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新形势下医德(yīdé)医风的思考XX县人民(rénmín)医院党办室XXX第一页,共二十九页。精选ppt一、医德医风的定义(dìngyì)

(一)道德1.道德的定义:是一种社会意识形态,是人们共同生活及行为的准则及规范,代表社会正面的价值取向,其判断行为正当与否。调节人际之间的关系,保证社会稳定和秩序的道理与规则。道的本意:客观的真理,即自然界的构造、运动、变化规律。德的本意:顺应自然,也就是(jiùshì)不违背“道”去适应自然改造自然。第二页,共二十九页。精选ppt(二).道德(dàodé)的特点:1)、从评价手段来讲,道德是依靠社会舆论、传统习惯和个人(gèrén)内心信念等力量发挥其作用的,以善恶为标准。2)、调节各种关系的范围比法律广泛得多,维系手段特殊,不以固定的条文形式出现。3)道德既随时代变化而变化,有具有特殊的稳定性。第三页,共二十九页。精选ppt(三)、医德(yīdé)医德:顾名思义就是医护人员应有的职业道德。它所对的受众是患者,医德受经济(jīngjì)、政治、文化的制约。医务人员的职业道德品质与广大病员的切身利益密切相关。第四页,共二十九页。精选ppt(四)、医风医风:就是整个医护行业应有的良好(liánghǎo)的行业风气。风气看不见摸不着,却是一种无形巨大力量。“风行草偃,从化无违”。第五页,共二十九页。精选ppt(五)医德医风的个人(gèrén)理解在一定的时间和地域范围内,人们在内心形成的与文化、经济、社会价值观相一致的对医疗护理行业行为的准则及规范,它的内容宽泛:包括患者给予充分的尊重、理解、仁爱;对自我行为认真、负责;对技术(jìshù)精益求精等。第六页,共二十九页。精选ppt二、医德(yīdé)医风的具体表现(一)、利他是医德(yīdé)的基础1.医德医风是道德的分支之一,而道德是要求利他的,历届的道德模范都表现出了利他的精神,如最美女孩孟佩杰、最美妈妈吴菊萍、最美洗脚妹刘丽等。从道德的范畴来讲无论是无私奉献、敬老孝亲、舍己为人等也是利他的。第七页,共二十九页。精选ppt

2.古往今来医德都强调奉献,奉献精神的本质就是利他。“杏林春暖”的来历就是我国历代名医的优良传统。三国时的名医董奉,是一位医术精湛,医德高尚的民间医生,他为人治病,不收诊金,凡重病患者,治愈(zhìyù)后,在其房前屋后种植杏树5株,轻病者种1株,作为酬谢。数年之后,种杏10余万株,郁然成林。杏熟易谷,用以救济贫苦病人。第八页,共二十九页。精选ppt3.本世纪初,医务工作者抗“非典”,战“甲流”,一路“冲锋陷阵”,他们的医德(yīdé)受到广泛的赞扬,之所以如此也是他们无私奉献的利他精神,在当代名医当中无论是林巧稚、吴阶平、华益慰都充分的体现了这种利他精神。第九页,共二十九页。精选ppt4.希波克拉底誓言第二段的内容:我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人,也不指导他人服用有害药品,更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有(méiyǒu)治疗结石病的专长,不宜承担此项手术,有需要治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。第二段的一句:为他们谋幸福是我惟一的目的。第十页,共二十九页。精选ppt(二)人文(rénwén)关爱是医德的核心1.在美国的一个无名医生的墓碑上有这样一句话“偶尔去治愈经常(jīngcháng)去帮助总是去安慰”。(Occasionallygotohealoftentohelpalwaysgocomfort)这句话成了美国当代医生的座右铭。第十一页,共二十九页。精选ppt2.希波克拉底誓言的第三段:无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目的。我要检点自己的行为举止,不做各种害人的劣行,尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。在治病过程中,凡我所见所闻(suǒjiànsuǒwén),不论与行医业务有否直接关系,凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。第十二页,共二十九页。精选ppt3.中国古代有“医者仁心”和“医为仁术”的职业(zhíyè)规范,。匡培根教授说:“一个医生如果没有爱心,那他的患者永远不会康复,即使病好了,可在心灵上也会留下伤痛”。第十三页,共二十九页。精选ppt4.唐代的孙思邈曾在《大医精诚》里说:“誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸(yánchī),怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。第十四页,共二十九页。精选ppt(三)责任(zérèn)和使命意识是医德的基本要求1.医生面对是健康所系、生命相托的患者患者。2.明·裴一中《言医·序》:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布(zhībù)取衣食耳,断不可作医以误世!这是中国古人对医生使命的要求。第十五页,共二十九页。精选ppt3.大多数情况下,医患之间处于严重的信息不对等、知识的不对等的状态。医生始终处于主动地位,病人的求医行为必然隐含着对医生的信任,医患之间必然构成一种受托和托付的信托关系。托付方必然对受托方有更高的责任和使命(shǐmìng)意识要求。第十六页,共二十九页。精选ppt4.医风就是一个人、一个集体的医德水准在日常工作中的具体体现,是内心的修为表现在工作中的每个细小的环节,从而给他人(包括患者和同行(tóngháng))产生的印象。第十七页,共二十九页。精选ppt三、医德(yīdé)医风现状的思考(一)、市场经济对医德医风的冲击1.医患关系目前具有(jùyǒu)利益关系、契约关系、经济关系,这对医患关系平等、公平、合理性上是有积极意义的,同时也必然冲击医德医风利他性的要求。第十八页,共二十九页。精选ppt2.各医院均或多或少存在经济价值意识增强,优质服务意识弱化;物质利益意识增强,无私奉献意识弱化。3.人们日益增加的医疗(yīliáo)服务需求、日益增高的医疗(yīliáo)服务质量的需求,对医德医风提出了新的挑战。第十九页,共二十九页。精选ppt(二)、信托关系和人文关怀(guānhuái)之间的矛盾对医德的冲突1、医院及医护(yīhù)工作者自身的利益与患者的人文关怀往往会产生冲突,导致过度检查、过度治疗、乱收费、收红包的情况在一定范围内客观存在。治疗疾病时,遵循最优化原则不能有效执行。第二十页,共二十九页。精选ppt2.随着患者维权意识的增强,医护工作者自我保护意识不断增加,但更多体现(tǐxiàn)在如何第二十一页,共二十九页。精选ppt四、改善医德(yīdé)医风的思考(一)、尊重(zūnzhòng)患者的生物属性1.人都是需要关爱的2.人都是怕痛、怕死的3.人都是需要尊重的第二十二页,共二十九页。精选ppt(二)医生是一个崇高(chónggāo)的职业不为良相即为良医。医生从事的是一种责任重大、风险率很高、性命攸关的特殊职业,日益受到社会(shèhuì)的广泛关注。加强综合素质的培养、提高修养,具有比一般人更高的道德素养,不仅是时代的呼唤,也是值得每一位深思的实际问题。第二十三页,共二十九页。精选ppt(二)医生(yīshēng)是一个崇高的职业鉴于此我认为:医生的成长需要较长时间、多方面、多层次、多视角的积累,遵循“实践、思考、总结、提高”这一规律,进而达到质的飞跃。对医生最基本的要求是品德端正、作风正派,其素质的培养或修养的提高首先是恪守医德,还要练就厚重的人文修养、独特的人格魅力、良好的心理素质、正确的临床思维等。惟有如此,一个医生才会不辱人民给予(jǐyǔ)的重托。第二十四页,共二十九页。精选ppt五、与青年(qīngnián)医生共享“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”(著名科学家、中科院院士裘法祖)——一个人若能做到这三者,一定会成为快乐的成功者。因“做人知足”少了欲望无法满足的烦恼;“做事知不足”会更上一层楼;“做学问不知足”会不断拓展(tuòzhǎn)知识深广度。第二十五页,共二十九页。精选ppt美国默克制药公司的价值观:“默克公司全体员工所必须遵循的原则,简要地说就是我们要牢记药品旨在治病救人,不在求利。一个企业的价值必须是高于金钱的,失去短期的利润(lìrùn),未必等于失去长远的效益。因为所有的付出迟早会得到回报,利润(lìrùn)一定会随之而来。如果我们记住这一点,就绝对不会没有利润(lìrùn)。我们记得越清楚,利润(lìrùn)就越大。”

第二十六页,共二十九页。精选ppt好的医生无论是在处理同事关系(guānxì)、医患关系(guānxì)中一定是能做到:能吃苦、能吃亏、面对利益或冲突能在考虑自己的同时、也为别人考虑。第二十七页,共二十九页。精选ppt谢谢!第二十八页,共二十九页。精选ppt内容(nèiróng)总结新形势下医德(yīdé)医风的思

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