辽宁省灯塔市高中语文高三期末点睛提升考试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读材料，回答问题。当下，网络文学创作与批评可以说呈现比翼齐飞的景观。有学者指出，网络文学已经形成了三股批评力量，即学院派批评、传媒批评和在线批评。笔者认为，来自产业经济领域的“产经评论”可以视为第四股批评力量。这一评论维度的产生，是基于网络文学在泛文娱产业领域的重大贡献和优质网文IP的跨界赋能与联动改编。网络文学不仅在垂直领域自成一家，而且已成为泛文娱领域创作的重要生产资料。作为当代重要的文艺景观之一，网络文学以虚拟性、互动性和跨界衍生能力，一直游离于文学内外。中国古典文论、西方文论等经典理论话语显然很难对网络文学进行令人满意的解读和评价。有没有可能在文学之外，找到一些新的方法对网络文学作出评估？实际上，无论是哪一个维度的评论，都离不开网络文学用户这一身份和作品价值这一维度。本文从“有趣、有戏、有料、有道”四个价值维度谈谈网络文学的批评标准，试图建构一个相对粗略，但也许更简单、更有效的评价体系。“有趣”指的是网络文学的阅读价值。这是网文基本的创作要求和基础价值。在价值观正确的前提下，怎样才能算“有趣”？不外乎是在人物设置、情节编制、语言生动等方面为读者提供了愉悦和满足。用户点击、流量及互动评论是对一部网文作品是否“有趣”的最直接评价。“有趣”的网文以爽感满足了一定受众的休闲欲望，这是网络文学繁荣的基础。“有戏”指的是网络文学的IP价值。IP价值指的是网文除在线阅读、有声作品和线下出版外，在影视动漫、游戏改编、周边开发等关联和衍生产业链上的价值潜力。这一价值是建立在网文的类型故事和故事的类型融合创新基础上的，依托大数据并最终依赖行业判断也就是产经价值评估。一般来说，网文在“有趣”的基础上，在积累了大量粉丝的前提下，如果在主题表达、人物塑造、故事结构、类型创新等方面有所突破，即在跨文本生产上具备潜在的改编和演绎空间，即具备了通常意义上的IP价值。好的IP是多声部叙事的宝藏，而成功的IP打造和运营更是个复杂的综合系统。美国剧作家罗伯特•麦基说过：“一个美妙的故事犹如一部交响乐，结构、背景、人物、类型和思想融合为一个天衣无缝的统一体。要想找到它们的和谐点，作家必须研究故事的诸要素，把它们当成一支管弦乐队的各种乐器先分别练习，然后再整体合奏。”“有料”指的是网络文学的认识价值，是比“有戏”更高层级的价值。网络文学以超大规模和庞杂的内容，在历史讲述、现实反映、时代记录、社会关切、未来想象等诸多方面起着不可替代的作用。“有料”不仅仅是指网络文学可以作为泛文娱产业的改编资料和再生产材料，更在于优秀网络文学可以有利于凝聚人心、助力社会主义核心价值观建设，并通过“出海”承载中华文化走出去的跨文化传播使命。“有道”指的是网文的艺术价值或审美价值，这是网文的最高价值，也就是经典价值。18世纪英国批评家萨缪尔•约翰逊说过：“莎士比亚的剧作，按照严格的意义和文学批评的范畴来说，既不是悲剧，也不是喜剧，而是一种特殊类型的创作；它表现普通人性的真实状态，既有善，也有恶，亦喜亦悲，而且错综复杂，变化无穷。”与莎士比亚剧作艺术高度比肩的，如《红楼梦》《战争与和平》《悲惨世界》等世界文学名著，具有超越“时代、种族、环境”的能量。好的网络文学作品是类型文的标尺套不住的，作家写作的意义和价值也超越了类型文的范畴，这样的作品未必是商业成绩最好的，却是最有经典性指向的。尽管学者对网络文学元年到底是哪一年存在争议，但网络文学的创作都将是“年轻态”并且长期处于发展之中，而网络文学的理论研究和鉴赏批评也必然需要不断引进新方法、新观念。唯有如此，网络文学才能在经典化的大道上跨界发展，成为文化强国建设和文化输出的重要原动力。（选自李安《看待网络文学的四个维度》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．产业经济领域的“产经评论”是独立于学院派批评、传媒批评和在线批评之外的第四股网络文学批评力量。B．从“有趣、有戏、有料、有道”四个价值维度评论网络文学，离不开网络文学用户身份和作品价值这一维度。C．四个价值维度中，“有趣”是基本要求和基础价值，“有料”的价值比“有戏”更高，“有道”是最高价值。D．网络文学的创作长期处于发展之中，因此理论研究和鉴赏批评也不能一成不变，要不断引进新方法、新观念。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（

）A．全文采用总分结构，从“有趣、有戏、有料、有道”四个维度论述“产经评论”这一网络文学评价体系。B．全文首段提出话题，然后分段论述网络文学批评的四个价值维度，最后对网络文学批评的发展提出期待。C．文章第四段运用引用论证和类比论证，目的是论证好IP的价值以及打造和运营IP的复杂性、综合性的观点。D．文章第六段列举了诸多文学名著的例子，侧重论证了优秀网络文学作品很难拿类型文的标尺去衡量的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．与传统文学不同，网络文学具有虚拟性、互动性和跨界衍生能力等特点，很难简单套用传统文学理论对网络文学进行评价。B．“有趣”的网络文学经过改编和演绎，能成为有声作品、出版物、影视动漫、改编游戏、周边开发等，才体现其IP价值。C．网络文学可以满足大众的娱乐休闲需求，为读者提供“有趣”的价值体验，比传统文学体现的深刻思想和艺术美感更重要。D．优秀网络文学应对社会主义核心价值观形成有利的支撑，具有一定社会文化功能，成为文化强国建设和文化输出的重要动力。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：主持人：科学探究一直以来都是人们认识世界和了解自身的重要认知方式，人工智能等信息产业的革命如何影响着人们的认知方式？彭家锋：人工智能等信息产业的革命，促进了科学研究新范式——数据科学的诞生，进而对人们的认知方式产生深刻影响。数据科学被认为是继实验、理论和模拟之后的新的科研范式。相较于传统科学，数据科学融合了统计和计算思维，通过人工智能等技术提供的海量数据、强大算法和算力，能够直接从数据中寻找相关关系、提取相关性或者预测性知识，进而产生一种基于相关性的科学思维模式。但这种相关性并不一定能够转化为因果关系，因为可解释性对于从数据科学技术确定的相关性中提取因果解释至关重要，而相关技术一般都缺乏必要的透明度和可解释性。数据科学更可能成为一种预测科学，但是预测并不是科学追求的唯一目标。通过揭示世界的潜在因果结构来解释和干预现象，也是科学的两个重要目标。因此，尽管数据科学能够通过分析大量数据生成相关性知识，却不能直接产生因果解释。对此，传统科学的可检验性假设方法和因果规律探求仍有其重要价值。数据科学并非取代传统科学，相反，两者将相互补充，共同成为人类探索世界的有效工具。虞昊：显而易见的是，随着人工智能向着通用人工智能迈进，其能够为人们提供的教育资源、生活娱乐、工作讯息也越来越丰富，人们势必越来越依赖于通过与人工智能进行交互来获取外界信息。因此，当人工智能深度地构成人们认知世界的滤镜时，若不对人工智能本身具有重复性、同质性倾向的认知框架保持警醒，人工智能可能扭曲人们的认知方式直至影响人的主体创造性。邓玉龙：以人工智能为代表的全新技术发展被称为第四次工业革命，其中最显著的特征就是机器与人类的深度融合，机器不再作为一种外在性的工具被人类使用，而是在与人类的深度关联中影响人类的认知方式。一方面，信息产业革命丰富了人类认知的联结方式。人工智能和大数据技术的发展促进人类的分析逻辑从因果关系扩展为相关关系，对相关关系的重视使人工智能可以从大数据而非小数据维度获取信息，为人类认知提供新的视角。按照传统人类认知方式的理解，因果关系要求关于世界的认知是确定性的，而这在数字时代的复杂性社会中很难实现。人工智能对相关关系的认知填补了这一缺失，允许我们在无法掌握确定信息但在掌握大量数据的条件下对未来趋势作出预测。另一方面，如果我们对人工智能等科技的输出结果和生成内容盲目信赖，将结果和内容与经验事实之间进行绝对等同的连接，误认为是事实的全部，那么我们就会丧失人文主义抽象反思的能力，对此我们应当保持警惕，始终坚持反思和批判的人文精神。（摘编自张颖天整理《人工智能的伦理挑战与科学应对》）材料二：人类的意识是长期进化的结果，是不可能被设计出来的。何为意识？到目前为止，“意识”的产生机制仍令科学家们困惑不已。人们认为，意识是生命感知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力，意识的产生与生物的神经中枢——大脑有着紧密的联系。人类拥有地球上最高级最强大的大脑，它使得我们能完成一系列复杂的意识行为。人工智能是计算机科学的一个分支，它能通过执行人类的指令完成某些工作，产生类似人类的智能反应，但它并不拥有类似人类的意识。在人们看来，现在的人工智能越来越“聪明”，甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的，或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作，关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码，人工智能仅仅是在完成人类的指令而已。因此无论人工智能如何强大，它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的结果。虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务，但它们并不知道自己为什么要完成该项任务，更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验。基于算法和大数据的人工智能是人类用以发展和改善生产生活的工具，人类发明和发展它们，目的是让它们更好地为人类服务，而不是取代人类自身。从这个意义上说，人工智能仅仅是一项服务于人类的技术，是人类的工具，人类没有必要也不可能让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。（摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福祉》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．数据科学的思维模式是一种基于相关性的思维模式，允许人们在无法掌握确定信息但在掌握大量数据的条件下对未来趋势作出预测。B．数据科学作为科学研究的一种新范式，是传统科学的补充，已成为人类探索世界的重要工具，将对人们的认知方式产生深刻影响。C．未来人们将越来越依赖人工智能来获取外界信息，如果不对人工智能特殊的认知框架保持警醒，人们的认知方式可能会被扭曲。D．对相关关系的重视使人工智能可以从大数据维度获取信息，为人类认知提供新的视角，填补传统认知方式面对复杂数字时代时的不足。5.根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一中虞昊站在人本主义立场，表达了对人工智能发展可能带来的问题的忧虑。B．随着人工智能等全新技术的发展，人们将重新思考与定义人与工具之间的关系。C．根据材料二，人工智能在未来能否拥有独立的自我意识，主要取决于人类的意愿。D．人工智能在给人类社会带来潜在巨大发展红利的同时，也会带来诸多全球性挑战。6.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（

）A．随着机器学习算法的不断发展与进步，计算机借助强大的存储与运算能力，借助完整知识库，对复杂事务进行预测与判断的准确度将会全面超越人类。B．《超级智能：路线图、危险性与应对策略》一书提出，人工智能技术很可能在不久的将来孕育出在认知方面全面超越人类的超级智能。C．人脑功耗只有20多瓦，处理许多感知及认知任务的精度与拥有庞大内存、运算速度达到万亿次的超级电脑相比却毫不逊色。D．人类智能的最大优势在于逻辑推理能力、想象力、创造力及其高效性。这些能力不是依靠计算得来的，而似乎是与联想记忆及人类丰富的精神世界有关。7.访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分。结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也是标准的。因此，结构性访谈的特点是比较规范。请从结构性访谈的角度请简要分析材料一的特点。

8.材料二认为“人工智能仅仅是一项服务于人类的技术，是人类的工具”，请结合材料一评析这一观点。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：奔生李永康多数人都认识小萝卜头，却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的，至于有啥说法在里面，我却不知道。从懂事起，我第一次见到父亲，是在监狱里，而且还隔着很远的距离。有一天，因为一位女看守忘了关门，我冲出去，朝山坡下跑，我和妈妈住的女牢就在山坡上。我边跑边喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、头发直立的男子，举起手，向我挥舞着答应道：唉！唉！他试图向我靠近，几位持枪的看守拦住了他。他望向我，他的眼睛和母亲的眼睛一样，流露出的痛爱和无助，让我不容思考，就可以认定他就是我的父亲宋绮云。母亲告诉我这个名字的同时，还说出了“英俊潇洒”四个字，我也不知道是什么意思。我只是觉得他好高大哦，两道眉毛浓浓的。一个在山坡上执勤的看守打了我，还把我关进黑屋子。我发着高烧，还是一个劲儿地喊着：爸爸，爸爸，带我出去！母亲多次对我说，不该带着你进来的，那时候你太小了，还在吃奶，才刚刚会喊妈妈，你的几个哥哥和姐姐也没有办法带着你过日子。时间长了，母亲说，我也不知道带着你进来就出不去了。你父亲是因别人以妈妈的名义拍得电报“家中有急事速回”而被抓来的。妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的纸条骗进来的。妈妈说，我以为，把衣服送到，和你父亲见一下面，他们就会让我们娘儿俩回家的。妈妈带着你，是怕你受冻挨饿呀，是奔生的，没有想到，进得来就出不去了。妈妈，我只想天天和你在一起，我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实，我是多么想像小鸟一样能自由自在地在天空中飞翔啊。我进来的第三个年头，才被叫成小萝卜头的。妈妈进来后就没有奶水喂我了，我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味，我吞不下去，吐出来很多次，就常常饿得哇哇大哭。哭过后，妈妈又嚼饭喂我，菜就只有烂白菜和烂萝卜，有一股臭味。有时候她也莫名其妙地把泪水流在我的脸上。渐渐地，我就长成了头大身细，骨瘦如柴，也就是后来别人写的，“头长得很大，身子却很纤瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。妈妈笑了，并应和道，这个小名还真形象，那就叫小萝卜头吧。于是，在狱中，大家都亲切地叫我小萝卜头，连妈妈也不叫我的真名了。只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名，而是叫我宋振中。说起我的读书认字，我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候，我六岁多一点儿，妈妈和同室的阿姨，都不吃饭。我也不知道发生了什么。饭摆放在房间门口，大家都坐着不动。我想拿碗过去盛。妈妈说，小萝卜头，今天的饭里有毒。我被吓到了，原来不吃饭的原因，是这里的看守想毒死大家。我当然也不会去吃下了毒药的饭，就躺下了。第三天中午，我是被妈妈推醒的，原来我已经饿得晕了过去。妈妈扶我起来，让我喝了几口水，等我缓过劲儿来，她说，小萝卜头，快吃饭吧，因为从明天开始，你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。“绝食”和“罢工”这两个词也是黄老师告诉我的。黄老师说，叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式，才争取到了你能跟我学习的机会。黄老师教我认识了很多字，懂得了一点儿道理，我才知道牢房何以名曰“斋房”。我和妈妈住的是“义”斋女牢，爸爸住的是“忠”斋男牢。我传递“东北战局扭转”“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时，身上有一种使不完的劲儿。我帮妈妈送衣服给“疯老头”，当小小交通员陪他进城时，觉得很骄傲。1949年9月的一天，妈妈告诉我，她终于可以带着我走了。她说，你爸爸已经早一天上路了。我就要自由了！我那个兴奋劲儿无法用语言表达。妈妈要我去给老师辞行，黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告诉陈叔叔，我和妈妈就在今天将要离开这里。陈叔叔默不作声。我还告诉白公馆监牢里的很多人，他们都用奇怪的眼神看着我。他们确实不知道妈妈这次将要带我去哪里。因为没过多久，他们也遇害了。我的哥哥宋振镛，他在《“小萝卜头”宋振中》一书中记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。他们无视妈妈的哀求——希望放了我，而是当着妈妈的面杀了我，然后才枪杀了妈妈的。那时候我只有八岁多一点儿，离新中国成立只有二十四天。妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的。我虽然离开了渴望过的世界，可是，我觉得我和爸爸妈妈都还活着。我们活在《红岩》一书的第二十章中，活在了读者的心里呀！（选自《北方文学》2021年第7期）文本二：空白，是小小说的特点。可以说，小小说是空白的艺术。因为注意“留白”，小小说的天地便很宽余了。所谓“留白”，就是少写。小小说不是删削而成的。删得太狠的小说往往不顺，不和谐，不“圆”。应该在写的时候就控制住自己的笔，每捉摸一句，都要想一想：这一句是不是可以不写？尽量少写，写下来的便都是必要的，一句是一句。那些没有写下来的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。这样才能做到句有余味，篇有余意。（选自汪曾祺《小小说是什么》）9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．因为被分别监禁，不曾谋面，宋振中对父亲完全没有印象，但血脉亲情让他一眼就认出了父亲。B．宋振中被称作“小萝卜头”，是因为他营养不良，长得头大身细，这一称呼反映了敌人对待政治犯的残忍无情。C．宋振中向狱友告别的情节，将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比，作者在节制的叙述中蕴含无限的悲愤之情。D．小说结尾记叙宋振中遇害的时间，与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年三月二十五日”的意味有类似之处。10.关于“黄老师”这一人物形象，下列说法不正确的一项是（

）A．黄老师是“政治犯”，也属于革命者阵营，这是他被选为教宋振中读书认字的老师的重要原因。B．黄老师告诉宋振中学习机会来之不易，是为了勉励他认真学习，不辜负妈妈和狱友们的深切期盼。C．黄老师是宋振中革命意识的启蒙者，宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的引导有关。D．黄老师坚持喊宋振中的大名，与妈妈喊“小萝卜头”形成对比，显示出二人在教育观念上的不同。11.文本一的叙述视角很有特点，请简要分析。

12.如何理解汪曾祺所谓的“留白”？文本一在情节安排上是如何“留白”的？请简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。初，霍氏①奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也。在人之右众必害之霍氏秉权日久害之者多矣天下害之而又行以逆道不亡何待”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封，人为徐生上书曰：“今茂陵徐福，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。帝②初立，谒见高庙，大将军光骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死而宗族竟诛，故俗传霍氏之祸萌于骖乘。班固赞曰：霍光受襁褓之托，任汉室之寄，匡国家，安社稷，拥昭，立宣，虽周公、阿衡③何以加此！然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死才三年，宗族诛夷，哀哉！臣光④曰：霍光之辅汉室，可谓忠矣。然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣执之，久而不归，鲜不及祸矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣，况孝宣十九即位，聪明刚毅，知民疾苦。而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，切齿侧目，待时而发。其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙，使之食大县，奉朝请，亦足以报盛德矣；乃复任之以政，授之以兵，及事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒霍氏之自祸哉？亦孝宣酝酿以成之也。（节选自《资治通鉴•汉纪十七》）【注】①霍氏：指西汉权臣霍光家族。霍光，官至大司马大将军，历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝。②帝：指西汉宣帝。③阿衡：商代官名，常代指商代开国名臣伊尹。④光：司马光。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．在人之右/众必害之/霍氏秉权/日久害之者多矣/天下害之而又行/以逆道不亡/何待/B．在人之右/众必害之/霍氏秉权日久/害之者多矣/天下害之而又行/以逆道不亡/何待/C．在人之右/众必害之/霍氏秉权日久/害之者多矣/天下害之/而又行以逆道/不亡何待/D．在人之右/众必害之/霍氏秉权/日久害之者多矣/天下害之/而又行以逆道/不亡何待/14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．骖乘，指站在车右陪乘或担任警卫的人。古时乘车尊者居左，御者居中，骖乘居右。B．颠覆，文中是覆灭之意，与《六国论》“至于颠覆，理固宜然”中的“颠覆”意思相同。C．禄秩，指官吏的禄位、俸禄。文中假设皇帝赏赐禄秩给霍氏子孙，就会使他们变得富有。D．徒，文中是只、仅仅的意思，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．徐福预言霍氏一定会被诛灭，于是向皇帝提出了抑制霍氏权势以使其免于覆亡的建议。在霍氏被诛灭之后，徐福与告发者一起得到封赏。B．霍光和张安世曾经分别作为骖乘，陪同汉宣帝前去祭祀汉高祖。但二人给宣帝带来的感受不同，民间认为这是霍氏遭受诛灭之祸的开端。C．班固对霍光的功绩给予了很高评价，认为霍光辅佐幼主，身担重任，匡扶国家社稷，先后辅佐昭帝、拥立宣帝，与周公、伊尹相比也毫不逊色。D．司马光认为霍光辅佐汉室可以说是忠心耿耿，汉宣帝如果对霍氏子孙多加赏赐，让他们享食大县，定期参加朝会，就足以报答霍光的功德了。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之。

（2）人臣执之，久而不归，鲜不及祸矣。

17.司马光认为霍光家族被诛灭的原因有哪些？

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。听颖师弹琴韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交代弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直人把读者引进美妙的音乐境界里。B．全诗分两部分，前十句正面摹写声音。后八句从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句为自慰之辞，表明自己因懂音乐而能深谙颖师所弹琴声的奥妙。C．末二句进一步渲染颖师弹琴的高超。冰炭原不可同炉，但琴声就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的激烈波动。D．韩愈在诗中为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，二是曲外的境界。两者亦分亦和，犹如影之与形，从而使诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。19.清代方扶南说：“白香山‘江上琵琶’（《琵琶行》），韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆暮写声音之至文”。请比较三首诗在音乐描写手法上的相同之处。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）坚守干净正直的节操，传承古代圣贤的美德，屈原在《离骚》中发出“___________，___________”的慨叹，启发当代青年思考守正不阿的重要性。

（2