高考作文主题训练：和谐共生

作文主题训练-------和谐共生1．阅读下面的材料，根据要求写作。10月21日，二十大新闻中心举办第五场记者招待会。生态环境部党组成员、副部长翟青围绕“建设人与自然和谐共生的美丽中国”主题与记者交流。翟青介绍说，过去十年，在习近平生态文明思想科学指引下，我们坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，生态文明建设和生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化。全国地级及以上城市细颗粒物（PM2.5）年均值由2015年的46微克/立方米降至2021年的30微克/立方米，成为全球大气质量改善速度最快的国家。我们看到，从让人惊喜的“APEC蓝”到“阅兵蓝”，再到如今蓝天常在，白云悠悠，晴朗天不再是奢侈品，全球大气质量改善速度最快的成绩单，写在每个人的心坎上。不仅是空气质量改善，这十年来，全国优良水体比例提高了23.3个百分点，达到84.9%，接近发达国家水平。中国森林面积增长了7.1%，达到2.27亿公顷，成为全世界人工造林最多的国家。2021年，全国单位GDP二氧化碳排放量比2012年下降34.4%，可再生能源开发利用规模、新能源汽车产销量均居世界第一，绿色逐步成为高质量发展的鲜明底色。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。中国太极图中，黑色与白色均衡对称、稳定和谐地组成一幅美的画图。二者相交相融，互生互动，共同构成的“中和”之美，是中华优秀传统文化的核心要素之一。“对立者可以共构，互殊者可以相通。”这种“中和”地看待万事万物的人生态度和思维方式，包含着清醒睿智的哲思，时至今日，依然具有广泛的借鉴意义。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。3．阅读下面的文字，按要求写作。材料一：2008年北京奥运会开幕式上的活字印刷表演中，出现了三个神韵独具的“和”字，这体现了中国“和为贵”的传统人文理念，震撼了国人和世界。材料二：2022年北京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。材料三：中国文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。请综合以上材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：昔者，晏子用烹饪为例来说明何谓“和”：“和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。”也就是说，“和”就像烹饪一样，融合各种调味，用柴火烧煮，厨工调配味道，使之恰到好处。“和”是在多样与差异中经过调节达到适中的平衡。材料二：2008年北京奥运会开幕式上，活字印刷表演设计出三个神韵独具的“和”字，体现出中国“和为贵”的人文理念。材料三：2022年北京冬奥会开幕式上，主题曲《雪花》告诉人们，世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。中国文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长。请综合以上材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。人际关系的和谐是社会和谐的基石，和谐社会需要健康的人际关系。如何构建和谐的人际关系呢？有人认为需要“微笑”，有人认为需要“赞美”，有人认为需要“共情”（即同感，同理心，同情），有人认为需要“倾听”，有人认为应当奉行“己所不欲，勿施于人”的原则，有人认为生活中应多做换位思考……请你写一篇发言稿，为以“构建和谐的人际关系”为主题的班会发言做准备。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读下面的材料，根据要求写作。《我与地坛》中，母亲对史铁生的爱真挚动人，史铁生对母亲的思念、眷恋之情感人肺腑。然而在当下，亲情焦虑已成为亲子之间一个不可忽视的问题，现在很多家庭亲子关系陷入“对峙”状态。孩子放学回家后，更喜欢一个人关在房间，只有吃饭的时候才露面，甚至有的孩子只通过微信问父母拿钱而现实生活中从来不与父母讲话。很多家长恼羞成怒，希望用家长的身份撬开孩子的嘴巴，却不料，开嘴后冒出的是“你好烦啊”。跨过与孩子之间的沟壑来到孩子的身边，是每个家长的期望。某班级邀请家长与学生共同参加“构建和谐亲子关系”的主题班会，你将作为学生代表发言，请结合你自身经历写一篇发言稿，体现你的感悟与思考。要求：选准角度﹐确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1．例文：博爱众生，达天人合一众所周知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。今有习近平总书记的“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同，和而为一，无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处，互相促进发展的。如果说，“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范，体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知，至今仍给我们以启示。可是，上世纪的中国需要发展，人口经济需要推动，于是，大地伤痕累累，肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。种种劣迹，都在伤害我们的地球母亲，伤害这个从古而来就和谐共处的自然。我们是自然之子，那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物，坚信人与自然皆平等，博爱众生，达天人合一之境。从“科学发展观”到“绿水青山就是金山银山”，中国在重视经济发展的同时也重视对生态的保护。在这生态建设的浩大工程中，无数的中华儿女共同勇毅担当，在实践的过程中创造了伟大的“塞罕坝精神”。上世纪六七十年代，以牛玉琴为代表的治沙英雄向风沙勇敢宣战，在莽莽戈壁中植树两千万棵；阳关林场造林两万余亩，让昔日敦煌这座历史文化名城免遭风沙的侵蚀。治沙英雄们“一步一叩首，一苗一瓢水”，从“沙老虎”的口中争夺沙化的土地，一寸寸地推进绿色屏障，筑牢生态保护的绿色长城。时代变换，我们愈加明白生态文明与发展之间的紧密关系。国家设立诸多自然保护区加强保护生态多样性，大力发展可再生能源以推动实现碳达峰、碳中和目标，“绿水青山就是金山银山”的理念深入民心，花费680万只为保护云南15头大象返回家园……一个个举措，一个个故事，表明我们中国人把发展的雄心藏在了绿色和诗意里，共筑生态长城，文明才能永续发展。勾勒经济发展的蓝图，绿色永远是不变的主色调。共筑绿色的生态长城，才能让诗文中的山川灵秀浸润民族的文脉，才能实现文明的永续发展。愿有一日我们垂垂老矣时，我们能无悔地站在子孙的面前说：我曾播种春天，我无愧于大地。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类作文题。材料以二十大记者招待会中“建设人与自然和谐共生的美丽中国”主题的交流报告会为切入点，展现了十年来我们在生态环境保护和生态文明建设上做出的努力和取得的成就。十九大时，习近平总书记对生态文明建设提出了要求，而在二十大上，我们可以欣喜地看到，不管是林业保护、空气治理，还是水源管理、能源管理，我们都取得了可喜的成果。从我国环境治理的决心与成果来说，这一方面可以看出环境对人类生存的重要性。生态环境和人类社会发展之间的关系是相辅相成，互相影响的。地球是我们共同的家园，人类只有携起手来，处理好人与自然的关系，保护好我们赖以生存的环境，才能实现人与大自然的和谐相处，促进经济发展以及人类自身的发展和进步。另一方面，也可看出中国在生态环境问题上的高度责任意识。对待环境问题，中国从来不逃避不放弃，而是始终将之放在心上，追求“绿水青山就是金山银山”的高质量发展。写作时，考生可以先概述材料中的时事内容，然后运用层进式结构，谈环境对人类可持续性发展的重要性，我们应该如何携起手来保护环境。其次，还可从中国的角度出发，论述中国对待环境治理的态度，从中国这个大环境的角度阐述我们个人应该如何对待环境问题。立意：1.保护环境，建设和谐美丽中国。2.携手并进，共创绿色家园，中国从未止步。3.让良好的生态环境为可持续性发展保驾护航。4.与自然万物一起生生不息，才是人类的生存之道。2．例文和谐交融，共同发展中国太极图中黑色与白色均衡对称，稳定和谐地构成一幅美丽的图画。这蕴含了道家万物都有其对立面的观点，也蕴含了不同而和，互生互动的道理。时至今日，和谐交融，共同发展的观点还适应于现代吗？答案是肯定的，中和地看待万事万物，包含着睿智的哲思，与他人共同发展，这才是当代发展的安身处世之道。纵观古今，张骞打通西域的隧道，开辟了著名的丝绸之路，这是与西方国家的友好往来；日本派往大量遣唐使来学习优秀制度和文化，这也是与他国友好交往。中国加入世界贸易组织，开展杭峰会等，这也是与外国友好交往。虽然国家之间思想、意识、发展程度有许多不同，但都和谐交往，共同发展，开创向前的道路。假若对立者不可以共构，互殊者不可以相通，则会带来灾难。《六国论》曾言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”假如七国之间和平发展，又怎会被灭国，假如秦国不重徭役赋税，不兴建宫殿，与百姓为乐，又怎么会被灭国呢？再看20世纪前中叶的历史，一战，二战，两次世界大战使得无数人流离失所，犹太灭族，南京大屠杀，广岛投放原子弹等等无数悲剧浮现在人类的历史。我们还有什么理由不热爱和平呢？我们还有什么理由不去好好学习呢？我们还有什么理由不和谐交融共同发展呢？究其根本，对立者可以共构，互殊者可以相通。即使相互对立，也可以共构相同，即使互相特殊，也有相通之处。周恩来曾在亚非拉会议提出“求同存异”。即使我们有不同，也可以求得相同，共同发展。世界正处于百年未有之大变，中美间的贸易战，俄乌间的热战，无不警示着我们。习近平曾提出力人类命运共同体的构想，人类间的命运相生相连，体戚与共。身处和平年代，国家间应互生互动，相互交融，共同发展。我们应该与同学友好相友，共同学习，共同进步。共和平与发展是当今时代主题，我们应顺应时代潮流，与他国共构，与他人互通，寻其相和，避其不和，保持清醒睿智的哲思，在差异中和谐交融，共同发展。审题：本题为图画式材料作文题。题目以中国太极图作为材料，图中可见：黑、白两种颜色本是界限分明，但是在相交处，线条柔和，甚至相互交融，从而呈现黑中有白，白中有黑之象。材料总体分为四个层次：第一层次为第一个句号内容，主要阐述太极图的表征特点。第二层次为第二个句号内容，由表及里，从表征到内涵，提出“中和”之美这个中华优秀传统文化要素。第三层次为第三个句号内容，将“中和”之美的内涵进行“聚焦式”思考、“情境化”限定，即在“对立”与“互殊”的背景下探讨“共构”与“相通”。第四层次为第四个句号内容，指出“中和”之美的“普世”价值。整则材料围绕“中和”之美这个核心话题展开，阐述了“中和”之美的情境——“中和”之美的两者常常处于“对立”“互殊”关系之中；解释了“中和”之美的内涵——“相交相融”“互生互动”。此外，还剖析了“中和”之美的传统文化价值，隐性提示考生思考其蕴含着哲学思想，即事物运行遵循多元存在法则，“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”多元存在的理想形态应该是相反相生，相辅相成，在矛盾的对立性中最终走向多元和谐统一。材料涉及“中和”之美的时代启示意义，引导学生思考“中和”之美所蕴含的行为范式，即其中蕴涵的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观等等，对协调人、社会、自然、国际关系、文化文明等方面的多重矛盾具有重要意义，提示学生认识到只有彼此化育，才能共生共赢。行文时，可以选择一个自己熟悉的角度，结合当今文化、政治、经济、生活等方面的现象，选择以“辩证中和”的态度进行辩证分析。如选择人生奋斗过程中的“进取”与“退后”来构思，可以先肯定拼搏进取和休憩不前的积极意义和正面作用，然后使用假设论证，推向如果个人如果一味向前、不懂张弛、节奏失控和停滞不行、原地打转、不思进取分别会带来怎样的负面影响，再辩证论述应以“中和”的态度取二者之长，避二者之短，将二者有机结合，把控力度，规划方向。最后重申观点，总结全文。立意：1.传统文化中的刚柔相济，体现“中和”之美。2.以“中和”的态度对待得失。3.竞争并合作，以“中和”实现共赢。4.处世进退有致，体现“中和”智慧。3．例文：和而不同，天下大同2008年北京奥运会开幕式，向世界展示了中国源远流长的“和”文化。2022年冬奥会，向世界呈献出一场和而不同的文化盛宴。在世界舞台上，我们用“和”作纽带，谋求与各国携手共建人类命运共同体，开辟和谐发展、共存共荣的文明新路。和而不同，和谐共处，共建人类和谐共生的栖息地。中国历来崇尚和谐，这是华夏文化繁荣昌盛的根本。从孔融让梨的礼赞到六尺巷的美谈，从将相和的谦和兴邦到楚河汉界的相安无事，从孔子泛爱众的精神美德到周恩来的“和平共处五项原则”，中国“和”文化源远流长。《周易》有言曰：“和气致祥，乖气致戾。”古人认为和气能带来吉祥，乖张则会导致祸殃。对人和颜悦色，一团和气，就能化解矛盾。若是一言不合就拔刀相向，则会让人敬而远之。今人认为，“和为贵”，须以人心和善为前提。和，亦不应是一味迎合退让，更要保持一份人格的独立和遗世的清醒，才能在和而不同中和谐共处、行稳致远。和而不同，美美与共，绘出世界多彩而和谐的美丽画卷。今天，我们面临着多元文化的相互激荡、碰撞的局面。无论是一个群体，一个国家乃至整个社会，都应当允许不同意见的存在，允许有不同才能的人，各司其职，各行其事。翻开历史的长卷，拂去岁月的尘埃，我们发现，无论是先秦的百家争鸣，还是从外邦传经入国的佛教；无论是中国的特色社会主义道路，还是周恩来总理万隆会议提出的“求同存异”的立场。我们追求的和，从来都不是简单的融合，而是在不断磨合中，通过交流、对话、包容建立共识，达到内外统一的和谐。以和为贵，协和万邦，乃是福泽全人类的博大胸怀和使命担当。人类文明的进化历程，一直是刀光剑影与和平交流的横向互动。穆斯林的“圣战”和“十字军东征”，至今给人们留下无尽的心理阴影；日本军国主义野蛮打造的“大东亚共荣圈”，带给我们的伤痛亦未完全褪去；旷日持久的美苏冷战，又将世界撕裂为对峙的两极。在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让孤芳自赏的民族走向傲慢与偏见、无知与疯狂。回溯纵横捭阖的历史，我们尝够了血腥的热战、冰封的冷战。习近平总书记总结历史的经验与教训，高屋建瓴地提出了一份超越民族、国家和意识形态的中国方略，那就是以海纳百川的气度，推动构建人类命运共同体的车轮。历史的车轮滚滚向前，全球化的大潮已不可逆流。躬身入世的我们，唯有秉承人类命运共同体的理念，以博大的胸怀进行跨文化的交流，才能告别偏执的“民族精神”，走出狭隘的“爱国情怀”；才能免陷极端的“宗教信仰”，盘活僵化的“意识形态”；才能叫停强强争霸的战争，实现协和万邦的大同理想。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。作文给出了三则材料。材料一叙述了2008年北京奥运会开幕式上，活字印刷表演中出现的三个“和”字让国人和世界震撼，这体现了中国“和为贵”的传统人文理念，关键词为“和为贵”。“和为贵”的思想对中华文化和中华民族优良传统的形成和发展，产生了深刻的影响。材料二指出2022年北京冬奥会的成功举办给人们的启示：世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。从这个启示中我们明白：不同国家虽然语言、文化、信仰不尽相同，但可以在一起和谐相处，百花齐放才有春色满园。材料三指出中华民族的“和”文化，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观，关键词为“和”文化。和平、和睦、和谐是中华民族最朴素的追求，和合共生、以和为贵、与人为善等理念在中国代代相传。三则材料是相同的，联系现实生活，我们这个时代、社会、国家应该提倡“和谐”，即人类命运共同体理念。“和”能让人与人之间的相互信任，相互支撑，相互提携。和为贵，谐为美。和谐之美犹如一幅画、一首歌。和谐之美有着巨大的凝聚力。对和谐之美的追求是人类的本能。雨果说：亲善产生幸福，文明带来和谐。行文思路：要紧扣“和”字，既要肯定“和”在社会生活中的重要性，又能够体现出个体践行“和”时的理性选择。可立足于人际交往、家庭氛围、“和谐”社会等层面来展开论述，重点体现自我与他人、社会、国家关系构建中的理性选择。文章可运用举例论证和正反对比论证来充实、有力的说理。如列举中国与世界人民共同抗疫的事例，来论证“和而不同，美美与共”；也可列举苏联和乌克兰的战争带来的灾难来论证不“和”的危害。立意：1.和而不同，美美与共。2.百花齐放才能春色满园。3.以和为贵，世界多美好。4．例文：和而不同，天下大同晏子用饮食告诉我们，“和”是在多样与差异中经过调节达到适中的平衡；2008年北京奥运会开幕式，向世界展示了中国源远流长的“和”文化；2022年冬奥会，向世界呈献出一场和而不同的文化盛宴。在世界舞台上，我们用“和”作纽带，谋求与各国携手共建人类命运共同体，开辟和谐发展、共存共荣的文明新路。和而不同，和谐共处，共建人类和谐共生的栖息地。中国历来崇尚和谐，这是华夏文化繁荣昌盛的根本。从孔融让梨的礼赞到六尺巷的美谈，从将相和的谦和兴邦到楚河汉界的相安无事，从孔子泛爱众的精神美德到周恩来的“和平共处五项原则”，中国“和”文化源远流长。《周易》有言曰：“和气致祥，乖气致戾。”古人认为和气能带来吉祥，乖张则会导致祸殃。对人和颜悦色，一团和气，就能化解矛盾。若是一言不合就拔刀相向，则会让人敬而远之。今人认为，“和为贵”，须以人心和善为前提。和，亦不应是一味迎合退让，更要保持-份人格的独立和遗世的清醒，才能在和而不同中和谐共处、行稳致远。和而不同，美美与共，绘出世界多彩而和谐的美丽画卷。今天，我们面临着多元文化的相互激荡、碰撞的局面。无论是一个群体，一个国家乃至整个社会，都应当允许不同意见的存在，允许有不同才能的人，可以各司其职，各行其事。翻开历史的长卷，拂去岁月的尘埃，我们发现，无论是先秦的百家争鸣，还是从外邦传经入国的佛教；无论是中国的特色社会主义道路，还是周恩来总理万隆会议提出的“求同存异”的立场。我们追求的和，从来都不是简单的融合，而是在不断磨合中，通过交流、对话、包容建立共识，达到内外统一的和谐。以和为贵，协和万邦。乃是福泽全人类的博大胸怀和使命担当。人类文明的进化历程一直是刀光剑影与和平交流的横向互动。穆斯林的“圣战”和“十字军东征”，至今给人们留下无尽的心理阴影；日本军国主义野蛮打造的“大东亚共荣圈”，带给我们的伤痛亦未完全褪去；旷日持久的美苏冷战，又将世界撕裂为对峙的两级。在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让孤芳自赏的民族走向傲慢与偏见、无知与疯狂。回溯纵横捭阖的历史，我们尝够了血腥的热战、冰封的冷战。习近平总书记总结历史的经验与教训，高屋建瓴地提出了一份超越民族、国家和意识形态的中国方略，那就是以海纳百川的气度，推动构建人类命运共同体的车轮。历史的车轮滚滚向前，全球化的大潮已不可逆流。躬身入世的我们，唯有秉承人类命运共同体的理念，以博大的胸怀进行跨文化的交流，才能告别偏执的“民族精神”，走出狭隘的“爱国情怀”；才能免陷极端的“宗教信仰”，盘活僵化的“意识形态”；才能拨停强强争霸的战争，实现协和万邦的大同理想。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。三则材料都指向了“和”。材料一是饮食之“和”，调和各种味道，使之恰到好处，“和”是在多样与差异中经过调节达到适中的平衡。材料二是2008年北京奥运会开幕式上以三个神韵独具的“和”字彰显中国“和为贵”的人文理念。材料三是2022年北京冬奥会开幕式上《雪花》主题曲告诉世界，既要保持自己的独特性，又能够融入世界，共同构成美丽风景，也就是“和而不同”。三则材料从历史到现实，体现了“和”文化在中国的历史悠久。综合材料来看，晏子的“和”的适中平衡、北京奥运会展示的中国“和为贵”的传统文化理念与“和而不同”的思想，传递出中国倡导融合共生、和谐共存、和平共荣的外交理念。一方面，我们坚信世界各国可以通过“和”达到平衡，我们在“和为贵”、人心向善的价值导向上呼吁各国树立博大胸怀，共建人类命运共同体的意识。另一方面，我们希望借助涵化融合的方法来达到天下大同，用“和而不同”的包容理解来消弭矛盾、化解冲突，以期达到和平共处、天下大同的目的。考生写作时，应先阐述“和”是能够调和达到适中平衡的；然后分析如何通过“和”而达到平衡，需要世界各国保持本国特色，同时又能够以包容、欣赏的心态对待其他国家的文明文化，取长补短，从而消除歧视和误解；最后论述中国“和”文化在历史上取得的成就，强调“以和为贵”“和而不同”是处理世界问题的原则。立意：1.尊重差异，和而不同，美美与共。2.以和为贵，协和万邦。3.调和万物，以致和合。5．例文：以换位思考为桨，扬人际和谐之帆老师们、同学们：大家好！我们来到这世间，总要与人擦肩而过，总离不开由人构成的社会，处理好并建立和谐的人际关系，既是我们活得快乐、从容、幸福的前提条件，也是和谐社会的需要。如何让和谐人际这条大船扬帆起航，乘风破浪，在我看来要以换位思考为桨。社会中人际关系是复杂的，每个人的性格特质，所处环境，身负角色都可能影响他对事情的认知与理解，矛盾也就由此显现，对同一事物，站在不同角度的人可能有不同的看法，这时，若我们再以自我为主体，不会换位思考，也许就会造成误会与矛盾。简单举个例子：兔子每天都去钓鱼，但总是钓不到鱼。到了第三天，鱼实在忍不住了，跳出水面对兔子说：“你再拿胡萝卜当饵我就砍死你。”虽是个段子，但也能折射出社会中那些只认自我，而不会推己及人之人的愚蠢。我们应当认识到人与人之间的差异性，学会换位思考。因为没有为他人着想、换位思考的习惯，人们往往会因小事而产生隔膜或冲突，最近，老师、学生、家长之间的关系越来越紧张，学生顶撞老师，老师掌掴学生，家长暴打老师等怪事层出不穷。本其原因，还是换位思考、将心比心意识的缺失。学生若能站在老师的角度，感受老师批评自己的良苦用心，顶撞之心自会平静。老师若能理解学生的自尊和叛逆，不要“出手”而是疏导，师生关系自会和谐。家长若是能体谅老师管教学生的不易，也就不会因老师的几句责备式批评就大动肝火。换位思考，还人际一股清风，一股清流。有人的地方，就可能有摩擦，而换位思考便像是一支润滑剂，润滑了粗糙，抹平了棱角，让人际关系更为和谐。地铁上，靠近栏杆的人不要把整个身子靠上去，让其他人有个抓处；公园里，把自己制造的垃圾尽数带走，给环卫工减轻一点负担；影院里，起身时弯腰行走；宿舍午休时小声交谈。这些看似平凡的小事，却不是所有人都能做到的，只有那些会换位思考，推己及人的人才会有这样的意识。每个人做一件小事，千万人就是千万件和谐之事。无数和谐的音符，构成一曲和谐的社会主旋律，如此这般，人际何愁不和谐，社会又何愁不安定？愿，人人拿起换位思考之桨，齐力而划，哪怕只是微小的一推，和谐人际，和谐社会这艘大船，定能够在人类历史的长河中，平稳前进，乘风破浪，直挂云帆！我的演讲结束，谢谢大家！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文。材料首先指出“和谐健康的人际关系”的重要性，接着指出构建和谐人际关系需要的条件。对于条件，人们所执的观点各不相同。但总结起来，主要是能换位思考的尊重、理解他人，“微笑”“赞美”“倾听”是尊重对方，“共情”“己所不欲，勿施于人”是理解对方。因此，我们在写作时，不能围绕“和谐”或“和谐社会”去大谈特谈，而应围绕“尊重”“理解”对方去形成、维持和谐的人际关系去进行写作。尊重、理解他人是前提，构建和谐的人际关系是结果。而抱着怎样的心态去尊重、理解他人、用怎样的行为和方法去尊重、理解他人，才是我们需要重点思考的内容。因此，我们在写作时，应着重对此进行思考。立意：1.互相尊重才能和谐以待。2.在理解他人的基础上帮助他人。3.尊重、理解他人才是构建和谐人际关系的基础。6．例文：山河坦荡，何不任其飞翔老师们、家长们、同学们：大家好！我今天想要讲述的主题是《山河坦荡，何不任其飞翔》。“我都是为了你好”，相信每个家长都说过这句话。我也无数次听我的爸爸妈妈对我讲过。可是，我也想向各位家长说，太过自以为是的爱会编织成一个囚笼，将子女变为笼中鸟、井底蛙，让我们羡慕天空中太阳的壮美，却不得亲眼一见。对此，我呼吁各位家长适当放手，才能让子女全面成长，看这山河的坦荡，不如任其自由飞翔。适当放手，首先是对子女的人格的尊重。口称“我都是为了你好”的家长中，许多是将子女当成了自己的附属物，而忽视了子女也是一个具有独立人格的个体。因而，他们往往要求子女按自己的规划成长，忘记了遵从子女本人的意愿，也正是因此，子女的闪光点得不到培养，浪费了才华。当子女想挣脱这份过度的爱时，矛盾冲突悲剧便时有发生。我非常尊敬我的妈妈，可是我有时候我却非常讨厌她。因为她总会趁我不在偷偷翻我的日记，甚至，我那本密码锁日记本，她也会撬开锁来看。每次我找她对峙，她总说：“我这都是为了你好，你有事也不跟妈妈说。万一你走歪路了，我看到你的想法，还能及时纠正你。”可是，妈妈，你知道吗？你这种行为，不仅让我感觉受到了侵犯，还让我逐渐失去了对这个世界的信任感。连我自己的妈妈都这样对我，以后我遇到的其他人，会不会也在我不知情的情况下侵犯我的隐私，找到我日记中的证据来对付我？可见，为了子女的健康成长，家长们请务必尊重子女的独立人格，放下“都是为了你好”的束缚，给孩子一片空间。适当放手，更是为了自己子女的全面发展。每个孩子都有自己的兴趣与优势，很多家长口称“都是为了你好”，强