2021年高中语文人教部编版选择性必修下册1.1《氓》（学案）

?氓?学案【单元导读】中国的古典诗歌源远流长，名家辈出，体式多样，风格各异。?诗经?和?楚辞?是古典诗歌的源头，分别开启了现实主义和浪漫主义两大文学传统；汉乐府继承?诗经?开创的现实主义传统，在叙事诗方面取得了很高的成就。?孔雀东南飞?就是其中的杰出代表；唐诗是古典诗歌开展史上的又一顶峰，李白和杜甫各领风骚；词是古典诗歌的新开展，到了宋代，词境渐渐拓展，技巧日臻成熟。通过本单元的研习，可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。学习本单元，要围绕“诗意的探究〞绽开研习，品尝诗歌之美，感受古人的哀乐悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，熟悉古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学，了解我国古典诗歌的开展脉络，并比拟不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。【文本解读】?氓?以一个女子的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展现了她从情意绵绵到哀痛无助，再到激愤决绝的心路历程，将叙事与抒情奇妙地结合起来。诵读时，要认真体会女仆人公心理的前后变化，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤〞的抒情特征。【素养目标】1.了解?诗经?的文学常识。2.把握?氓?的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧缘由。3.了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。4.背诵全诗。【学习重难点】把握?氓?的情节和主题，理解人物形象，了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。【学习方法】诵读法、合作探究法。【学习过程】一、知人论世1.了解?诗经??诗经?是我国诗歌总集。原本只称?诗?，汉代时被尊为经典，始称?诗经?。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“〞，这些诗歌分为“风〞“雅〞“颂〞三大类。“风〞又叫“国风〞，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是?诗经?中的精华局部。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产状况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。“雅〞分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂〞分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。2.相关背景?氓?是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比拟自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。3.了解?诗经?“六义〞所谓?诗经?“六义〞，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂〞是就其体例分类来说的，“赋、比、兴〞是就其表现手法而言的。(1)风：不同地区的地方音乐。“风〞诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大局部是民歌。(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅〞诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为“大雅〞31篇，“小雅〞74篇，共105篇。(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。(4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比方。(6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。4.解题①氓，二、初读感悟〔一〕预习检查1.明确字音。氓〔〕淇〔〕愆〔〕筮〔〕咎〔〕徂〔〕靡〔〕隰()蚩()将〔〕垝〔〕垣〔〕汤〔〕渐〔〕罔〔〕咥()载()葚()泮〔〕〔二〕诵读感悟1.诗经以四言为主，四言诗读时以“二二〞为节拍，例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝桑之/落矣，其黄/而陨自我/徂尔，三岁/食贫三、文本讨论【思索1】梳理文本1.解释词语(第一章)氓()之蚩蚩()，抱布贸()丝。匪()来贸丝，来即()我谋()。送子()涉淇，至于顿丘。匪我愆()期，子无良媒。将()子无()怒，秋以为期。①概括段意：(其次章)乘()彼垝垣()，以望复关。不见复关，泣涕()涟涟。既见复关，载()笑载言。尔卜()尔筮()，体()无咎()言。以尔车来，以我贿()迁。②请概括段意：(第三章)桑之未落，其叶沃假设()。于嗟()鸠兮()，无食桑葚！于嗟女兮，无与士()耽()！士之耽兮，犹可说()也。女之耽兮，不行说也！③请概括段意：(第四章)桑之落矣，其黄而陨()。自我徂尔()，三岁()食贫()。淇水汤汤()，渐()车帷裳()。女也不爽()，士贰()其行。士也罔()极()，二三()其德。④请概括段意：(第五章)三岁为妇，靡()室劳()矣。夙兴()夜寐()，靡有朝矣()。言()既遂()矣，至于暴矣。兄弟不知，咥()其笑矣。静言()思之，躬()自悼()矣。⑤请概括段意：(第六章)及()尔偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰()那么有泮()。总角()之宴()，言笑晏晏()。信誓旦旦()，不思其反()。反是()不思，亦已()焉哉！⑥请概括段意：2.这首诗叙述了一个怎样的故事？依据什么线索绽开的？3.概括主要内容。【思索2】把握形象，理解情感1．从“子无良媒〞到“秋以为期〞，表现了女仆人公怎样的性格特点？这样写有什么作用？2．女仆人公婚后遭受了哪些苦痛？请用简明的语言从三个方面加以概括。3．结合全诗看，女仆人公的情感经受了怎样的变化过程？诗歌塑造了女仆人公怎样的形象？故事恋爱时结婚后被弃后性格形象4．氓的形象有何特点？请结合全诗加以分析。5．女仆人公对于男仆人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女仆人公感情变化二者之间的联系。【思索3】艺术手法，鉴赏评价1．赋、比、兴是?诗经?常用的艺术手法，请详细分析这一手法在本诗中是如何运用的。2．比照手法在本诗中有较突出的表达，请作详细分析。【思索4】深度思索1.?氓?中，女仆人公婚姻失败的缘由在于氓还是女子本人？【思索5】比照与思索阅读下面两首诗，答复小题。诗经·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。诗经·十亩之间十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。问题：“重章叠句〞，是上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱来表情达意的手法。?诗经?经常使用这种手法增加诗歌的表达效果。请从上面两首诗中选择一首，对“重章叠句〞的表达效果加以赏析。四、明晰主旨五、拓展阅读美丽?诗经??诗经?是一个谜，它有太多的隐秘没有揭开。可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲乏的解谜失败之后，仍旧对它恋恋不舍。?诗经?与我们的距离主要表达在我们对它的无知上。我可以略微武断一点地说，有关?诗经?的现有“学术成果〞大多数是出于推断与猜想。对许多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认〞，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。正如大凡神圣人物总有一个神奇出身一样，?诗经?的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题，便有了“采诗说〞和“献诗说〞。班固和何休都有“采诗〞之说，且都说得极有诗意。但认真推敲他们的说法，却并无任何历史依据。司马迁就没有这种说法，?左传?中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休，由于他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。更重要的是，否认这个说法，我们并不能供应一个更合理的说法。与国风“采诗〞说相协作的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士〞的“献诗〞。这种说法也只有?国语?“召公谏厉王〞中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗〞之“诗〞是否为公卿列士自作也成问题。况且，就一些锋利的挖苦之作看，像?小雅·十月之交?中对皇父等七个用事大臣的点名揭批，大约也不是“献诗〞的好材料。?诗经?的搜集当然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按肯定的规那么编排成书，又是哪些人？最终毕其功的人是谁？司马迁说此人是孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。就?诗经?本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当作问题，大家全都得过且过了。前，朱东润先生在武汉高校?文哲季刊?上对“国风是民歌〞的说法提出理据充分的质疑，却不见有什么反响。1981年朱先生又出版?诗三百篇探故?，仍没见什么回应。我私下认为这种为难其实很好理解：大家都不愿再惹事，得过且过。上述种种学术疑问并不影响我们对?诗经?的观赏和宠爱。正如一位绝世佳人，她吸引我们的是她的美丽和风韵，而不是她的身份和背景。据?世说新语?载，东晋谢安曾问子弟?诗经?中何句最正确。他的侄子谢玄答：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。〞这是?小雅•采薇?末章的几句，的确很美，但假如谢太傅问我，我肯定答复?陈风•月出?：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。〞〔月亮出来明晃晃啊，那个美人真美丽啊。步履款款身苗条啊，我的心儿扑扑跳啊。〕我曾用“天堂的三个元素〞来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰视；她不刺戮我们，但我们仍旧受伤。她如此接近我们，却又如此远离我们；如此垂顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，是月夜的一局部，或者说，月夜是她的一局部，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参加其间，但她如皎月泻辉般辐射出来的美，还是灼伤了我们的心。对这清澈圆融的境界，我们能介入其中的，不，能奉献于之的，也只是这颗怦然而动的心……明月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。要知道，自然、美人和我们：天堂只要这三个元素就够了。?诗经?305首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了一例。?诗经?究竟是“诗〞，我们要把它当“诗〞来读。只有这样，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。六、素材积累—?诗经?名句1.言者无罪，闻者足戒。——?诗经·周南·关雎·序?2.它山之石，可以攻玉。——?诗经·小雅·鹤鸣?3.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——?诗经·国风·邶风·柏舟?4.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——?诗经·国风·王风·采葛?5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——?诗经·小雅·白驹?6.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——?诗经·国风·卫风·硕人?7.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——?诗经·国风·卫风·淇奥?8.桃之夭夭，灼灼其华。——?诗经·国风·周南·桃夭?七、作业完成配套练习。答案一1.最早的，诗三百4.①氓，民，这里指诗中的男仆人公。二、初读感悟〔一〕预习检查1.明确字音。氓〔méng〕淇〔qí〕愆〔qiān〕筮〔shì〕咎〔jiù〕徂〔cú〕靡〔mǐ〕隰(xí)蚩(chī)将〔qiāng〕垝〔guǐ〕垣〔yuán〕汤〔shāng〕渐〔jiān〕罔〔wǎng〕咥(xì)载(zài)葚(shèn)泮〔pàn〕三、文本讨论【思索1】梳理文本1.解释词语(第一章)氓(民。这里指诗中的男仆人公)之蚩蚩(忠厚的样子。一说，通“嗤嗤〞，笑嘻嘻的样子)，抱布贸(交换，买或卖)丝。匪(通“非〞，不是)来贸丝，来即(就)我谋(商议?，计议)。送子(你)涉淇，至于顿丘。匪我愆(拖延)期，子无良媒。将(愿，请)子无(通“毋〞，不要)怒，秋以为期。①概括段意：明确写女子对定情情景的回忆。(其次章)乘(登，升)彼垝垣(倒塌的墙。垝，毁坏、倒塌)，以望复关。不见复关，泣涕(泪)涟涟。既见复关，载(动词词头，无义)笑载言。尔卜(用火烧龟板，依据龟板上的裂纹推断祸福)尔筮(用蓍草的茎占卦)，体(卜筮的卦象)无咎(灾祸)言。以尔车来，以我贿(财物)迁。②请概括段意：明确写女子对出嫁情景的回忆。(第三章)桑之未落，其叶沃假设(润泽的样子)。于嗟(感慨词。于，通“吁〞)鸠兮(相当于现代汉语的“啊〞)，无食桑葚！于嗟女兮，无与士(男子的通称)耽(沉溺)！士之耽兮，犹可说(通“脱〞，脱身)也。女之耽兮，不行说也！③请概括段意：明确总述女子由婚后生活得出的教训。(第四章)桑之落矣，其黄而陨(坠落)。自我徂尔(嫁到你家。徂，往)，三岁(多年)食贫(食物贫乏，指生活贫困)。淇水汤汤(水势很大的样子)，渐(溅湿、浸湿)车帷裳(车两旁的布幔)。女也不爽(过错)，士贰(不专一，有二心，跟“壹〞相对)其行。士也罔(无)极(标准)，二三(有时二，有时三。意思是反复无常，感情不专一)其德。④请概括段意：明确正面描写“氓〞变心，以及女仆人公对负心人的剧烈愤慨。(第五章)三岁为妇，靡(无、没有)室劳(家里的劳苦活儿)矣。夙兴(早起)夜寐(晚睡)，靡有朝矣(没有一天不是这样)。言(助词，没有实义)既遂(顺心、满意)矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(笑)其笑矣。静言(助词，无实义)思之，躬(自身)自悼(难过)矣。⑤请概括段意：明确描写女子婚后的辛苦和所受的虐待，哭诉男子的无情无义。(第六章)及(同)尔偕老，老使我怨。淇那么有岸，隰(低湿的地方)那么有泮(通“畔〞，边岸)。总角(指代少年时代)之宴(欢快)，言笑晏晏(形容欢快的样子)。信誓旦旦(恳切的样子)，不思其反(违反，指违反誓言)。反是(这，指誓言)不思，亦已(止、了结)焉哉！⑥请概括段意：明确写女子被遗弃和顽强的性格。2.明确一个女子的婚恋悲剧。情节线索：“恋爱〞——“婚变〞——“决绝〞3.明确第一、二章：追述恋爱生活。第三、四、五章：追述婚后生活。第六章：表示“躬自悼矣〞后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！〞【思索2】把握形象，理解情感1．明确①女仆人公先言“子无良媒〞，后又言“秋以为期〞，表现了女仆人公对爱情生活的英勇追求，也表现了与“氓〞私订终身的草率。②这样写为下文的悲剧做了铺垫。2．明确①丈夫“二三其德〞的背叛②“靡室劳矣〞“夙兴夜寐〞的家务劳苦③“兄弟不知，咥其笑矣〞，无人倾诉的孤独无助3．明确故事恋爱时结婚后被弃后性格情深意切委曲求全伤情无奈、糊涂刚烈形象单纯、勤劳、和善、温顺、贤惠、顽强的女仆人公形象4．明确“氓〞是一个不负责任、自私自利的负心汉。“氓〞可以说是男权社会的一个代表性的人物。在求婚时，他对女仆人公的感情是真挚的，但随着时间的消逝，女仆人公年老色衰，他的爱也随风而去，最终以至于欺侮妻子，全然不念往日的恩爱，无情地抛弃了妻子，他是一个对家庭极不负责任的人。诗歌从他婚前到婚后的变化中，凸显了他不负责任、感情不专一的品德和急躁的性格，从而反映了古代男女极不公平的社会现实。5．明确①“氓〞，意为“民〞“外来的百姓〞，这里用来指外地男子。女仆人公一开头时用表达语气称男方为“氓〞，是由于双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。②“子〞是对古代男子的美称，当面称对方为“子〞，敬重，客气，有礼貌，也透露出女仆人公情愿与对方建立婚姻关系的欲望。③“复关〞是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热闹思念。④“尔〞是其次人称代词，直呼对方，是由于女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤“士〞是对古代男子的通称，女仆人公在遭受婚姻的不幸后，深思教训，用“士〞来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。【思索3】艺术手法，鉴赏评价1．明确诗歌第一、二章采纳赋的手法叙述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜美回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合：皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从宠爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃假设〞，以桑叶之