湖北省孝感市应城实验中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析

湖北省孝感市应城实验中学2021-2022学年高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成18—20小题。读书须教有疑解玺璋

读书是要有一点怀疑精神的。孟子说过：“尽信书，则不如无书。”孟子的话，就是告诫我们不要迷信书本，对于书中所言，不仅不要轻信，还要多问几个为什么，进行一番仔细的甄别和思考。戴震是清代的大学者，据说他10岁时，老师教他读《大学章句》，读到一个地方，他问老师，怎么知道这是孔子所说而曾子转述的？又怎么知道这是曾子的意思而被其门人记录下的呢？老师说，前辈大师朱熹在注释中就是这样讲的。戴震又问，朱熹是什么时候的人啊？老师说，南宋时的人。戴震再问，孔子、曾子是什么时候的人呢？老师说，东周时的人。戴震继续问，东周距南宋有多久了？老师说，差不多两千年了吧。戴震于是说，那么，朱熹是怎么知道的呢？老师无言以对。

中国老百姓心地善良，最容易轻信；而历朝历代所推行的愚民政策，也养成了我们轻信的习惯。现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光。他们的逻辑，就是你说某某书有问题，你就该自己写一本试试。这种盲目的崇拜，正是人性被异化、被遮蔽的结果。人性本善，这个善，并不单指善良，还有人的知性。而追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现。要想成就一个人和一番事业，这点慧根是不能少的。陈寅恪在王国维沉湖之后为其撰写的碑铭中，把它概括为“独立之精神，自由之思想”，这是发挥到极致的一种说法。戴震则指出：“学者当不以人蔽己，不以己自蔽。”他的意思是说，读书人头脑要清醒，别让人家忽悠你，也别自己蒙自己。这也恰如梁启超在《清代学术概论》中所言：“盖无论何人之言，决不肯漫然置信，必求其所以然之故。”他还说，戴震能成为一代宗师，皆因他在童年时期就表现出这样一种本能。

其实，梁启超对于所读之书也是不肯轻信的。他作《王安石（荆公）传》，为了弄清楚王安石新政的真相，穷究其原因，不仅反复研读王临川全集，还参阅了宋人文集笔记凡数十种，与《宋史》所记互相参证。他发现，《宋史》记载的王安石变法，有许多不实之词，“重以入主出奴，谩辞溢恶，虚构事实，所在矛盾”。这是因为，《宋史》完成于南渡以后的史官之手，元人又因而袭之，其中多为反对党对王安石的诋毁和污蔑，“其为意气偏激，固无待言”。梁启超则“一一详辩之”，所资之参考书竟不下百种。可见，读书不盲从，不轻信，也是有一定难度的。初做学问，或容易被别人所蒙蔽，待稍微读了几本书之后，又容易被自己所蒙蔽。既不“以人蔽己”，又不“以己自蔽”，则怀疑的精神固然重要，而质疑的能力就更显得重要。戴震总结为“学有三难”，哪三难？淹博难，识断难，精审难。这就是说，即使你有怀疑的精神，即使你不想盲从和轻信，但如果你过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关，还是免不了被蒙蔽。戴震这么说，自是他切身所体会的。而这些体会，“实从甘苦阅历得”，又不是凭空可以想象的。事实上，要将这“三难”变成三不难，殊非易事。历史上许多大学者或大师，也只能三取其一，或三取其二。这是因为，时至今日，书籍早已浩如烟海，其中真伪正误，则殊不知凡几。梁启超1921年在天津南开大学讲授《中国历史研究法》，其中讲到如何鉴别伪书、伪事，前后就列举了近20条。他还现身说法，讲到“有事虽非伪而言之过当者”，就举了自己所著《戊戌政变记》一书为例，他说：“吾二十年前所著《戊戌政变记》，后之作清史者记戊戌事，谁不认为可贵之史料？然谓所记悉为信史，吾已不敢自承。何则？感情作用所支配，不免将真迹放大也。”梁氏在这本书中究竟“放大”了哪些“真迹”，以致所记不敢承认为“信史”，他没有说，但他的意思，我想，是要我们再读此书的时候，一定要带着疑问的目光，把那些“放大”的“真迹”还原为真相。

但也不是为了怀疑而怀疑，“怀疑之结果，而新理解出焉”（梁启超语），并非历史虚无主义。或如朱熹所说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这正是读书的辩证法。

18-19题为单项选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（每题3分，共6分）18．下列说法，符合文意的一项是（

）（3分）A．作者认为读书应该要有怀疑的精神，因为有了这种精神，人就不会被蒙蔽。B．现在的粉丝读者不允许别人有挑剔的眼光，他们往往对自己喜欢的作者盲目崇拜，听不得别人的意见。C．人性本善是指人的知性，追根究底的怀疑精神正是知性的一种表现，要想成就一个人或一番事业，少不了这份知性。D.读书要有点怀疑精神，做到不盲从，不轻信，但读书要做到不盲从，不轻信，也不是一件容易的事。19．关于“读书须教有疑”这句话的理解，下列表述不符合文意的一项是（

）（3分）A．我们在读书过程中，应该有点怀疑的精神，对书中所言不要轻信，要多问个为什么。B．人要在读书中，做到不被别人蒙蔽，不被自己蒙蔽，单靠怀疑的精神还是不够的。C．作者以梁启超对他本人所著《戊戌政变记》一书现身说法的事为例，告诉我们读此书的时候，要有怀疑的精神。D．读书只要做到“有疑”，也就掌握了读书的辩证法。20．文章第一自然段引用了孟子的话并写了戴震的事，有何作用？请简要作答。（4分）

参考答案：18．（3分）D（A“因为有了这种精神，人就不会被蒙蔽。”这陈述有错，原文的信息是：“即使你有怀疑的精神，即使你不想盲从和轻信，但如果你过不了“淹博”、“识断”、“精审”这三关，还是免不了被蒙蔽。”可见人要做到不被蒙蔽，有多个因素，不仅仅只是“怀疑的精神”；B“现在的粉丝读者不允许别人有挑剔的眼光”陈述有误，原文信息是：“现在有些粉丝似的读者不允许别人有挑剔的眼光”选项信息漏掉了修饰词语“有些”，这样选项信息和原文信息就不能等同；C选项信息“人性本善是指人的知性”有误，原文的信息是“人性本善，这个善，并不单指善良，还有人的知性。”选项信息对“人性本善”这个概念的陈述范围缩小了。）19．（3分）D（原文的信息是“如朱熹所说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这正是读书的辩证法。”也就是说读书的辩证法除了“有疑”，更要做到“无疑”，读书不能够为了怀疑而怀疑。）20.（4分）作用是：①做论据，证明“读书是要有一点怀疑精神的”这个论点。（2分）②孟子、戴震这两个例子具有代表性，典型性，一个例子春秋战国的，一个例子清代的，都是历史名人，用这两个例子证明论点，更有可信度，更有说服力。（2分）2.阅读下列文字，完成下列小题。材料一：习近平总书记在中共中央政治局第四十一次集体学习时强调，推动形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，形成全社会共同参与的良好风尚。绿色包装是形成绿色的生活方式和消费模式其中一个重要内容。近年来，随着绿色发展理念逐渐深入人心，描金彩绘、绢丝锦带、红木雕镂等产品过度包装现象得到一定遏制。然而，每逢节日过度包装总会“露头”，“锦衣加身”的月饼也会出现在市面上。过度包装与建设资源节约和环境友好型社会的要求背道而驰。数据显示，我国城市垃圾中三分之一是过度包装，尤其是逢年过节，粽子、月饼等更是被包装“绑架”，包装成本可达商品本身价值的数十倍，纸张、木材、丝绸、金属等被大量消耗，令环境、资源不堪重负。过度包装屡禁不绝倒逼治理手段完善和治理方式创新。应当加快立法进程，将过度包装涉及的法律问题进行统一规范，加强对流通领域和商家的法律约束。在鼓励简约包装的同时，加强对过度包装的处罚力度。企业是包装的责任主体，要制定政策鼓励企业在追求经济利益的同时，注重生态和环境效益。推广使用绿色包装袋，多采用可降解、可循环使用的包装材料。让那些希图用过度包装在市场上投机取巧的企业，没有出路。个人的微小行动可以汇聚成环保大作为。让包装回归“绿色”，缓解环境压力，同样有赖于全社会消费端的绿色化。每个人应当从自己做起，树立勤俭节约、绿色消费的理念。毕竟，对生态环境负责，就是为自己的生存环境负责。（摘自《让包装回归“绿色”》，2017年9月27日新华网记者刘敏、白靖利）材料二：长期以来，过度包装屡受诟病，为何仍大行其道呢？很大程度是商家推波助澜。精致的外观，华美的装饰，更能抓人眼球，让消费者在众多商品中多看一眼。包装豪华了，商品显得更上档次，身价自然水涨船高，赚取的利润也更多。这背后的商业逻辑，不难理解。除了商家的利益驱使，最根本的还在于高价买“面子”的不理性消费观念。事实上，普通家庭购买商品，大多还是讲究物美价廉，不会过分追求高档包装。可见，过度包装的商品，市场最主要还在于礼品消费。送礼的人抱着“好包装上档次，送礼出手有面子”的心态，对商品本身质量是否过硬，反倒不那么关心，最重要的是看着“高大上”就行。好面子、爱虚荣，在这般社会心态的影响下，过度包装似乎从不缺市场。过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环。一些经过特别包装的商品，价格一般都是平常包装的几倍，甚至更高。但是，商品质量并没有什么两样，最终吃亏的还是消费者。再往大了看，“一流包装，三流产品”，一个企业，不在“里子”上讲究，却只在“面子”上下功夫，也不利于国产品牌的成长。礼品原本寄托的是纯真质朴的情感，一旦过度包装，反而使感情变了味儿，成了利益输送和交换。特别是那些公款送礼者，“慷公家之慨，结私人之谊”，最终财友两空，正是教训。（摘自《人民日报》，2017年9月29日）材料三：记者近日走访多家商超发现，月饼过度包装问题明显改善，200元左右价位、包装朴素的月饼礼盒成了主流。不过，一些给亲友送礼的消费者还是希望包装更精致一些，精明的网店为此专门推出了月饼豪华包装礼盒。“自家吃月饼没啥讲究，太繁复的包装反倒是浪费；如果是送给长辈，我就单独买个包装。”今年中秋节，市民彭女士换了种买月饼的方式：先买好月饼，再到网上另买合适的包装盒，既便宜实惠，也能图个漂亮体面表达心意。“超市里的月饼礼盒包装太同质化了，可选择的样式太少。网上单卖的包装盒花样多，可以慢慢挑，针对不同的送礼对象选不同的包装盒。”彭女士给记者算了一笔账，买来的月饼六块不足百元，而网购一个包装盒也就十几块钱。以“月饼包装盒”为搜索词，在淘宝网上能搜到4000多件相关商品，在京东商城上能搜到近200件相关商品。看似简单的月饼包装盒，被商家们玩出了新花样，清新插画包装、文艺牛皮纸包装、竹篮礼盒……消费者可以根据自己的喜好挑选心仪的包装。网上销售的月饼包装礼盒价格并不贵，10元上下、纸质的月饼包装盒占主流，工序稍复杂、文艺范儿的包装能卖到几十元的价位。“这几年，月饼企业几乎都不怎么做豪华包装的月饼了，更看重月饼本身的口味。”本市一家知名月饼企业负责人对记者说。（摘自《节俭风逼退月饼豪华包装》，2016年9月14日《北京日报》）7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A.材料一针对以往过度包装屡禁不绝的问题，提出应当进一步完善治理手段和创新治理方式，加强治理的力度。B.材料二分析了过度包装长期以来大行其道的原因，显然商家难辞其咎，但最根本的原因还是消费者好面子、爱虚荣、重攀比的非理性需求。C.材料三关注到了消费者的明显改变，他们现在购买月饼时，更关注的不再是包装而是月饼的口味，消费理念越来越理性。D.三则材料都关注了月饼的包装问题。现在市场上仍然存在着过度包装的现象，我们需要做的工作也还有很多，前景不容乐观。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.三则材料关注点相同，但内容各有侧重，风格也有不同。材料三关注百姓心声，具有生活气息，但较材料一、二严肃探讨问题来看，显得没那么客观专业。B.三则报道的发布时间都选择在中秋节前夕，新闻媒体及时、集中的宣传报道，有助于形成减少过度包装的舆论氛围。C.治理过度包装问题，单纯地依靠媒体舆论、理念倡导是很难奏效的，但如果通过立法手段加强整治，必将解决这一难题。D.过度包装不仅会造成价格虚高，给消费者带来经济的损失，还会造成国家环境的污染，甚至充当利益输送和交换的始作俑者。E.材料三的内容能够证明消费者的需求对商家是有导向作用的，所以，勤俭节约的风气、健康绿色的消费观将会使“过度包装”难以再现市场。9.杜绝过度包装有什么好处？结合三则材料谈谈你的看法。参考答案：7.D

8.C

9.可节约生产成本，降低商品价格；可缓解资源不足的压力；可消除消费者盲目攀比的心理；让商家到致力于提高产品的性能和质量；有利于国产品牌的成长。【7题详解】试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，D项，“前景不容乐观”错，材料三报道月饼包装问题明显改善，消费观念已发生重大改变，曲解文意。点睛：筛选整合文中信息类的题目，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。【8题详解】试题分析：此题考核把握内容要点，信息筛选和整合能力。题干要求选出“正确的两项”，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，“显得没那么客观专业”说法不准确；C项，“但如果通过立法手段加强整治，必将解决这一难题”中“必将”推断绝对，通过立法可能会逐步改善；D项，从材料二第一二段看，始作俑者并不是过度包装，而在很大程度上是商家的推波助澜和消费者的需求。【9题详解】试题分析：题干是“杜绝过度包装有什么好处？结合三则材料谈谈你的看法。”，是考查筛选信息，分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答该题，应当结合原文内容分析，抓住其中的“包装成本可达商品本身价值的数十倍”“令环境、资源不堪重负”“过度包装使一些消费者盲目攀比，反过来商家瞅准了消费者心理，不断升级包装，生产更多华而不实的产品，导致恶性循环”“不利于国产品牌的成长”“一旦过度包装，反而使感情变了味儿，成了利益输送和交换”等内容概括总结，即可得出答案。3.阅读下面的文字，完成小题。定风珠魏继新小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里惟一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信包包了，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年袤一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚。山顶上刚流出血红的骜明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是看你杀猪的。屠夫大奇：那你看什么呢?老者说：我是看你案桌呢。屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫日：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。老者遂长叹一声，仰天日：民风淳朴如此，我何言?!于是，老者告知屠夫，此蜈蚣伏案内，已愈数十年，且日日以猪血为食，到今日，已愈百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣!我要这新案桌，又有何用呢?以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不迭，艺不精矣!言罢，大笑而归。倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竞被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑日：该来则来，该去则去，天意也。屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹日：求不可求之求，吾何止心不迭，艺不精，而是枉读药理诗书，不如一屠夫矣!遂摘牌罢医，不再悬壶矣。（选自《四川文学》）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）A．小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城去卖，因为从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，这充分表现了城里人对小镇人人品的信任。B．老者看屠夫杀猪时，“山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明”，这两句景物描写极富特色，既渲染了悲凉气氛，又暗示宝珠被毁的悲惨结局。C．老者将给屠夫置买一新案桌，隔七日后来取杀猪旧案，且要求屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”，这主要是怕屠夫看出破绽，取走定风珠，足见其老谋深算。D．小镇屠夫也是小说的主人公，受小镇淳朴民风的熏染，他为人实诚热情，谦逊爽直，古道热肠，淡薄名利，是小镇人物的优秀代表。E．这篇小说语言古雅，状景描物，言简意赅，富有地域文化特色；注重虚实结合，即在民间传说、掌故的基础上发展创新，赋予新的阐释和含义，结尾令人回味。（2）小说第一段所写“小镇”有什么特点?这段环境描写的作用是什么?（3）小说中的“老者”是一个什么样的形象?请简要分析。（4）这篇小说以“定风珠”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。参考答案：（1）E、D（2）特点：建筑古色古香，富有情趣；不通公路，少人来往，环境闭塞（封闭）。作用：写环境封闭，是为了表现小镇乃世外桃源，为下文刻画人物、凸显“民风淳朴”的主题提供背景。（3）“老者”乃名中医。①有见识，有私心，有心计。经过观察，他知道杀猪案桌内有蜈蚣，有定风珠，但怕“敲竹杠”，便不动声色地要出钱套购杀猪案桌。②坦直爽快，能自省自律自励，颇具风骨。见杀猪案桌已毁，便告知屠夫案桌秘密，且自剖“褊狭”、“心不达，艺不精”，“大笑而归”；在屠夫言行的感召下，更是“摘牌罢医”，表现出对做人境界的极高追求。（意思对即可）（4）观点一：使小说主题思想集中、鲜明。①定风珠和当地民风相因相生，是淳朴民风的象征；至定风珠现形，小说主题也由隐而显；②题目一语双关，定风珠“治百种之疾”，也医治了贪念，并将做人的淳朴之风“定格”在这个古朴的小镇；③通过定风珠，表现了作者对小镇淳朴民风、屠夫的古朴性情及“老者”的自省自励品质的赞美之情。观点二：使小说人物形象丰满、突出。①定风珠是作者刻画人物形象、展现人物性格的关键之物；②定风珠使小说人物“屠夫”“老者”形成鲜明对比，前者古朴淡然，后者心有贪欲之念；③定风珠使人物形象更加丰满，屠夫的豪爽，使有贪念之人幡然自省，返璞归真；屠夫的淡然，使老者放弃悬壶，追求更高的做人境界。观点三：使小说情节结构巧妙、高明。①定风珠有结构全篇，推动情节发展的作用；②小说以定风珠制造悬念，待定风珠现形，前面老者“起早看杀猪”，又“不看杀猪看案桌”得以揭谜，令读者拍案惊奇；③屠夫面对“到手的富贵”（定风珠），淡然无悔，使老者“摘牌罢医”，结构上异峰突起，突然收束全篇。（1）试题分析：本题考查学生小说综合鉴赏能力。题干要求选出“最恰当的两项”，A项，主要是对屠夫的信任，说“表现了城里人对小镇人人品的信任”，扩大了范围，而且依据不足。B项，这两句只是富有特色的景物描写，隐喻屠夫的职业特点，从上下文看不是“渲染了悲凉气氛”，全文也不是一个悲剧，故分析失当。C项，让屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”，主要是怕蜈蚣断了猪血喂养，定风珠被毁；“老谋深算”的分析也用词过重。故选DE。（2）本题题目是：小说第一段所写“小镇”有什么特点？这段环境描写的作用是什么？是考查学生概括文章中环境描写特点，并把握其作用能力。第一问：小说第一段所写“小镇”有什么特点，是考查学生对小镇环境特点的归纳。通读第一段，从第一段前四句中可以看出小镇富有古典的气韵，古香古色、富有情趣。后面的两句中可以概括出小镇的交通闭塞，少有人来往的特点。第二问环境描写的作用，可以从渲染氛围，烘托人物形象，为凸显“民风淳朴”的主题提供背景三个角度答题。比如写小镇“闭塞”，表现小镇不受世俗干扰，为下文刻画屠夫这个人物形象、凸显“民风淳朴”的主题提供背景。点睛：环境描写分自然环境和社会环境描写。环境描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。环境描写主要有以下几个作用。①交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；②渲染气氛，烘托人物心情；③展示人物性格；④暗示故事，推动情节的发展；⑤借景抒情，情景交融；⑥深化作品主题，（3）试题分析：本题考查鉴赏作品的人物形象能力。首先通过描写答出人物的性格特征，再结合文本“简要分析”，由怕“敲竹杠”，便不动声色地要出钱套购杀猪案桌”得出有见识，有私心，有心计。由见杀猪案桌已毁，便告知屠夫案桌秘密，且自剖“褊狭”、“心不达，艺不精”得出坦白爽快，能自省自律自励，颇具风骨。点睛：分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。（4）试题分析：本题题目是：这篇小说以“定风珠”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。这是一道开放性的探究题，探究标题作用。解答此类题，只要能够言之成理，自圆其说，从内容和结构两方面的作用作为切入点着手探究即可。答题首先表明观点，旗帜鲜明，再次结合文本答，，最后联系自己，作答时几点谨记：分点作答，标明序号；观点明确，论据充分，言之有理，要点清晰。比如本题，从主题上，题目一语双关，定风珠能“治百种之疾”，也医治了老者的贪念，老者来自于镇外，由怕“敲竹杠”，便不动声色地要出钱套购杀猪案桌”，而屠夫不忍老者为了病家，还买自己破桌，就辟了破桌置办新的给老者。体现了为人的淳朴。老者听了屠夫之言，自感惭愧，说出了定风珠之事情。文章通过定风珠，表现了作者对小镇淳朴民风、屠夫的古朴性情及“老者”的自省自励品质的赞美之情。所以定风珠是淳朴民风的象征。从人物形象刻画上，定风珠是作者刻画人物形象、展现人物性格的关键之物。老者先是通过观察，知道屠夫案下有定风珠，怕被“敲竹杠”，就设套来买定风珠。而屠夫淳朴，自己用惯的桌子，却说“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”当老者执意要买，且约定七日后来取，不忍老者为病家而付钱买自己破了的桌子，就辟了桌子，害说“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”屠夫的淳朴让老者感到羞愧，说出了定风珠之事，并进行反省，自剖“褊狭”、“心不达，艺不精”。定风珠使小说人物“屠夫”“老者”形成鲜明对比，使屠夫和老者的人物形象更加丰满，屠夫的豪爽，使有贪念之人幡然自省，返璞归真；屠夫的淡然，使老者放弃悬壶，追求更高的做人境界。注意：不管选取哪个角度答题，都要结合文章内容进行阐释，不能脱离文本，且要自圆其说，言之成理。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.课内文言文阅读北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？7.下列句子中加点字没有活用的一项是（

）A.而后乃今将图南B.《齐谐》者,志怪者也C.奚以之九万里而南为D.风之积也不厚8.下列句子中加点字用法不同的一项（

）A.鹏之徙于南冥也

水之积也不厚B.且夫水之积也不厚

其负大翼也无力C.海运则将徙于南冥

置杯焉则胶D.怒而飞，其翼若垂天之云

水浅而舟大也9.翻译下列句子（1）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然参考答案：7.D

8.D

9.（1）背负着青天，没有东西阻挡它，然后才开始打算向南飞。（2）到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来时，肚子还是饱的。【7题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。重点考查词类活用现象，这类题目解答时一般要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断。A项，“南”，名词作动词，向南飞。B项，“志”，名词作动词，记。C项，“南”，名词作动词，向南飞。D项，“积”，积累，没有活用。故选D项。【8题详解】试题分析：本题考查文言虚词的意义和用法，这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中，结合上下文来判断。A项，两个“之”均为助词，放在主谓之间，取消句子独立性；B项，两个“也”均为语气词，表舒缓语气；C项，两个“则”均为连词，表承接，“就”；D项，前一句“而”表修饰，可不译；后一句“而”表并列。故选D项。【9题详解】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“莫”，没有谁，没有什么；“之”，代词，它，指鹏；“夭阏”，阻止、阻塞；“莫之夭阏”，宾语前置，正常的语序为“莫夭阏之”，没有东西阻挡它；“南”，“而后乃今”，然后才开始；“图”，打算；“南”，向南飞。（2）“适”，到、往；“莽苍”，近郊；“者”，……的人；“三餐”，指吃的三餐粮食；“而”，表承接，可不译；“反”，通“返”，回来；“果然”，饱的样子。【点睛】第2小题考查文言虚词的意义和用法，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。参考译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。5.

参考答案：5．D(虚：虚假)6．C(“其”，这／难道)7．C8．C(华佗没有退还财物，而是故意丢下郡守这个病人，自己跑开来激怒他。)9．(9分)(1)(4分)郡守果大怒／令人追捉杀佗／郡守子知之／属使勿逐／守嗔恚既甚／吐黑血数升而愈。(2)(6分)①(华佗)懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可外表还像壮年的容貌。②荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包含宽容他。”【文言文参考译文】华佗字元化，是沛国谯县人。外出到徐州求学，同时通晓几种儒家经典。沛国相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他，他都不去就任。华佗懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药，他给人治病，配制汤药不过用几味药，心里明了药剂的分量，不用再称重量，药煮熟就让病人饮服，告诉病人服药的注意事项，病人离开后，病就痊愈了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位。下针时对病人说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”。应声便起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，应须剖开身体割除的，就饮服他的“麻沸散”，一会儿病人便像醉死一样，没有什么知觉，于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中．就切断肠子进行清洗。再缝合腹部刀口，抹上药膏，四五天后。病好了。不再疼痛。一个月之内，就痊愈复原了。有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走了，还留下书信辱骂他。郡守果然大怒，派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后，呕吐几升黑色的血，病就好了。华佗的卓绝医技，大都像这些。曹操听说了，就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位(膈俞穴)，病随手就好了。不过华佗本来是读书人，用行医作为自己的职业，心里常常感到后悔(封建社会医生被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事，生病很沉重，让华佗专为他看病。华佗说：“这病短时间难以治好，只有经常进行治疗，才能延长寿命。”华佗长期远离家乡，想回去，于是对曹操说：“刚收到家信，正要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托辞，多次请假不回来。曾搡多次写信召唤，华佗还是不上路。曹操非常生气，派人前往查看。如果华佗妻子确实有病，就赐给四十斛小豆。放宽假期时间；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，核实证据，本人服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操头痛病没有好。曹操说：“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病，不加根治，想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子，他也终究不会替我断掉这病根的。”等到后来他的爱子仓舒(曹冲的字)病危，曹操才感叹说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”6.阅读下面的文言文，完成小题。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.进兵北略地

略：掠夺、夺取B.今行而无信，则秦未可亲也

信：诚信，信用C.人不敢与忤视

忤：逆D.秦之遇将军，可谓深矣

深：刻毒11.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）A.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者B.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者C.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之百金/使工以药淬之/以试人/血濡缕/人无不立死者D.于是太子预求天下之利匕首/得赵人徐夫人之匕首/取之/百金使工以药淬之/以试人血/濡缕人/无不立死者12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.足下，对对方的尊称，译为“您”。属于历史词，现已不再使用。B.金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。C.祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。D.变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.樊於期因为家境贫困受到太子丹的接济，所以当太子丹希望得到樊将军的首级来献给秦国，以便完成刺秦计划时，樊於期毫不犹豫地答应了。B.荆轲对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”，表现了荆轲为国分忧的思想品质。C.过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他早点动身，这一情节表现了太子丹生性多疑的性格特点。D.易水诀别的场面，作者通过“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”等细节描写，渲染了凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？参考答案：10.B

11.C

12.C

13.A

14.（1）如果能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。（2）这样，那么将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？10.试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中B项，信：信物。11.试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“百金”是“取之”的后置状语，不要断开；“血”和“人”分别做后句的主语，前面断开。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。12.试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项，“临行时祭祖先，引申为饯行和送别”错误，应为祭祀“山神”。13.试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，“樊於期因为家境贫困受到太子丹的接济”错误，文中“樊将军以穷困来归丹”的“穷困”指精神潦倒，走投无路。14.试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，诚：如果；说：通“悦”高兴地；有以：有办法来；然则：这样：见：被；陵：欺侮；岂：是否。（2）句被动句。参考译文：秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大部分占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。三、语言文字运用（20