【西游记中孙悟空形象的悲剧性分析开题报告】

《西游记》中孙悟空形象的悲剧性分析开题报告一、研究背景、目的《西游记》中的孙悟空是为世人称誉的一个角色，他法力高强，可以上天入地，仿佛什么都可以做到；他英勇机智，令人钦佩；他追求自由和平等，勇于反抗，是一个中国式的超级英雄。但是孙悟空的个人经历以及在西天取经路上的种种磨难，毁灭了孙悟空身上最本质的自我，给这一形象增添了不少悲剧色彩。本文主要针对孙悟空形象的突出特点进行论述，从孙悟空的出身、经历、结局三个方面的悲剧性进行分析，探究造成这种悲剧性的原因。二、研究意义迄今为止，学界对《西游记》中的孙悟空形象主要出现过九种不同的论说:1.“地主阶级改革派理想的英雄豪杰”(简茂森等);2.“代表劳动人民的神话英雄”(严云受等);3.“新兴市民的化身”(朱彤等);4.“屈服于封建统治的‘改邪归正’、‘投降变节’者”(张天翼等);5.“藐视一切的侠义形象”(何思玉等);6.“叛逆英雄和智慧英雄”说(何其芳等);7.“叛逆英雄和解难英雄”说(游国恩等);8.“神魔英雄”说(王燕萍等);9.“失败的神话英雄”说(张德伦等)等。要而言之，论者多以孙悟空为英雄形象，而似未对其象外之意作进一步的探讨。我们认为，孙悟空是一个不乏滑稽因素的带着极大悲剧性的英雄形象，其本质特征在于其悲剧性，为了简要突出这个观点，亦利于阐述，我们将其称之为“悲剧性形象”。说孙悟空形象带有悲剧性，前人已不乏此论，但多认为相对于英雄形象而存在的，并非其本质特征，本文的主要意图就在于提出悲剧性乃孙悟空形象的本质特征问题，意在引起学界持续深入讨论的兴趣，具有一定的理论价值。三、文献综述马路遥（2021）在《《西游补》中行者的悲剧性改造》通过研究了解到《西游补》是《西游记》众多续书中篇幅最短、艺术成就相对较高的一部章回体长篇白话神魔小说,在小说中作者董说将孙悟空的形象进行了一系列悲剧化的改造。这些悲剧化的改造体现出作者对社会国家的思考,并以小说来映射国家衰亡的社会责任感,这也是《西游补》在众多《西游记》续书中脱颖而出的原因之一。景慎晨、陈洁等人（2021）在《《西游记》中孙悟空形象的悲剧性分析》中针对孙悟空形象的突出特点进行论述,从孙悟空的出身、经历、结局三个方面的悲剧性进行分析,探究造成这种悲剧性的原因。代军诗（2017）在《试论孙悟空形象的悲剧性表现》试从出身寒薄,学出天然;出于无奈,紧箍加身;取经路上,个性泯灭三个方面阐述孙悟空形象悲剧的表现。悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。人生最宝贵的莫过于自由，纵观孙悟空的生命历程:从大闹天宫到护法取经，从潇洒恣意的齐天大圣到稳重端庄的斗战胜佛，一路走来，孙悟空的自由被不断剥夺、个性被不断压制。最终他彻底丧失了自由，现实磨灭了他对平等和自由的向往，孙悟空是一个逐渐迷失自我的悲剧形象。四、参考文献[1]马丽莉.孙悟空与阿喀琉斯悲剧形象比较[J].兰州工业学院学报,2020,27(01):114-116.[2]贾国庆.异类的悲剧:孙悟空形象的心理和文化分析[J].绥化学院学报,2015,35(12):31-34.[3]赵竹.孙悟空异类悲剧形象的心理和文化分析[J].郑州师范教育,2015,4(04):57-59.[4]邱菊,王则远.放弃自由皈依佛门——浅析《西游记》中孙悟空的悲剧形象[J].现代语文(学术综合版),2013(01):23-24.[5]曾磊.试论《西游记》中孙悟空的悲剧形象[J].文学界(理论版),2011(02):173.[6]郭明友.论孙悟空形象悲剧意蕴的广度与深度[J].名作欣赏,2010(17):44-46.[7]尹晓叶.论孙悟空形象的悲剧性意蕴[J].语文学刊,2009(11):22-25.[8]李刚.从“妖兽”到悲剧式英雄——再论“孙悟空”形象[J].长治学院学报,2007(04):50-53.[9]贾利,宋立军.试论孙悟空形象的悲剧性[J].前沿,20