公民进行审判”可归纳出答案。第（2）问，从材料一的内容可知，《权利请愿书》只是从一般的权利角度对王权加以限制，而材料二“强行解散四届议会以及无议会的个人独裁……要求国王只能从‘议会有根据相信’的人中任免大臣和高级官员。”则体现了废除封建特权、进行政治改革的要求。第（3）问，紧扣材料归纳主张。依据材料“特权只能是……来为公众谋福利，以及人民对这种做法的默认；……统治者如果他不以法律而是以他的意志为准则……那就是暴政；……当立法者图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己与人民处于战争状态。人民因此就无须再服从。”总结洛克的主张。联系材料中的时间“1689年、1690年”回答背景。第（4）问，首先明确材料四的观点，然后联系欧美资产阶级革命的相关史实分析回答。32.阅读下列材料材料1季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·为政》材料2仲舒复对曰：“??春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料3至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》材料4前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽《藏书》请回答：（1）根据材料1、2概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出当时两种主张的不同结局（2）根据材料3、4分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？参考答案：（1）孔子主张以德治民，在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”，由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该变化。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。（1）本题根据材料1“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也”、据材料2“春秋大一统者，……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”即可概括孔子与董仲舒的思想主张，再结合所学知识即可从诸候争霸连年战乱、适应加强中央集权的需要等方面指出当时两种主张的不同结局（2）本题根据材料3“亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之”、据材料4“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”即可分析朱熹与李贽的观点有何不同。再结合所学知识即可从儒家思想受到了怀疑和挑战的角度回答这说明什么问题。33.杰出人物推动历史发展，但又跳不出特定时代的制约。阅读下列材料：材料一

没有一个宽松、平和与自由的社会环境，经济就不可能继续发展，于是克服专制王权就成为那些具有早期资本主义萌芽因素的民族国家所面临的最大任务。英国内战就是为了克服专制王权，然而暴力革命的结果是消除了国王，却产生了另一种专制形式，即克伦威尔的个人独裁。——刘成《英国兴衰千年回溯》材料二（拿破仑在逝世前说了一段话）我是一位新普罗米修斯，我被钉在悬崖绝壁的一块大石头上，一只秃鹫啄食我的肉。是的，我曾从天上窃了火种，作为一份礼物，献给法兰西；火种已经上升……到原来的地方，我却一直被钉在这里！……我无物遗留给我的儿子，我只有把我的威名留给他。——《拿破仑传》材料三

拿破仑这些实在的成就使他受到普遍地欢迎。渴望复辟旧制度或认为拿破仑背叛了革命的政敌是存在的，但是，大多数人都因为他结束骚乱和建立起了一个可信任的、强有力的政府而欢呼。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答：（1）据材料一，结合所学知识指出克伦威尔怎样“克服专制王权”,“又建立另一种专制形式”的。（4分）（2）结合所学说明材料二中拿破仑贡献给法兰西的“火种”是什么？他“被钉在悬崖绝壁上”的原因是什么？（4分）（3）综合上述材料，指出克伦威尔和拿破仑建立军事独裁统治的时代因素。（2分）参考答案：（1）领导英国资产阶级革命，处死国王，建立资产阶级共和国。（2分）解散议会；就任护国主，建立军事独裁。（2分）（2）火种：制定《拿破仑法典》，确立资本主义社会的法律规范；（传播法国大革命思想和精神，冲击封建制度）（2分）原因：当时欧洲封建势力强大；拿破仑的征服战争和奴