初中语文人教七年级下册陋室铭【微课】

刘禹锡，字梦得，洛阳（今河南）人，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，失败被贬朗州司马。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。他的诗文豪迈，故得名“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。拓展诗仙——李白诗圣——杜甫（诗史）诗佛——王维诗鬼——李贺诗魔——白居易“刘柳”“刘白”刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当刺史。和州知府是个见利忘义、妒忌贤能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，现在被贬至此，就有意给他小鞋穿。按照规定，刺史应该住衙门里三室三厅的房子，可知府只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这举动气坏了知府，他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于德胜河边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然提笔，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗，写他的文。知府见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。半年时光，搬家三次。刘禹锡想，这狗官实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏偏要乐。于是，他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。写作背景铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。有座右铭、墓志铭、器物铭、居室铭之分。

速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing押的是ing

和in韵标题含义：陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描写和议论来表达屋主人的心境和生活情趣。

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”节奏划分山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。译：山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能显现神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。名：名词作动词，出名，有名。灵：形容词作动词，神异。斯：指示代词，这。馨：此处指德行美好。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。译：苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。往来谈笑的是博学的人，没有平民。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。上：长上，方位名词作动词。鸿儒：博学的人。鸿：大。白丁：平民，指没有功名的人。调素琴：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。丝竹：指世俗乐曲。乱/劳：形容词的使动用法，使…扰乱/使…劳累。案牍：指官府文书。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”译：（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，杨子云在西蜀的屋舍。孔子说：“（虽然是陋室，）有什么简陋的呢？”何陋之有：宾语前置，即“有何陋之”。标题添加文本内容添加文本容标题添加文本内容添加文本内容标题添加文本内容添加文本内容标题添加文本内容添加文本内容

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑往来的是博学的人，没有平民。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，杨子云在西蜀的屋舍。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？”词类活用有仙则名名词作动词，有名，出名。有龙则灵形容词作动词，神异。丝竹乱耳形容词的使动，使…扰乱。案牍劳形形容词的使动，使…劳累。苔痕上阶绿方位名词作动词，长上。词义古义：德行美好。今义：散布很远的香气。古义：形体，躯体。今义：形状。无案牍之劳形何陋之有｛一词多义惟吾德馨无案牍之劳形古今异义助词，用于主谓间，取消句子独立性，不译。助词，宾语前置标志，不译。分标题一分标题一全文中心句（主旨）：斯是陋室，惟吾德馨。研讨：陋室到底陋不陋？何陋之有？￫不陋苔痕上阶绿，草色入帘青。￫环境清幽谈笑有鸿儒，往来无白丁。￫交友有类可以调素琴，阅金经。￫情趣高雅陋室不陋无丝竹乱耳，无案牍劳形。￫身心宁静现实依据：点击录入内容历史凭证：南阳诸葛庐西蜀子云亭何陋之有？表现手法