湖北省石首市高中语文高二期末高分题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。新时代文艺必须深刻把握文艺创作与坚定历史自信的内在关联，以高度的历史意识、深远的历史眼光、敏锐的时代感知和伟大的历史主动精神，开创文艺发展繁荣的新局面，为文化强国建设作出独特贡献。欲知大道，必先为史。司马迁有言：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。”一代又一代的文学家和批评家以丰硕成果一再表明，“历史感”对于文艺而言至关重要。在马克思、恩格斯看来，“黑格尔的思维方式不同于所有其他哲学家的地方，就是他的思维方式有巨大的历史感做基础”，他高屋建瓴地对待历史的姿态即是一种“伟大的历史感”。“历史感”是文艺连接“史料”与“思想”的关键，它体现了作家艺术家明确的历史视野，而且以审美方式“历史地”渗透于具体的文艺叙事之中。在宏阔的历史视野中，文艺作品以独特的方式呈现了创作者自觉的历史意识。文艺“历史感”的追求，目的并不仅仅在于使作品具有时间上的长久魅力，而是力求从历史中汲取经验和智慧。文艺表现“历史感”，不只在于写出历史上发生了什么，而且要写出决定着历史发生的是什么，关于“是什么”写得越深刻，它的分量也就愈厚重。没有历史感，文艺就会丧失说服力和洞察力；忽视历史感，必然导致创作上眼光短浅。没有历史感，文艺既做不到博约弘毅，也难有丰富的灵感和深刻的思想，更不用谈中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。我们应当深刻意识到，对传统进行批判继承的文艺才能走得远，认清来路才不会荒腔走板。只有具备深厚的“历史感”，文艺才能有效把握人与社会、时代之间的深刻关联，才能真正成为有穿透力、有动势的思想，才能真正获得强大的自信与力量。面对当前纷繁复杂的创作与研究现象，文艺及批评实践应当以鲜明的历史意识辨明是非，臧否曲直。“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”优秀的文艺作品蕴含着深厚的历史文化底蕴，这些具有厚重历史感与文化情怀的文艺作品，往往深植于中华优秀传统文化沃土，传承社会主义文艺薪火，兼容并吸中外文艺精华，以其深厚的历史文化积淀映照现实、远观未来。正确认知历史、书写历史、传承历史，是新时代文艺担负的重要使命。新时代文艺家必须具有强烈的历史意识和坚定的历史自信，深刻理解“人类文明新形态”的时代内涵，准确把握历史脉动、时代症侯，呼应现实需要、人民心声，将历史大势化为笔下方位。历史观正确与否，关系人心聚散、国家兴亡、民族盛衰。习近平总书记指出：“对历史进程的认识越全面，对历史规律的把握越深刻，党的历史智慧越丰富，对前途的掌握就越主动。”坚持正确的文艺史观，就要准确把握文艺发展的主题主线、主流本质，正确认识和科学评价文艺史上的重要作家作品、重要现象。新时代文艺批评要树牢大历史观，坚持用马克思主义唯物史观引领正确的文艺批评方向，从纷繁复杂的历史现象中抽丝剥茧，厘清各种重大事件的原委与始终，让科学的文艺史观成为全党全社会的历史共识和精神资源。在历史前进逻辑中前进，在时代发展潮流中发展，新时代文艺要坚定历史自信，继续弘扬伟大的历史主动精神、历史创造精神，汲取中华五千年优秀传统文化与百年党史智慧结晶，努力焕发强大生命力，为中华民族伟大复兴开辟文明新路锻造出优秀的精神气质。（摘编自颜桂堤《铸牢坚定历史自信的文艺根基》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“历史感”对文艺来说至关重要，这从一代又一代的文学家和批评家的丰硕成果中可以证明。B．文艺表现“历史感”，只是要求文艺作品对决定着历史发生的“是什么”写得越深刻就越好。C．具有深厚的“历史感”，文艺就有说服力和洞察力，对传统进行批判继承的文艺也能走得远。D．新时代文艺家必须具有强烈的历史意识和坚定的历史自信，勇于将历史大势化为笔下方位。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（

）A．论证结构上，本文先提出论题，再纵向深入，层层推进，最后在总结的基础上提出观点。B．文章第二段引用马克思、恩格斯对黑格尔的评价语句，剖析了“历史感”与文艺的关系。C．文章第四段主要运用对比论证法，从正反两方面论证了“历史感”对于文艺的重要性。D．文章第六段先从历史观正确与否谈起，接着重点阐述了新时代文艺批评应如何做。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．新时代文艺要坚定历史自信，为开创文艺发展繁荣的新局面，为文化强国建设作独特贡献。B．文艺的“历史感”体现在创作者运用文艺作品这一独特方式来呈现创作者自觉的历史意识。C．文艺因对中华优秀传统文化进行创造性转化与创新性发展，所以能博约弘毅，有历史感。D．新时代文艺要坚定历史自信，要为中华民族伟大复兴开辟文明新路，锻造出优秀的精神气质。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：党的二十大报告提出：“坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。”当前，文旅融合呈现出前所未有的活跃态势，已成为影响未来文旅产业和区域发展的重要因素。推动文旅深度融合发展，必须破解文化资源与旅游资源分离，文旅融合形式化、浅层化的发展困境，创新推动文化资源与旅游资源融合利用，实现文化对旅游内涵的提升和旅游对文化资源的激活、保护、传承。创新性推动特色文化资源转化。以文化创意为突破口，对优秀传统文化基因、革命文化基因、社会主义先进文化基因进行梳理和辨识，对文化内涵、价值进行挖掘和整理，对文化符号进行精准提炼；围绕特定文化主题进行情感设计、氛围设计、活动设计和场景设计，创新性推动特色文化资源的开发和转化；加快提升利用新技术培育文旅融合发展新业态的能力，加强5G、超高清、增强现实、虚拟现实、人工智能等信息技术的运用，打造新一代沉浸式体验型文旅融合业态产品。有效提升旅游产业链各环节的文化价值内涵。推动“非遗+旅游”“文创+旅游”“博物馆+旅游”“演艺+旅游”“音乐+旅游”“动漫+旅游”“节庆会展+旅游”等新旅游业态创新发展，将文化内涵、文化价值融入旅游产业链各环节，实现旅游业态价值升级。加速释放文旅融合的催化集成功能。发挥文旅融合的拉动、渗透、催化功能，深化文旅与一二三产业跨界融合发展。以“文旅+”为核心，促进文化旅游与工业、农业、体育、教育、科技、金融等产业跨界融合，在“城乡融合”“区域融合”“产业融合”“景城融合”上集成联动，推动网红经济、夜间经济、创意经济、体验经济等新模式落地发展，实现更大范围和更广领域的文旅产业链整合、价值链提升。创新打造文旅融合消费新空间。发挥文化在城市更新、乡村振兴中的重要作用，把创意美术元素、文化艺术元素广泛应用到城乡规划建设中，加强对工业遗址、老旧厂房、老宅老屋的创意化设计和改造，推动文化和旅游消费业态及公共服务功能融入各类商业设施、产业园区、街区、社区、乡村，做优历史文化风貌区，做精人文艺术主题街区，打造城市文化生活街区和高品质文旅产业功能区，营建体验式、沉浸式、互动式文旅融合消费新空间。推进文化和旅游深度融合，形成两者共生共荣、共建共享的状态，需要完善的政策和机制予以保障支持。健全文旅融合发展政策保障机制。加快推动已出台的促进相关文旅产业和企业发展的优惠政策落实落地，利用好文旅产业用地政策、人才引进政策等，让政策红利早日转变为发展红利。完善文旅融合发展资金支持机制。推动文旅资源与金融资本有效对接，探索设立文旅融合发展投资基金，支持金融机构创新开发适应文化和旅游企业特点的金融产品和服务，统筹支持文旅融合发展。构建文旅融合发展评价机制。比如，建立景区文化评价机制，博物馆、艺术馆、科技馆等文化类展馆的旅游转化评价机制等，从产品转化、文旅体验、创新能力等方面推动文旅融合落到实处。（摘编自边继云《推进文化和旅游深度融合发展》）材料二：从产品角度看，文化和旅游融合高质量发展要处理好文化和旅游融合过程中符号提取和意义生成的关系。在文化和旅游融合过程中，并不只是从所在地文化中进行遴选、提炼进而呈现某些代表性符号，也不只是简单地将这些符号植入到旅游消费场景中，而是要像朱熹在《朱子语类》中所倡导的一样，“置心于物中”，引导文旅消费者进入到符号系统，并借由巨量的旅游消费，向尽可能多的人传递符号背后的意义。因此，高质量文化和旅游融合产品需要兼顾符号化的消费和沉浸式的体验，需要实现从外在的文化猎奇到内在的文化参悟的转换，需要实现从文化的“实然世界”到消费的“符号世界”再到消费者的“意义世界”的螺旋式上升。高质量文化和旅游融合产品不是简单地把文化符号置于旅游消费的场景中，而是要通过旅游场景来传递符号背后的意义；不是简单地让旅游者“看到”，而是要从“看到”转向“知道”；不仅要让旅游者“听见”一个个文化故事，还要让他们能够“听清”“听进”“听懂”这些故事。只有如此，“讲好中国故事、传递中国声音”才能真正落到实处。从市场角度看，文化和旅游融合高质量发展要处理好文化和旅游融合过程中“想要”和“需要”的关系。讲好中国文化故事是讲好中国故事的重要组成部分。然而，除了要讲人们“爱听”的故事外，还要讲中国文化故事背后人们“该听”的道理和价值，让人们真正感受到“文化之美”。在文化和旅游融合过程中，给旅游者提供“想要”的就是“以需定产”，市场想要什么，企业就供给什么。从企业获利的角度看，这种做法具有合理性，但这种市场驱动型的文化和旅游融合也容易因为一味迎合、迁就市场而造成低俗化的倾向。旅游是文化的载体，这实际上是希望以今日之旺盛旅游消费延续旧时之灿烂文化精神，通过旅游的方式呈现文化、传播文化，并发挥文化在以文化人方面的积极作用。这显然就超越了市场利润的追逐，而有了更深层次的使命追求。此时的文化和旅游融合显然是一种使命驱动型的融合。（摘编自厉新建、宋昌耀《文化和旅游融合高质量发展：逻辑框架与战略重点》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．当前，文旅融合已成为影响文旅产业和区域发展的重要因素，必须秉持以文塑旅、以旅彰文的发展理念。B．文旅融合要以文化创意为突破口，对特色文化资源进行梳理、辨识和转化，借助新技术发展好新业态。C．我们要发挥文旅融合的催化集成功能，深化文旅与一二三产业的跨界融合发展，这有利于推动网红经济等新模式的落地发展。D．文旅融合中，从所在地文化中提炼出代表性符号，并将其植入到旅游消费场景，是实现文旅融合高质量发展的重中之重。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．“非遗+旅游”“文创+旅游”“博物馆+旅游”等旅游新业态，有利于提升旅游产业链各环节的文化价值内涵。B．文旅融合的理想状态是“共生共荣、共建共享”，这需要相应的政策、资金和评价机制予以保障支持。C．讲好中国文化故事，不仅要考虑人们“想要”的，也要考虑人们“需要”的，两者相比，考虑“想要”更为重要。D．围绕文旅融合，材料一主要是提供了具体的解决方案，材料二则主要解析了处理两组关系的注意点。6.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一“加速释放文旅融合的催化集成功能”观点的一项是（

）A．浙江省湖州市德清县境内莫干山，以民宿为基础产业，通过政策扶持、外资引进、人才利用，打造莫干山特色小镇，吸引游客。B．陕西西安大唐不夜城，依托浓厚的历史氛围和建筑风格，以盛唐文化为引擎撬动旅游需求，融入商业、休闲、娱乐、体验等元素，成为火爆的商业中心。C．陕西渭水白鹿原民俗村复制其他景区餐饮一条街的做法，在景区中摆放了一些数量稀少的“老物件”，停留在成品展示阶段，用户体验与其他地区大同小异。D．湖南邵阳对当地的历史、文化、自然风光、乡土风情、人文景观、特色小吃、传统手艺等内容进行整合，让游客能够在旅游过程中感受到邵阳的独特历史和文化。7.“文化符号”是文旅融合中的重要特征，请结合材料分析运用文化符号要注意些什么。

8.有观点说，文化和旅游融合发展总的思路应该是坚持“宜融则融、能融尽融”，请结合材料谈谈你对“融”的理解。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：给我一枝枪茹志鹃记得我第二次向营长要求一枝枪，是在那年的秋末冬初。我们部队过沂水，进入了鲁西南，那是一片遭受敌人严重践踏的地方。谁见过死去的村庄么？四处没有庄稼，村里没有树，听不见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩。那个时候，那个地区，就尽是这样的“村庄”。部队在这样的地区作战，是相当艰苦的，要打仗，要行军，要挨饿。那一天，天还没透亮，我们进入了这样一个村庄宿营。营部住在一个从前我们的村干部家里。这一家好像没有男丁，房里炕上，只有一个两岁光景的孩子。房东是个大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，是欢迎我们的，可是总不开口，似乎没有其他地区的老乡那样亲热。弄好了铺，我便和通信员商量；我们放倒头睡了，不吃东西不要紧；但是营长，他还要工作呢！无论如何，得设法给他弄点吃的来。我们两个人商量来，商量去，除了找群众想办法外，没有第二个办法可想。于是就决定去找那位不露笑脸的房东大嫂。不用说，这任务当然是我的。但是我找不到她，房里房外，屋前屋后，都没有她的影子，炕上那个孩子倒醒了，有气无力地哭着要娘，不用说，这又是我的任务了！于是我过去抱着她，哄着她，不到一盏茶的工夫，大嫂来了。她见我在哄孩子，好像有点高兴，但不等我开口提出吃食的事，她先向我借个手电筒。我把电筒交给她，同时迅速地提出了问题。她听了，脸上什么表情也没有，不表示有，也不表示没有，只招手要我跟她走。“大嫂，咱们上哪里？”我看她领我走出了大门。她也不回答，用嘴向村外呶了呶。反正这一带都是我们的部队，我放放心心地跟她走。“大嫂，你家大哥呢！”山东人一般称女人的丈夫叫大爷、大哥，我想和她攀谈攀谈。她没有回答，还是用嘴向村外呶了呶。这时，东方已经露白，可望见村外是光秃秃的一片，什么人也没有，只有村边边上，拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？……”“牺牲了。”大嫂撮起三个指头，在我面前摇了摇说：“一起七个。”“什么时候？”我这时才看见她腰上束了一条麻绳。她没有回答，只是走，走过一盘石碾旁边的时候，她停下了，轻轻地用脚点了点碾旁的土地说：“在这里，上铡刀铡的。”我看见，这块土地的颜色是黑褐色的，那是血。血，唯有血才能偿还。营长同志，你给我一枝枪吧！“没有枪！”大嫂的脸仍是呆板的，好像总结似的说了一句，接着又喃喃地说：“咱们没有枪！没有，手榴弹也没有……”她带我到一片被抢过、被践踏过的黄豆地里，我们打着手电筒，寻拣着掉落在地上的黄豆。拾了有两大把，捧回家，放在锅里炒，大嫂一边炒，一边呆呆地睨着自己的孩子。豆炒好了，喷香，大嫂把它盛进我们的茶缸，孩子微微张着嘴，满怀希望地看着娘，大嫂顿了顿，就用两个手指取出两颗豆子，放在孩子手里，然后拿到堂屋里，放在营长面前。营长大概也知道这家房东的事，他望着茶缸，久久地沉默着，最后，他把那孩子抱过来，放在自己腿上，然后把黄豆一颗一颗地排在桌上，摆成了二列横队。他和孩子说着笑着，把豆子当作敌人，他喊着口令：“出列！”“齐步走！”于是“一二一，一二一”黄豆便一颗颗地走进了孩子的小嘴。孩子的嘴跟不上了，她的牙还不能同时咬两颗豆子呢！她吐出一颗带着口水的“敌人”捏在手里，然后集中力量对付嘴里那一颗。我从来也没有注意到，孩子的小嘴，竟是这样的柔嫩，小红唇里面的一切都是粉色的，软软的，就连那几颗小小的乳牙，也是那样细软无力。咬一颗豆，都需要她全神贯注，用出了吃奶的力气。营长拿起“横队”前面的一颗大黄豆，还没塞进孩子的嘴，突然，响起了空袭警报的号声。天拂晓了，敌人的轰炸机嗡嗡地又出动了。村里的部队迅速地作了防空准备，能进屋的都进屋，不能进屋的马匹、物资，全部密密的插上树枝。黄豆是黄豆，不是敌人。敌人，武装到牙齿的敌人，就在前面，离我们只有三十里路，不！就在我们头顶上，他们有炸弹、机枪，有坦克、大炮，还有……铡刀。营长听到号声，立即将孩子交给了我，把一颗已经“一二一”走出队来的豆子也交到我手上，然后，将卜壳枪转到胸前，出去了。通讯员立即挎上枪，跟在后面。孩子信赖地靠在我怀里，圆圆的小嘴，还在挪啊挪的扭动。她把豆子搬到左面牙上咬咬，又把它搬到右面咬咬，最后又把它搬回到左面，于是全神贯注，眼睛挤成一条缝，才咔嚓一声咬开了。我闻见些些黄豆夹着奶花的香味……敌机在上空盘旋，寻找着目标。营长啊，亲爱的同志们，给我一枝枪吧！哪怕是一枝短枪也好，为了沂蒙山臂上的枪眼，为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了幸福和理想，给我一枝枪吧！（有删改）文本二：《百合花》是六千多字的短篇。故事很简单：向敌人进攻的我军前沿包扎所里发生一个小插曲。人物两个：主要人物，十九岁的团部通讯员；次要人物，刚结婚的农村少妇。但是，这样简单的故事和人物却反映了解放军的崇高品质（通过那位可爱可敬的通讯员），和人民爱护解放军的真诚（通过那位在包扎所服务的少妇）。这是许多作家曾经付出了心血的主题，《百合花》的作者用这样一个短篇来参加这长长的行列，有它独特的风格，恕我借用前人评文惯用的词汇，它这风格就是：清新、俊逸。这篇作品说明，表现上述那样庄严的主题，除了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其它的风格。（选自茅盾《谈〈百合花〉》）9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“呆板”“不露笑脸”等神态表现了大嫂丧夫后的情绪，表面的麻木呆滞下凸显的是其内心的哀痛。B．孩子等待炒黄豆的场景与王愿坚《党费》中孩子抓腌豆角的场景相似，军民间的血水情真挚感人。C．作者以黄豆为“小道具”，围绕找黄豆、炒黄豆、吃黄豆展开情节，这让小说情节更加集中紧凑。D．小说语言带有浓郁的抒情性，作者对“我”的行为和心理活动刻画细致，呈现出浪漫主义的风格。10.对文中营长喂孩子吃黄豆的场景，下列说法不正确的一项是（

）A．营长把黄豆“摆成二列横队”“把豆子当作敌人”“喊着口令”等细节，契合人物身份和战争背景。B．作者通过营长动作、语言、神态、心理等描写，生动形象地营造出温馨美好的氛围，极富感染力。C．孩子努力而有策略地啃黄豆仿佛是另一场“战争”，作者以孩子天真的形象反衬现实战争的残酷。D．该场景与下文空袭警报响起时的场景形成鲜明对比，让读者在比较中强烈感受到和平安宁的珍贵。11.作者在文中三次呼告“给我一支枪吧”，请结合文中相关部分简要分析其用意。

12.文本二中茅盾先生对茹志鹃战争题材小说《百合花》风格的评价，是否也适用于文本一？谈谈你的理解。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖①人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏②谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，纵之为祸。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老。四年春，卫州吁弑桓公而立。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敞邑以赋，与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公③问于众仲④曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢⑤，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，不务令德，必不免矣。”秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父⑥请以师会之，公弗许，固请而行。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。州吁未能和其民，厚⑦问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰孺羊肩莅杀石厚于陈。君子曰：“石碏，纯臣也！”（节选自《左传·石碏谏宠州吁》）【注】①嬖（bì）：受宠。②石碏（què）：卫国大夫，人称“石子”。③公：指鲁隐公。④众仲：鲁国大夫。⑤戢（jí）：收敛，停止。⑥羽父：鲁国公子翠。⑦厚：指石碏的儿子石厚。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．弗听其子厚/与州吁游/禁之不可/桓公立乃老B．弗听其子/厚与州吁游/禁之/不可桓公/立乃老C．弗听/其子厚与州吁游禁之/不可桓公立/乃老D．弗听/其子厚与州吁游/禁之/不可/桓公立/乃老14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“其娣戴妫生桓公”中的“娣”，意思是妹妹，古时诸侯娶妻，妹妹可随姊同嫁一个夫君。B．“而速之”中的“速”意思是招致，与“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“速”意思不同。C．“弑桓公而立”中的“弑”意为杀死，古代专用于称呼臣杀死君主或子杀死父母的行为。D．“敝邑以赋”一句中，“敝邑”是古代的谦称之辞，用于向别国之人称呼自己的国家。15.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（

）A．卫庄公宠溺、纵容自己宠妾的儿子卫州吁，这为后来卫州吁弑君主篡位、祸乱卫国直至最终在他国被杀死埋下了祸根。B．卫州吁即位后，怂恿宋殇公，又联合陈、蔡两国对一向与卫国无怨无仇的郑国发动了战争，足见其“好兵”的本性。C．众仲认为卫州吁依仗武力又安心于做残忍之事，一定会众叛亲离；又预言卫州吁对外发动战争，其结果必然是自取灭亡。D．石碏将卫州吁和石厚诱骗去了陈国后，派出使者到陈国，请求陈国立即设法抓住他们，最终一举铲除了这一对暴君佞臣。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）将立州吁，乃定之矣，若犹未也，纵之为祸。

（2）夫州吁弑其君而虐用其民，不务令德，必不免矣。

17.纵观全文，石碏做了哪三件事而获得了“纯臣”的美称？

五、古代诗文阅读

阅读下面的诗歌，按要求作答。山雨[清]何绍基短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披①。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。【注】：①离披：散乱的样子。18.作者通过什么方式描写山雨的？请结合诗句简要分析。

19.“新晴尽放峰峦出”的“放”字历来受人称道。谈谈你的看法。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《将进酒》中“________________，__________”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。

（2）《苏幕遮》中，诗人用拟人的手法生动而别致地烘托出新晴之欢的诗句是：______________，____________________。

（3）杜牧的《阿房宫赋》中“____________，__________________”两句借助对比突出了梁柱上的钉头之多，批判了秦朝统治者的奢靡浪费。

七、简答题

23.阅读下面的文字，完成下面小题。曾经，在城市街道拐角，一部补鞋机，一个工具箱，外加剪刀粘胶纤维