生于忧患赖文莲修改

有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！听说了吗？青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡生于忧患，选自《孟子•告子下》舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能给下列红字注音：(ｑｕǎｎ)(ｙｕè)(ｇé)(fú)(ｂì)(zēng)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。起,被任用田间，田地被选拔狱官集市在

舜是从田间被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举荐的，管夷吾是从狱官手里被释放并举用为相，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从买卖奴隶场所被选为相。捣土用的杵故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性曾益其所不能。用来……的办法所以下达给这使…痛苦使…劳累使…受饥饿使…受到贫困之苦违背；扰乱使…惊动；坚强

所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，经受贫困之苦，使他做事不顺，（用这些办法）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他过去不具备的才干。责任，使命通“增”，增加人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻，入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡，常常通“横”，梗塞，不顺犯错误困惑思虑奋起，指有所作为明白，了解表现脸色在国内通“弼”，辅佐常常，时常

人常常犯错误，然后才会改正；内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为；（憔悴枯槁）表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。（一个国家）如果在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。表顺承在国外势力、地位相等的国家然后知生于忧患而死于安乐也。这样

这样以后，（人们才）明白因有忧患得以生存，而因沉迷安乐而衰亡（的道理）。这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？文章解析生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练3、他们都被提拔任用，做出了一番成就。

举例论证（排比）推断归纳结论人才艰苦的磨练“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这个句子中对“是人”进行的磨练可以分为以下几个方面？请你将原文按此归类。①行为方面：②生活方面：③精神方面：④身体方面：行拂乱其所为饿其体肤，空乏其身苦其心志，动心忍性劳其筋骨生于忧患，死于安乐第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡个人国家正反小大论点：生于忧患，死于安乐经受磨炼的益处舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚出身卑微，经过艰苦的磨练之后才成就了不平凡的事业。------发举故苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为动心忍性曾益其所不能思想磨练生活磨练行为磨练培养坚强的意志和毅力发展一个人的才能过渡人恒过……而后喻入则无……国恒亡（正）（反）然后知生于忧患死于安乐（举例论证）正反对比论证中心论点（个别）---------------------（一般）------------------------（推论到治国）------------------------（归纳论点）理解内容必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。分析•理解1本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐2体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，而死于安乐也。3《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的？成就人才，治理国家4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：5列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但都在经历了艰难困苦的磨练后，成就了一番不平凡的事业。论证忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。9

作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？6经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能

7孟子也重视人的主观因素的作用,提出：困于心，衡于虑，而后作。8上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。10如何由个人作为上升到国家治乱的,这样做的好处是？(1)“人恒过……而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。(2)”入则……国恒亡”从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。11本文的论证方式有什么特点？

(1)文末归纳中心论点。(2)先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。(3)再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点1.成才角度：吃得苦中苦，方为人上人、艰难困苦，玉汝于成2.治国，生存角度：应该要有忧患意识，居安思危，防患于未然启示:结合课文主旨,谈谈你从文章得到的启示:问题探究这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处？相同之处：都运用了类比论证的手法：第一则以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第二则则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出结论。提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章开头点明，可谓开宗明义；第二则短文在文章结尾处揭示论点，不再对论点进行解说。成语生于忧患,死于安乐

字词小结1、词性活用：

苦、劳、饿、空乏、拂、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”

2．通假字。曾益其所不能。曾同“增”，增加衡于虑。衡同“横”，梗塞，指不顺入则无法家拂士。拂同“弼”，辅佐3、一词多义：用拂

国防国家不顺

同“弼”，辅佐固国不以山溪之险。

国恒亡。行拂乱其所为。入则无法家拂士。3．通假字。曾同“增”，增加曾益其所不能。衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑。拂同“弼”，辅佐入则无法家佛士。4．虚词。于

以

从舜发于畎亩之中给故天将降大任于是人也在而死于安乐也

凭

以天下之所顺用来所以动心忍性5、古今异义：⑴举于士古义：

今义：

；

⑵所以动心忍性古义：

今义：

；⑶降大任于是人也古义：

今义：

；狱官士兵用这些方法表因果的关联词语

这样的判断动词

《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。引申拓展和本文阐述的道理相似的名言警句有：★穷且益坚，不坠青云之志。★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。★天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物★自强为天下之健，志刚为大君之道。没有伟大的意志力，就没有雄才大略—巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦·凯勒名人名言挪威人的渔船返回港湾，可是渔民们捕来的沙丁鱼已经死了，只有汉斯捕来的沙丁鱼还是活蹦乱跳的，原来，汉斯将几条沙丁鱼的天敌鲶鱼放在运输容器里。因为鲶鱼是食肉鱼，放进鱼槽后使沙丁鱼们紧张起来，为了躲避天敌的吞食，沙丁鱼自然加速游动，从而保持了旺盛的生命力，因而它们才存活下来。如此一来，沙丁鱼就一条条活蹦乱跳地回到渔港。当压力存在时，为了更好地生存发展下去，惧者必然会比其他人更用功，而越用功，跑得就越快。适当的竞争犹如催化剂，可以最大限度地激发人们体内的潜力。西伯拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》左丘失明厥有《国语》司马迁受宫刑而著《史记》曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》岁寒，然后知松柏之后凋也。仲尼厄而作《春秋》

韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。屈原放逐，乃赋《离骚》。司马迁受宫刑而作《史记》。

欧阳修两岁丧父，笃而成才。

曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。

贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。可见:优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。

比较阅读比较本文的两篇短文，看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处？相同之处：1、两篇短文的题目均是