高中语文资料-窦娥冤3

窦娥冤———关汉卿

第4课“真是比窦娥还冤哪！”窦娥是什么人？她因为什么受冤？冤到什么程度？什么使她受冤？知人论世壹整体感知贰研读课文叁拓展阅读肆目录第一章知人论世

中国古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合性舞台艺术。内容丰富，博大精深，是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。戏剧分类：（1）按作品的内容性质分：悲剧、喜剧、正剧（2）按表演形式分：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧（3）按作品所反映的时代不同分：历史剧、现代剧（4）按作品容量大小和结构分：多幕剧、独幕剧（5）按地域色彩不同分：京剧、川剧、秦腔、黄梅中国戏曲-6-关于元曲元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的《天净沙·秋思》。套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。唱唱+演-7-元杂剧剧本构成曲词：剧中人物的唱词。宾白：剧中人物的说白，是元杂剧中重要的有机组成部分，分为以下四种。对白：人物对话独白：人物自叙旁白：背过别的人物自叙心里话带白：唱词中的插话科介：关于动作、表情和舞台效果的舞台指示，包括舞台的程式、武打和舞蹈。-8-元杂剧角色分类扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。末：男角，男主角叫正末。旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老。-9-元杂剧剧本构成

杂剧的结构形式通常是一本四折（个别的有五折、六折或多本连演），之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。

折是音乐组织单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。“楔子”通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。关汉卿代表作《窦娥冤》马致远代表作《汉宫秋》白朴代表作《墙头马上》

《梧桐雨》

郑光祖代表作《倩女离魂》

元曲四大家元杂剧四大悲剧《窦娥冤》－－关汉卿《汉宫秋》－－马致远《梧桐雨》－－白朴《赵氏孤儿》－－纪君祥简称”白马关郑”

元杂剧四大爱情剧

关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》

王实甫《西厢记》郑光祖《倩女离魂》

中国四大名剧王实甫（元）《西厢记》汤显祖（明）《牡丹亭》孔尚任（清）《桃花扇》洪昇（清）《长生殿》戏剧的要素和特点：

包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。1、空间和时间要高度集中2、矛盾冲突要尖锐集中3、语言要表现人物性格

作者作品简介你瞅啥？！

关汉卿（约1230—约1300），号已斋叟，大都（今北京）人。元代戏曲作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为“元曲四大家”，关汉卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。自称：“通五音六律滑熟。”又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”可见他的才艺和个性。他一生创作的杂剧今知有六十余种，但大都散佚，现仅存十多种。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是中国十大古典悲剧之一，元曲四大悲剧之首。中国的莎士比亚写作背景元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。统治阶者与地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者对阶级矛盾，是元朝社会对主要矛盾。《窦娥冤》反映对就是元朝社会对黑暗现实。第二章整体感知，正音解词诵读感知，理清内容楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。序幕：窦父赶考，蔡婆收媳。第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。开端：蔡婆讨账，卢医害命；张家逼婚，窦娥争理。毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、发展：蔡婆患病，窦娥进汤；驴儿下毒，昏官逼招。高潮：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；发下三誓，昭示清白。第三折：窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。结局：窦娥托梦，控诉于父；申冤昭雪，惩恶扬善。第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。

1.盗跖2.错勘3.前合后偃4.哥哥行5.尸骸6.刽子手7.瀽8.罪愆9.湛湛10.苌弘11.亢旱12.暑气暄13.斫直14、古陌荒阡15.衔冤16.提防17.亲眷18.嗟怨19.甘霖20.杳无音信21.变徵22.埋怨23.羊肚汤

ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔjiē字音注解剧情简介

窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。整体感知：用简洁的短语概括节选部分的内容，并说说重点表现了窦娥的什么？窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。重点表现窦娥的冤、怨、悲、愤。第三章研读第三折1.优秀的戏剧作品一定“有戏”，就是人物与人物之间要有矛盾冲突。你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？请分析这些矛盾冲突的表现。完成下页表格。窦娥矛盾对象矛盾表现窦娥性格窦娥矛盾对象矛盾表现窦娥性格张驴儿父子张驴儿误把自己父亲毒杀，却诬陷清白的窦娥。饱受封建压迫，苦难深重。太守桃杌窦娥本想依靠衙门洗清自己的嫌疑，却反而被判死刑。有反抗意识、反抗精神，不屈服婆婆窦娥渴望清清白白地活着，却害怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。善良孝顺，符合当代道德标准的良家女子。窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然冤悲恨2.节选片段可分为3个场景，各个场景分别写了什么？

表达了什么情感？3.窦娥遭遇的是人为的陷害，可她为什么在《滚绣球》中要控诉天地？

统治阶级为了便于统治人民，往往以青天白日自喻。（天子、青天老爷，官府的公正、清明和天地是一样的，表面上看窦娥是在叱骂天地，实际是暗含着对封建统治阶级的怀疑和叱骂）

既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神，也是对黑暗社会的揭露和控诉4.《滚绣球》用了什么修辞手法？有什么表达效果？呼告对比对偶反问反复借代效果：不仅抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情，强化了戏剧冲突，使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来，而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。5.在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

剧作家越是刻画他善良，就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会对批判更为有力和深刻。6.分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她所希望的是什么？雪溅白练六月飞雪亢旱三年典故：苌弘化碧、望帝啼鹃誓愿实质：希望刑场上的人了解她的冤屈。典故：飞霜六月因邹衍典故：东海曾经孝妇冤誓愿实质：希望自己的冤屈会在上天得到反应。誓愿实质：她不仅能希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。。7.这三桩誓愿顺序能否颠倒？内容时间地点监斩官态度三桩誓愿之间的关系血溅白练六月飞雪亢旱三年7.这三桩誓愿顺序能否颠倒？内容时间地点监斩官态度三桩誓愿之间的关系血溅白练瞬间法场答应三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进，窦娥的反抗精神越来越强烈。六月飞雪一段时间荒野不信亢旱三年三年山阳呵斥8、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”

作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，即洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇艺的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。浪漫的手法，现实的含义。思考：窦娥悲剧的根源是什么？“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”政治的黑暗、吏治的腐败第四章拓展阅读

元杂剧《窦娥冤》的结尾是：窦娥被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。

明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》，结尾是：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

你认为哪一种结尾设计更好？为什么？明确：关汉卿原本的结尾设计更好，因为更具悲剧意味，可以带给读者或观众更强烈的内心震撼，引发更多的反思。或：叶宪祖改编之后的结尾更好，这样“大团圆”的结尾更合乎大众的审美心理。（言之成理即可）主题：作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，塑造了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女形象，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反