八年级语文下册（部编版）综合性学习以和为贵（一等奖创新教学设计）

八年级语文下册（部编版）综合性学习以和为贵（一等奖创新教学设计）《综合性学习：以和为贵》教学设计

【教学目标】

1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用，通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动，实现多学科能力的整合，提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性，拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

【重点难点】

1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用，通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动，实现多学科能力的整合，提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性，拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、活动开场，引入课题

师：请同学们说出一些含有“和”的词语。

预设：一团和气、和睦相处、和颜悦色、和蔼可亲、和衷共济、一唱一和、和气生财、心平气和、和平共处、琴瑟和鸣、政通人和、惠风和畅……

师：“和”到底是什么？为何对我们的传统文化有如此巨大的影响？“和”文化在今天被赋予了怎样的含义？我们又应该怎样传承“和”文化呢？请同学们走进今天的《综合性学习：以和为贵》

（板书：综合性学习：以和为贵）

二、出示目标，学生齐读

师：我们先来看一下我们的学习目标——

课件出示：

1.探“和”之义,理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。

2.寻“和”之用，通过查阅资料、调查、采访、徽标设计、创意阐释等活动，实现多学科能力的整合，提升学生的综合实践能力。

3.班级讨论会,强化主体实践性，拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。

——学生齐读

三、师生协作，共研活动

活动一：探“和”之义

1.查阅工具书，书写“和”字，探究其字形的演变。

预设：

2.根据《说文解字》对“和”的解释，探究“和”的初义。

和，调也。从口，禾声。

——许慎《说文解字》

预设：“和”初义是“声音相应和谐”。

3.阅读下面材料，探究“和”的含义，以及与“同”的区别。

（1）君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》

预设：

①释义：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

②含义：和谐融洽

（2）云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。——皇侃《论语集解义疏》

预设：

①释义：说“君子和而不同”者，和，是说内心平和，不与人相争；不同，是说所立志向各不相同。君子有千千万万，他们心中的“和”是相同的，但他们所学、所立的志向与事业却不同。说“小人同而不和”者，小人作恶是一样的，所以说“同”；喜欢斗争，所以说“不和”。

②含义：内心平和不争，心和如一。

（3）和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》

预设：

①释义：和，没有背离抵触之心；同，有亲附偏袒之意。

②含义：没有攀比、挑剔、刻薄之心。

（4）和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》

预设：

①释义：和因义而起，同由利而生。义，即合适，各自选择适合自己的，没有固定的道理，所以不同。然而不同遵循义，而不是坚持自己的意见，对“和”没有损害。利，是人们都想要的，人们都追求它，就会有争夺之心，所以同而不和。这就是君子和小人的不同啊。

②含义：合适。

（5）克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。——《尚书·尧典》

预设：

①释义：弘扬大德，让家族和睦；家族和睦之后又协调百姓，实现社会和睦；社会和睦之后再协调万邦诸侯的利益，让各个邦国都能和睦相处。

②含义：协和。

（6）喜、怒、哀、乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《礼记·中庸》

预设：

①释义：喜欢、愤怒、悲哀、快乐等各种情感没有向外表露的时候，叫做“中”；表现出来并且合乎法度，叫做“和”。“中”是天下的根本所在，“和”是最普遍通行的准则。达到“中和”的境界，天地就秩序井然了，万物就生长发育了。

②含义：致中和。

小结：“和”与“同”的区别。①“和”就是心胸宽阔，即“心不争”;“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。②“和”起于“义”；“同”产生于“利”。③“同”是一致，没有变动，没有多样性；“和”是相对的统一，是多中有一，一中有多，是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。

4.“和而不同”在当下有什么意义？

预设：中国传统文化历来主张平衡和谐，“以和为贵”是中国文化的显著特征和主流价值取向，“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。“和而不同”就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。只有在大目标不冲突的前提下,承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能化解矛盾，共存共荣。

活动二：寻“和”之用

1.“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。请分享体现“和为贵”的故事。

预设：

（1）将相和

战国时赵国舍人蔺相如因完璧归赵被封上大夫；又因渑池之会使赵王免受秦王侮辱被封为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大局为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

（2）罗威饲犊

汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，后经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

2.历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈，清康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。

预设：小到修身养性、交友齐家，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，追求和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。

3.参阅教材下方的示例，按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。

预设：

①居家贵和睦，近邻胜远亲。

②遵古训，和为贵；促和谐，人为本

③自然充满绿色，家庭充满爱意，社会充满和谐

④弘扬中华文明，建设和谐社会

4.请为自己的班级设计一个以“和而不同”为主题的班级徽标，并给它附上一条紧扣“和”主题的标语，再用一段凝练生动的语言阐释设计寓意。

预设：

图例阐释:“三生有幸，美美与共”是3班的班级标语。整个徽标由标语和三只紧紧握住的小手组成。三只不同颜色的小手,代表3班，也代表这个集体中每一个同学都是不同的个体，有着不同的个性和特长。大家的手紧紧相握,团结和睦,共建美好班级。

活动三：班级讨论会

1.当今的社会不和谐的现象依然存在，世界也并非和平，我们应如何对待？

预设：要和平不要战争，要发展不要贫穷，要合作不要对抗，推动建设持久和平、共同繁荣、远离恐怖的和谐世界。

2.我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。

预设：

示例：班级议事规则

第一条：班级议事时，人人必须遵守沟通、信任、包容的处事原则。

第二条：讨论问题时要积极发表个人的见解，同时要尊重别人，认真倾听别人的发言。

第三条：若意见不合、见解不同，要礼貌对待，有理有据地说出自己的看法，不能一味否认或粗鲁驳斥。

第四条：商议讨论班级事务时要以大局为重，以班级良性发展为共同目标，不能事事先想到自己。

3.通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多新的认识和理解吧？任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。

预设：

示例：和谐之美

美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;蓝蓝的天空，因为有了白云的陪伴，才显得静穆和安详;茫茫的大地，因为有了万物的装点，才显得伟岸和宽广。一个人，一个家庭，甚至整个社会，也因为能与其他的事物互相映衬、互相促进，才呈现出五彩斑斓的和谐。

和谐之美在于宽容。宽容像一颗种子，它能在人类心灵这片净土上扎根发芽，茁壮成长。一颗宽容之心是多么伟大，它能够平息怒火，感化邪恶，播撒善良。它让我们享受到阳光般的温暖，雨露般的滋润。秉持一颗宽容之心，人生才会更美丽出彩，社会才会更和谐安定。

和谐之美在于无私。赠人玫瑰，手有余香。只要人人都献出一份无私的爱，世界将会成为美好的人间。汶川地震、玉树地震，国人所体现出来的无私的爱心，让世界瞩目。点点滴滴的爱，从四面八方涌来，凝聚成一片爱的海洋，滋润着每一颗因饱受苦难而干涸的心灵。因为这份无私的爱，我们凝聚到一起，渡过了种种艰难险阻。

和谐之美在于淡泊。摒弃功利之心，追求自我价值的实现，才是和谐。苍鹰是为了搏击长空，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此辽阔的天空赐予了它自由飞翔的空间;风帆是为了搏击风雨，而不是为了夸耀自己的桅樯，因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你拥有一颗淡泊的心，总会散发属于自己的光芒!

和谐之美，无处不在，我们因和谐而相亲相爱，生活因和谐而欢乐无限。

课堂小结：“以和为贵”“和而不同”的思想是中华民族个人修德养性的关关键，是从古至今社会交往的准绳，更是当今国际社会各国共处的原则。“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的宽容品格，是中华民族所追求的一种文化理念。我们正传承着“以和为贵，和而不同”的思想，以开放合作、互利共赢、和谐包容的姿态面对世界,展示着中国的风貌和文化自信。

四、对接中考，素养提升

（滨州中考）中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。（6分）

（1）许慎在《说文解字》中说：“和，相应也。”

由此推测，“和”字的本义是：________。（2分）

（2）右图是有关修德养性的一副对联。

下联是_______。（1分）

（3）孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。（3分）

正方观点：“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢；“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。

反方观点：“和而不