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2021年全国汉字听写大会比赛经典题库及解析(共三套)2021年全国汉字听写大会比赛经典题库及解析(一)1.【啜泣】指抽噎、抽抽搭搭地哭泣。例如:低声啜泣、嘤嘤啜泣。2.【腌渍】是用糖、盐等浸泡的方式进行腌制。例如:用白糖腌渍一天后即可食用。3.【甘洌】形容水、酒等甜美清澈。4.【屹立】形容像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来形容坚定不可动摇的事物。5.【江渚】指江中的小洲或江边。例如:明·钱华《过江》中写到:“江渚风高酒乍醒,川途渺渺正扬舲(líng)。”6.【梳篦】是梳子和篦子的合称。7.【渔阳鼙鼓】是骑兵使用的小鼓,多用于有外族入侵之意。例如:宋·辛弃疾《杏花村》中写到:“渔阳鼙鼓边风急,人在沉香亭北。”8.【朕躬】多用于天子自称。9.【彤云】指下雪前密布的浓云。例如:唐·宋之问《奉和春日玩雪应制》中写到:“北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。”10.【槁木死灰】比喻心情冷淡,对一切事情无动于衷。例如:《红楼梦》中写到:“这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻。”11.【面面相觑】形容大家因惊惧或不知所措而互相望着,都不说话。12.【暹罗】是泰国的古称。例如:元·周达观《真腊风土记》中写到:“其国北抵占城半月路,西南距暹罗半月程。”13.【尺泽之鲵】比喻见识短浅的人。例如:战国楚宋玉《对楚王问》中写到:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。”14.【鳏居】指独身无妻室的人。例如:郭沫若《屈原》中写到:“宋玉:‘先生鳏居了两年多,又是春天啦。’”15.【鲍鱼之肆】比喻恶人聚集之地。例如:“与恶人居,如入鲍鱼之肆。”16.【牧竖】指牧奴或牧童。例如:陆游《识愧》中写到:“几年羸疾卧家山,牧竖樵夫日往还。”17.【缣素】指细绢,也用来指书册或书画。例如唐代张彦远在《历代名画记》中写道:“气韵雄壮,几不容于缣素;笔迹磊落,遂恣意于壁墙。”18.【貊乡鼠攘】是旧时用来指民风浇薄、宵小横行的地区。清代龚自珍在《升平分类读史雅诗》中写道:“今之世,有穷陬荒滨,貊乡鼠攘。”19.【溥博】指范围广大深远。鲁迅在《集外集拾遗补编》中写道:“其所崇爱之溥博,世未见有其匹也。”20.【珑璁】形容金属、玉石等撞击的声音。例如白居易在《夜归》中写道:“半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。”22.【阒无一人】形容空荡荡、没有人的场景。例如克非在《春潮急》中写道:“舒宗元一路跌跌撞撞走回家里,儿子、孙女、媳妇在田坝做活路还没收工,半院阳光,阒无一人。”23.【鸣柝】指敲击梆子使其发声,常用于巡夜和聚众。清代纪昀在《阅微草堂笔记》中写道:“炊熟则鸣柝聚食。”24.【饧涩】形容眼皮半开半合,眼色蒙眬黏滞的样子。例如《红楼梦》中写道:“不知宝玉口内还说些什么,只觉口齿缠绵,眉眼愈加饧涩,忙伏侍他睡下。”25.【神庥】指神灵护佑。鲁迅在《坟》中写道:“用布或绸做眼睛一对,挂神龛上或左右,以答神庥。”26.【命祜】指上天赐予的福祚。汉代王充在《论衡》中写道:“今瑞未必同于古,古应未必合于今,遭以所得,未必相袭。何以明之?以帝王兴起,命祜不同也。”27.【摅论】指论述、说明。郭沫若在《文艺论集》中写道:“可惜我现在手中无书,我不能一一摅论,我在此只写出这一点暗示来,请留心教育的人注意。”28.【谖言】指虚浮不实的言辞。章炳麟在《与邓实书》中写道:“皋文、涤生,尚有谖言,虑非修辞立诚之道。”29.【骀荡】指使人舒畅的感觉,多用来形容春天的景物。南朝齐谢眺在《直中书省》中写道:“朋情以郁陶,春物方骀荡。”30.【澍雨】指大雨或暴雨,也可以指时雨。例如《尚书大传》中写道:“久矣,天之无烈风澍雨。”31.【洴澼】指漂洗丝绵的过程。例如清代纪昀在《阅微草堂笔记》中写道:“云何强遣充砚材,如以嫱施司洴澼。”32.【传刍】泛指车马粮草,也可以指驿站和草料。例如清代唐甄在《潜书》中写道:“昔者唐子为长子知县,将见都御史达良辅,赋役、传刍,备诵之,以待难也。”33.【缟衣綦巾】是古时女子所穿的白绢上衣和浅绿色围裙。例如《诗经》中写道:“缟衣綦巾,聊乐我员。”34.【茶筅】指用来清洗茶具的竹帚。例如《红楼梦》中写道:“太监又将颁赐之物,送与猜着之人:每人一个宫制诗筒,一柄茶筅。”35.【麈尾】是古人用来驱虫和掸尘的工具。36.【坌沓】指聚会或会合。例如章炳麟在《沉荩哀辞》中写道:“块抱关于大别兮,龙蛇虎豹坌沓而鱼鳞。”37.【茀郁】指淤滞和抑郁。例如《汉书》中写道:“心重结,意不舒,内茀郁,忧哀积。”38.【玢璘】形容有文采的样子。例如陈去病在《有怀刘三钝剑匣子》中写道:“长才擅三绝,写作何玢璘。”39.【贳账】指赊账。例如郭沫若在《文艺论集续集》中写道:“好在米店可以贳账,小菜店也还念五六年来的主顾,没有使我们绝粮。”40.【阃奥】指深邃的内室,也可以比喻学问或事理的精微深奥之处。例如郭沫若在《<管子集校>叙录》中写道:“其文虽不足四百字,而训诂精确,洞见阃奥。”41.【宗祊】指宗庙或家庙。例如《左传》中写道:“若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。”42.【循陔】指奉养父母,源于诗经《小雅》中的《南陔》篇。例如苏曼殊在《断鸿零雁记》中写道:“自是日以来,循陔之余,静子亦彼此常见,但不久谭,莞尔示敬而已。”43.【祗仰】指敬仰。例如《北史》中写道:“密云左右皆祗仰其德。”44.【曈昽】形容太阳初升由暗而明。例如陆游在《明日又来天微阴再赋》中写道:“天寒山惨淡,云薄日曈昽。”45.【奸宄】:奸宄指违法作乱的人或事。由内而起叫奸,由外而起叫宄。例如,《左传》中写道:德刑不立,奸宄并至。46.【躐级】:躐级指逾越等级。例如,梁启超在《教育政策私议》中提到:宁可减缩中学的期限,使其兼程以进,决不可放弃中学的程度而躐级以求。47.【愧恧】:愧恧指惭愧。例如,鲁迅在《彷徨》中写道:后来一想到,就使我很愧恧。48.【栋折榱崩】:栋折榱崩指房屋倒塌,常用于比喻倾覆。例如,孙中山在《护法宣言》中写到:诸君虽处境不同,置籍于中华民国则一,栋折榱崩,岂无惧焉。49.【犁生骍角】:犁生骍角比喻不优秀的父亲生了贤明的儿女。例如,明代冯梦龙在《智囊补》中写到:文君为之女,真可谓犁生骍角矣。50.【忉怛】:忉怛指忧伤、悲痛。例如,《文选》中写道:心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻。13、黄芩是一种多年生草本植物,具有苦味,其根可用作药材。14、腠理是中医术语,指皮肤等的纹理和皮下肌肉的空隙。《吕氏春秋》中提到,使用新的材料,舍弃陈旧的材料,可以使腠理通畅。15、粗粝既指糙米,也可以形容粗糙。唐代诗人杜甫在《有客》中写道:“竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。”16、米珠薪桂是一个形容词,指米和柴的价格贵得出奇,就像珍珠和桂木一样宝贵。郭沫若在《芍药及其他》中写到,目前的物价飞涨,剧团中有100多人吃大锅饭,无法演出戏剧,因此没有收入,这是一个巨大的威胁。17、名闻遐迩形容名声传遍各地,意味着名声很大。《魏书》中提到,奚斤辨具有敏捷的智慧和谋略,名声传遍各地。18、谢家轻絮是指东晋时期诗人谢道韫所写的描绘雪的诗句。李商隐在《江东》中写到:“今日春光太漂荡,谢家轻絮沉郎钱。”19、瑰玮形容品质奇特,也可以形容文辞华丽。清代方文在《王云从招饮大观楼》中写到:“君才瑰玮本天人,屈指当为社稷臣。”20、湍泷形容水流急速。宋代张淏在《云谷杂纪》中写到:“王观国《学林》中提到,离水在汉属零陵郡,南过桂林,入苍梧,石滩延亘,屈曲湍泷。”21、巽辞是指委婉的言辞。清代顾炎武在《日知录》中写到:“子为正卿,亡不越境,反不讨贼,此董狐之巽辞也。”22、哓哓不休形容人话多,令人生厌。清代李汝珍在《镜花缘》中写到:“若再参商,哓哓不休,岂非前因未了,又启后世萌芽?”23、禔福指安宁幸福。《汉书》中提到,遐迩一体,中外禔福,不亦康乎?24、崚嶒形容山高峻的样子。《红楼梦》中写到,往前一坐,见白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛兽。25、爝火是指火把或小火。瞿秋白在《十月革命前的俄罗斯文学》中写到:“无论怎样歌颂,始终一天一天的消灭,只剩得爝火微光了。”26、湔雪是指洗雪或洗刷冤枉。欧阳山在《柳暗花明》中写到:“好像他们正在湔雪着国耻。”27、析箸(xī/zhù)的意思是指分家。例如:清代方文在《寄怀齐方壶》中写到:“可怜半载丧二亲,弟兄析箸家酷贫。”28、绾毂(wǎn/gǔ)指控制或扼制,也指交通要冲。例如:徐霞客在《徐霞客游记》中写道:“大士阁倚其端,龙潭、瀑布二水口交其下;一山之脉络,皆以兹为绾毂云。”29、苌弘化碧(cháng/hóng/huà/bì)是西周时期的忠臣苌弘,因蒙冤而死。后来用来比喻有冤狱。例如:元代的《窦娥冤》中写到:“等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”30、薰莸异器(xūn/yóu/yì/qì)比喻好人和坏人不能共处,就像香草和臭草不能存放在同一个器物里。例如:清代王鸣盛在《十七史商榷》中写到:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。”31、桑苎翁(sāng/zhù/wēng)是“茶圣”陆羽的别号。32、璠玙(fán/yú)是两种玉石,也比喻美德贤才。例如:曹植在《赠徐干》中写到:“亮怀璠玙美,积久德愈宣。”33、赓酬(gēng/chóu)是用诗歌与人相赠答的意思。例如:宋代王安石在《题正觉相上人箨(tuò)龙轩》中写到:“此地七贤谁笑傲,何时六逸自赓酬。”34、啐啄同时(cuì/zhuó/tóng/shí)比喻机缘相投或两相吻合。例如:《碧岩录》中写到:“法眼禅师有啐啄同时底机,具啐啄同时底用,方能如此答话。”35、冥莫(míng/mò)的意思是昏暗的暮色。例如:苏曼殊写道:“江南春已晚,淑景付冥莫。”36、挞伐(tà/fá)的意思是讨伐,用武力使屈服。比喻大规模地攻击或声讨。例如:秦牧在《长街灯语》中写到:“草菅人命的事件,在报纸上不时公开出来,大张挞伐。”37、横槊赋诗(héng/shuò/fù/shī)形容能文能武的豪迈潇洒风度。例如:苏轼在《后赤壁赋》中写到:“舳(zhú)舻千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”38、怵惕(chù/tì)的意思是恐惧警惕。例如:杜甫在《北征》中写道:“拜辞诣阙下,怵惕久未出。”39、平畴(píng/chóu)指平坦的田地。例如:陶渊明在《癸卯岁始春怀古田舍》中写到:“平畴交远风,良苗亦怀新。”40、醍醐是指古代从牛奶中提炼出来的精华,佛教中用来比喻最高的佛法。41、蹀躞指小步走路,也可以比喻颤动或颤抖的状态。42、兜鍪是古代作战时戴的头盔,秦汉以后被称为兜鍪或胄,也有一种异形词叫兜牟。43、幽篁指深渊中安静的竹林,可以用来形容幽静的环境。44、懋赏是为了勉励而给予的奖赏,可以用来表达对某人的肯定和鼓励。45、乖剌指违背常情或乖戾的状态,可以用来形容某人的行为或情绪。46、铨贯指编排连缀,可以用来形容文章或文字的连贯性。47、赕佛是指我国信奉佛教的某些少数民族向庙宇捐献财物,以求佛神消灾赐福。48、酎金是诸侯给皇帝的贡金,用于祭祀之用。49、峒丁是古代生活在我国西南的少数民族或少数民族兵丁。50、苘麻是一种重要的纤维植物,茎皮纤维可用来制绳索或织麻袋,种子可入药,通常也称为青麻。啜泣指抽噎、抽泣,抽抽搭搭地哭泣。可以用来形容某人情绪激动或悲伤的状态。反义词为微笑,近义词包括抽泣、哭泣、呜咽等。例如,在路边看到一位女同学在啜泣,可能是因为她遇到了什么不开心的事情。腌渍食品是一种食品保藏的方法,旨在防止食品腐败变质,延长其保质期。在当今食品种类极其丰富,食品流通范围广泛迅速的情况下,食品保鲜问题显得尤为重要。“屹立”一词常用来比喻人的意志坚定不移,像山峰一样高耸挺立。而“江渚”则指江中的小洲或江边。如《三国志·吴志·陆凯传》:“江渚有事,责其死效。”“梳篦”是一种古老的汉族传统手工艺品,用于理发。其齿稀的称为“梳”,齿密的称为“篦”。梳理头发用梳,清除发垢用篦。梳篦可以用骨、木、竹、角、象牙等材料制成。“渔阳鼙鼓”是古代军队中使用的小鼓。在唐代,安禄山驻军在现今河北省蓟县的渔阳。当时,渔阳郡响起了战鼓声,意味着战争即将爆发。这一情景被唐代诗人白居易在《长恨歌》中描绘出来。“朕躬”一词通常用于天子自称。在《书·汤诰》中就有使用:“尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦。”唐代潘勗在《册魏公九锡文》中也用到了这个词。“彤云”一词有两个意思,一是指红云、彩云,二是特指要下雪前密布的阴云。如宋之问在《奉和春日玩雪应制》中写道:“北阙彤云掩曙霞、东风吹雪无山家。”“槁木死灰”比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。《庄子·齐物论》中就有“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”的句子。而“面面相觑”则形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。“暹罗”是泰国的旧称。而“尺泽之鲵”则是指小水洼中的小鱼,比喻见识短浅的人。出自《对楚王问》的“夫尺泽之处鲵,岂能与之量江海之大哉。”鲍鱼之肆是指卖咸鱼的店铺,也比喻坏人聚集的地方。刘向在《说苑·杂言》中说:“与恶人居,如入鲍鱼之处,久而不闻其臭,亦与之化矣。”牧竖也可以写作“牧竪”,指牧奴或牧童。例如在《楚辞·天问》中就有“有扈牧竖,云何而逢?”的句子。刘向在《汉书·刘向传》中说:“自古至今,葬未有盛如始皇者也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!”陆游在《识愧》诗中也提到了“几年牧竖,吟咏洛阳花”。缣素是一种细绢,通常用于书画。在晋朝葛洪的《抱朴子·遐览》中就有“縑素所写者,积年之中,合集所见,当出二百许卷。”的描述。南朝梁的虞龢在《论书表》中也提到了“道士乃言性好《道德》,久欲写河上公《老子》,縑素早办而无人能书。”的情况。貊乡鼠壤是指民风浇薄、宵小横行的地区,与“貊乡鼠攘”意思相同。其中,“貊乡”是指中国古代东北方的民族,“鼠壤”则是指鼠作穴所出的土,有纷乱之意。清代的龚自珍在《升平分类读史雅诗》自序中提到了“今之世,有穷陬荒滨,貊乡鼠攘”的情况。珑璁一词有两个意思,一是形容金、石相碰撞击之声,二是形容草木青翠茂盛的样子。墓圹指墓穴。许地山在《女国士》中写道:“你今晚得同我到田里开个墓圹去。”范文澜、蔡美彪等在《中国通史》第二编第二章第五节中也提到了汉昭帝修建墓圹的情况,大司农田延年雇佣民间牛车三万辆运沙土,每辆雇价一千钱。阒无一人是指空荡荡,没有一个人。清代的刘献廷在《广阳杂记》卷四中写到:“曾梦至一处,见禅床几杖萧然,而阒无一人。”鸣柝是指敲击梆子使其发声,常用于巡夜和聚众。唐代的符载在《士洑镇保宁记》中写到:“向至暮夜,则渔者唱,樵者和,荡荡然罢鸣柝吠犬之惊。”宋代的范成大在《次韵知郡安抚九日南楼宴集》之三中写到:“万陇登禾新霽色,千村鸣柝旧寒烟。”饧涩形容眼皮半开半合,眼色黏滞的样子。在《红楼梦》第八回中就有:“不知宝玉口内还说些什么,只觉口齿缠绵,眉眼愈加餳涩,忙伏侍他睡下。”神庥指神灵护佑。前蜀的杜光庭在《王虔常侍北斗醮词》中写到:“答往愿于当年,期降恩于此日,永当修奉,以荷神庥。”明代的无心子在《金雀记·作赋》中也写到:“鸞交凤兮神庥,凤友鸞兮颐解。”命祜是指天赐的福祚。汉代王充在《论衡·宣汉》中说:“今天赐的福祚未必同于古代,古代的福祚也未必适用于现在,所得到的福祚也未必相同。怎么能够明白呢?只有通过帝王兴起,命祜的不同来说明。”宋代的《宋书·乐志二》中说:“保乂是指天赐的福祚,基命是指君主的命运。”摅论指的是申论。郭沫若在《文艺论集·王阳明礼赞附论三》中说:“可惜现在我手中没有书,无法一一申论,我只能写出这一点暗示,请教育工作者注意。”谖言是指虚浮不实的言辞。章炳麟在《与邓实书》中说:“皋文、涤生,还有虚浮不实的言辞,不符合修辞立诚的道路。”骀荡是形容春天景色舒缓荡漾的样子。南朝齐的谢眺在《直中书省》中写道:“朋友的情感如此郁陶,春天的景物如此骀荡。”在《庄子》中也有“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反”的描述,意思是惠施的才华被放荡所浪费,追逐万物而不回头。澍雨是指大雨或暴雨。《尚书大传》卷四中说:“久矣,天之无烈风澍雨。”郑玄注解说:“暴雨也。”在《东观汉记·和熹邓皇后传》中也提到:“三月,京师旱,到了五月朔,太后去洛阳寺……还没有回宫,就下了暴雨。”洴澼是指漂洗棉絮。宋代的王禹偁在《谢除右拾遗直史馆启》中写道:“也就是像漂洗棉絮一样,匆忙地在各地分封。”清代的纪昀在《阅微草堂笔记·如是我闻三》中也提到:“为什么要强制让充当砚材呢?难道是为了让他们像嫔妃一样漂洗棉絮吗?”传刍泛指驿站和草料,也可以指车马粮草。清代的唐甄在《潜书·考功》中写道:“唐子曾经当过长子知县,去见都御史达良辅,赋役、传芻,备诵之,以备不测之需。”缟衣指的是白色的绢制衣服,綦巾是指茜青色佩巾,常常用来形容古代女子所穿的白绢上衣和浅绿色围裙。在《诗经》中有“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。”的描述。茶筅是洗茶具的竹帚。宋徽宗在《大观茶论·筅》中写道:“茶筅要用老化的竹子制作。”在《红楼梦》第二二回中也提到:“太监又将颁赐之物,送与猜著之人:每人一个宫製诗筒,一柄茶筅。”麈尾是古代用来驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。坌沓指的是会合或聚会。章炳麟在《沉荩哀辞》中写道:“块抱关于大别兮,龙它虎豹坌沓而鱼鳞;遭夏口之涂地兮,吾将驰乎析木之津。”抑郁是一种情绪状态。在《汉书·广川惠王刘越传》中写道:“心情沉重,思维不畅,内心郁闷,忧愁积聚。”宋代秦观在《曾子固哀词》中写到:“悲痛填满胸膛,郁闷不舒畅,只能用文字来表达内心的感受。”在《史记·司马相如列传》中,司马相如描述了山峦的曲折和陡峭,“山峦盘旋,曲折陡峭。”在北魏时期,贾思勰在《齐民要术·园篱》中写道:“园林的设计错综复杂,奇妙的艺术形式相互交织,像绸带一样缠绕在一起,变化无穷。”“玢璘”形容物品光彩夺目。唐代皎然在《送穆寂赴举》中写道:“剑光闪烁,美玉闪耀。”唐代韦处厚在《盘石磴》中写道:“曲折的小路沿着云彩盘旋上升,美丽的石头闪耀着光芒。”“贳帐”是指赊账的行为。郭沫若在《文艺论集续集·<孤鸿--致成仿吾的一封信>》中写道:“幸好米店可以赊账,小菜店也记得五六年来的老顾客,没有让我们挨饿。”“阃奥”有三种含义。一是指深邃的内室。唐代柳宗元在《石涧记》中写道:“两岸高耸的巨石,像床榻、厅堂、筵席、密室一样。”二是指地域的中心。清代侯方域在《定鼎说》中写道:“宋都中心居于豫州,辐射九州,是中华之中心,水陆交通的枢纽。”三是比喻学问或事理的精微深奥所在。《三国志·魏志·管宁传》中写到:“黄老崇尚娱乐,研究六艺,进入内室,探究深奥之学。”宋代苏轼在《和寄天选长官》中写道:“我没有探究过高深的学问,不敢妄加评论。”清代王韬在《洋务在用其所长》中写道:“如果能够学习各国的优点,吸收他们的精华,全心全意地探究深奥的道理,而不是只模仿表面的形式,那么我们才能真正走出自己的路。”郭沫若在《<管子集校>叙录》中写道:“宋代的管子研究者以张嵲的《读管子》最为出色,虽然只有不到四百字,但是讲解准确,深入阃奥。”“内宫”指宫殿内部。宋代叶适在《祭林大卿淑人文》中写道:“我曾经在内宫工作,与大臣和农民打交道,与他们交流意见。”“循陔”是指孝敬父母。《诗·小雅》中有一篇《南陔》。据毛传记载,“《南陔》是孝子相互告诫以养育父母的意思。”尽管这篇诗已经失传,但晋朝时束晳根据毛传所写的内容进行了补充。在《文选·束晳〈补亡诗·南陔〉》中,诗中写道:“循彼南陔,言采其兰。眷恋庭闱,心不遑安。”李善在注释中解释说:“循陔以采香草者,将以供养其父母。”因此,后来称呼奉养父母为“循陔”。唐朝颜真卿在《河南府参军郭君神道碑铭》中写道:“天宝五年,大夫总渡泸之师,而君奉循陔之养。”清朝赵翼在《陔馀丛考》的小引中说:“我自黔西乞养归,有空便整理旧业,每天只编写一点点,有所收获就记录在另一张纸上,经过一段时间,我总共收集了四十多卷,因为这是循陔时所辑集的,所以取名为《陔馀丛考》。”苏曼殊在《断鸿零雁记》的第十二章中写道:“转眼之间,我听到了天风海涛的声音,不知不觉来到了家门口,从此之后,循陔之馀,我和静子也经常见面,但不会过多交谈,只是互相表示敬意而已。”“曈昽”也可以写作“曈胧”,意思是日出初期的微弱光线。《说文·日部》中写道:“曈,曈曨,日欲明

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