部编版小学四年级道德与法治下册第11课《多姿多彩的民间艺术》优质课件(第3课时)_第1页
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文档简介

保护民间艺术看一看同学们,请看下面各种形式的年画。说一说你见过哪些?民间艺术交流会读一读

2008年1月14日(人民日报)报道,广为流传的凤阳花鼓戏目前已濒临失传。由于学习时间长、经济效益低,没人肯学唱。据调查,现在会唱凤阳花鼓戏的人可能只有一个了。相关链接民间艺术交流会读一读相关链接无独有偶,2008年1月26日《新闻联播》报道,惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后,二十多年一直没有拜师学艺的徒弟,为防止惠山泥人艺术失传,当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上,还有很多民间艺术也处在衰落的边缘,被报道出来的只不过是“冰山一角”。民间艺术交流会读一读习近平总书记指出,“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件,必须结合新的时代条件传承和弘扬好中华优秀传统文化”,强调“要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力”。丰富多彩的民间艺术是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明血脉传承中不可以缺少的一部分,我们要保护好,传承和弘扬下去。读一读面对一些民间艺术衰落的现状,我们只有找出原因,才能更好地继承和发展它们。让我们看看下面一些民间艺术为什么正在衰落。看一看看一看

吹糖人是我国一个很有趣的民间艺术形式,但现在能见到的越来越少了。请看下面视频,你认为吹糖人为什么在衰落。看一看

木版年画曾经是中国人过年时家家户户要张贴的,是一个历史悠久的民间艺术形式。但现在正在衰落。请看下面视频,你认为木版年画为什么在衰落。读一读民间艺术是中国文化传承的一个重要部分,如何把凝结了我们祖先世世代代智慧和文化的民间艺术保护和传承下去,不要在我们这代人消失,对我们所有中国人来说都是急迫的事情。读一读国家做了很多的努力,来保护民间艺术,其中建立非物质文化遗产目录就是一个非常重要的措施。国家把优秀的民间艺术形式列入国家非物质文化遗产目录,从多方面予以支持,能够很好地保护这些民间艺术形式。看一看非物质文化遗产目录分国家级和省级。作为炎黄子孙,我们每个人都有责任和义务来保护好民间艺术。请说一说,个人可以在这方面做些什么呢?说一说多了解民间艺术形式;多参与民间艺术活动;多宣传推广民间艺术。

管祥麟,是一名致力于我国民间艺术保护的优秀践行者。他年轻时酷爱绘画、摄影与民族民间艺术,从1983年至2001年,先后以骑自行车和驾车的形式行走中国31个省、直辖市、自治区,考察了55个民族民间艺术,记录下来了许许多多濒临失传的珍贵民间艺术,并创建了民间艺术博物馆。读一读看一看管祥麟的故事看一看同学们请看下面的故事。说一说你看过的感受是什么?课堂小结优秀的民间艺术,是中华民族流传下来的文化瑰宝,今天的人们要格外珍惜,保护好,并传承下去。课后实践请课后查询国家非物质文化遗产清单,从中挑选一些你感兴趣的民间艺术形式,做进一步的了解。11、多姿多彩的民间艺术第1课时第四单元感受家乡文化关心家乡发展新课导入你知道这些图片展示的是什么民间艺术吗?这些都是我国的民间艺术,其实我国各个地方都有很多著名的民间艺术。今天这节课,我们就来了解一下我国多姿多彩的民间艺术。新课学习民间艺术交流会民间艺术民间文学民间手工艺民间美术民间舞蹈民间音乐我国著名的民间艺术我国著名民间艺术这些民间艺术产生于哪里?请同学们在地图上找一找他们所属的地区。北京京韵大鼓四川川剧变脸江苏苏州刺绣新疆木卡姆艺术陕西华县皮影江西景德镇陶瓷天津杨柳青年画广东舞狮东北秧歌民间艺术交流会

我们这里的民间艺术新课学习各具特色的民间艺术得胜鼓——传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜而击鼓欢庆。有十数人手持檀木夹板,边行进边击拍,发出清清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼,一人持旗,上书“得胜鼓”三字,后随一队蜈蚣旗幡,整个场面威武雄壮,令人振奋。各具特色的民间艺术余杭滚灯——一种融竞技、武术、舞蹈于一身的汉族民间舞蹈。它以竹片编成的大型圆球体为主要道具,竹编的圆球体的中心悬挂有一个竹编小球,小球中安放有灯烛,舞动起来,滚滚向前,灯光闪烁,形成一只滚动的灯,故人称“滚灯”。由于它最早起源于钱塘江北岸的余杭一带,故又名“余杭滚灯”。余杭滚灯历史极为悠久,相传它起源于南宋时期。阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱。头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛,将她关进牢笼逼婚,阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救,妒火燃烧的阿支,放出洪水吞噬了这对恋人。最后,阿诗玛回归大自然,变成了一座美丽的石像,永驻石林。我们这里也有不少令人骄傲的民间艺术。课前同学们就通过上网查阅资料、调查走访等方式了解我们的地方民间艺术。下面我们一起来交流一下。民间艺术是由劳动者创造出来的,用来满足劳动者的生活和审美的需求,每一个民间艺术都表达了人们美好的愿望。庆阳“香包制作”东北二人转

除了以上三个民间艺术之外,你还知道哪些民间艺术满足了人们哪些需求?表达了人们哪些愿望?无锡惠山泥人相传始于明代,已有四百余年历史。经艺人们世代艺术实践,形成了无锡泥人的独特风格。富有江南乡土气息,深受广大群众喜爱。被誉为“无锡三宝”之一。代表作品“大阿福”广为人知名扬四海。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种愿望便借托剪纸传达出来。

这节课,我们通过收集资料、调查采访等方式,了解了我国各地著名的民间艺术,懂得民间艺术是由劳动者创造的,满足了人们生活和审美的需求,表达了人们的美好愿望。课堂总结11、多姿多彩的民间艺术第2课时第四单元感受家乡文化关心家乡发展新课导入你知道图片上的民间艺人分别在展示什么民间艺术吗?通过上节课的学习,我们了解了我国各地著名的民间艺术,懂得民间艺术是由劳动者创造的,表达了人们的美好愿望。这节课,我们继续研究我国多姿多彩的民间艺术。新课学习我们这里的民间艺术民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智,民间艺术的成就中蕴含着这些民间艺人的努力与智慧。读一读《天津“泥人张”》这篇文章,进一步了解天津“泥人张”民间艺术的历史,想一想为什么张明山会成为著名的泥塑艺人?民间艺人故事会阿炳民间音乐家

阿炳(1893—1950年),原名华彦钧,出生于无锡市,因患眼疾而双目失明。自幼从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。一生共创作和演出了270多首民间乐曲,留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。臧鸿北京“吆喝大王”已是古稀之年的臧鸿老先生,会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张,他都得去给老买卖吆喝两嗓子。1993年,南来顺重新归置了100多种京味小吃,他专去捧场。有口卖高桩柿子的词儿他是这么吆喝的:“嘞———高桩儿的嘞———柿子嘞———不涩的嘞———涩的还有换嘞!”张永寿剪纸作品

这些民间艺人运用自己的聪明和才智、努力与智慧创造了无数令人瞩目的民间艺术,使我国的民间艺术丰富多彩、绚丽多姿。保护民间艺术新课学习凤阳花鼓戏是安徽省的传统戏曲剧种。被誉为凤阳三花(凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏)之一,因起源于凤阳县长淮卫镇(今属蚌埠市区),故又称卫调花鼓戏、卫调花鼓。读一读“相关链接”的内容,了解凤阳花鼓戏以及惠山泥人民间艺术的现状。无锡惠山泥人,江苏省无锡市惠山古镇特产,中国国家地理标志产品。相传已有400年的历史。清乾隆南巡时,惠山名艺人王春林制作泥孩数盘进献,得到了乾隆皇帝的称赞。代表作有《大阿福》、《一团和气》、《三胖子》等。凤阳花鼓戏和无锡惠山泥人这两项民间艺术曾经大放异彩,可是随着社会的发展,以及外来文化和城市文化的冲击,它们正面临着衰落的困境。衰落的民间艺术扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。衰落的民间艺术川剧黄梅戏湘剧地方戏是流行于一定地区,具有地方特色的戏曲剧种的通称。"地方戏"作为传统文化表现形式,是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。衰落的民间艺术皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”,始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,历史悠久,源远流长。面对这些民间艺术的衰落,你有怎样的感受?有人说,这些东西消失就消失了,没有多大关系,你怎么看呢?这些民间艺术代表了某一地区某一段时期的文化,如果消失的话,也意味着这一民间艺术文化的消失,所以这些民间艺术的消失影响是很大的。我们只有找出原因,才能更好的继承和发展他们。贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳余庆,嘉节号长春”。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。后来,贴春联已演化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。衰落的春联同学们,你们觉得春联衰落的原因是什么呢?社会不断发展,精神文化生活越来越受到忽视,很多人大力吸收外来文化,而对传统文化的继承越发少了。人们对于春联抱着“随波逐流”的心态,对春联文化并非真正意义上的了解,有的单纯是为了图个喜庆,持一种或有或无的态度。社会发展较快,而春联并没有随着社会的发展而作出改进或调整,年轻一代觉得春联很土气。

除了春联,大家还知道哪些民间艺术也衰落了呢?请大家再举举例子,分析一下民间艺术衰落的原因,并想一想我们该如何保护他们。

对于民间艺术的保护,是国家、社会和大人们的事情,跟我们少年儿童没有多大关系。况且我们少年儿童年龄又小,能做什么事情呢?他说的对不对这种说法显然是不对的,保护民间艺术,不仅仅是国家、社会和大人们的事情,跟我们每一个少年儿童也有很大的关系。这种说法是错误的,虽然我们少年儿童力量比较小,但是对于民间艺术的保护,也能贡献一份力量。

读一读《民间艺术小传人》,想一想,面对民间艺术的衰弱,南京市栖霞区某小学的学生是如何去做的?对于民间艺术的保护,我们还能做些什么呢?对于民间艺术的保护,我们可以从自身做起,学习其中的一些民间艺术,使这些民间艺术传承

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