陋室铭 市赛获奖

二O二零年三月陋室铭刘禹锡题目解说

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他的诗与白居易齐名，并称“刘白”。他的词与柳宗元齐名，并称“刘柳”。了解作者

梦得历德、顺、宪、穆、敬、文、武七朝，其诗尤多感慨，惟“在人虽晚达，于树比冬青”之句差闲婉。答乐天云：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”亦足见其精华老而不竭。——刘克庄

“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。……同和赠答，不觉滋多。”——白居易朗读课文，并完成下列探究任务：（1）圈出文中你所不熟悉的字音。（2）找出本文的韵脚。（3）划出朗读的节奏。馨（）痕（）儒（）牍（）蜀（）名、灵、馨、青、丁、琴、经、形、亭（押“ing”与“in”韵）考考你xīnhénrúdúshǔ韵脚：请同学朗读一下课文，放慢语调，读出节奏

山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？

再读课文，疏通文意

请同学们结合注释和字典把这篇课文翻译一遍，圈出你存在疑惑的字词，提出来请同学们帮忙解决。（2）孔子云：“何陋之有？”2、虚词“之”：（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。1、重点实词：名、灵、斯、惟、德馨、上、入、鸿儒、白丁、调、丝竹、乱、案牍、劳形。（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。）（助词，宾语前置的标志，不译。）

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？翻译全文陋：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（不是高山，也不是深水。这是类比，说明不是什么好的屋子。）阅读思考：你认为陋室陋不陋？理由是什么？不陋：斯是陋室，惟吾德馨。（这是主旨句，说明陋室不陋的原因在于住屋人的品德好。）陋室不陋具体体现在哪些方面：苔痕上阶绿，草色入帘青——清幽宁静。（环境之雅）谈笑有鸿儒，往来无白丁——谈笑风生，纵情畅怀。（交往之雅）调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——怡然自得，高雅脱俗。（情趣之雅）

有人说，诗人“可以调素琴，阅金经”是虚度年华的表现，你们赞同这个看法吗？请结合以下资料一起思考。

刘禹锡因参加政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是当地知县是个典型的势力小人，为了显示自己的威风，在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。

在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！

趣译文句，并体会刘禹锡对话时的神情。

当一回刘禹锡，完成知县与刘禹锡之间的对话。知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不陋？我（）地笑道：知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（）地笑道：……知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（）地笑道：……平静苔痕碧绿蔓延上阶梯，草色青葱映入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？

文章的主旨在具体描述“陋室”时已突出，为什么又写诸葛庐、子云亭？

目的是与古代贤士的“陋室”相类比，反映了作者要以古贤自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古贤的志趣和抱负。文章结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？

“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话意在说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。

"何陋之有"出处:子欲居九夷。或曰:"陋，如之何?"子曰:"君子居之，何陋之有?"——《论语·子罕第九》

作者借陋室表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这属于何种表现手法？托物言志——借助某种事物来抒发感情或说明道理。仿写课文

门不在高，众