兹拉特Point幻灯片

山羊兹拉特艾萨克·什维斯·辛格雷锋学校彭湘军开端：发展：高潮：结局：阿隆受命卖羊途中遇暴风雪难中相依为命回家不再卖羊卖羊理清情节山羊兹拉特没有被卖掉，你认为解救兹拉特最关键的因素是什么？产奶论，草堆论，暴风雪论哪一个是最关键的因素？走进文本，体味感情拯救兹拉特的最重要因素是他主人。自然环境可以改变，可是不能改变的是人对动物平等的甚至感激之情。人对动物的爱是解救兹拉特的根本原因。相关链接一：“感动”常常是衡量小说的重要标准之一。有一类小说，既不是以阐明思想为目的，也不是以讲故事为乐趣，他们所追求是的，是以情动人。从情感设计到人物命运的安排，从人物纠葛到环境布置，所有的一切都围绕着“感动”做文章。一篇给人留下难以磨灭印象的小说，其情感有着不可忽视的作用。小说中情感的存在，可以使小说跨越许多，作用于每一个读者的神经，感受到情感的魅力。情感有着不可忽视的作用硝皮匠勒文：经过很长时间的犹豫阿隆的母亲：泪流满面阿隆的妹妹：也哭了起来阿隆：只得听从全家人：都出来告别不舍卖羊前失踪归来阿隆一家像对待家人一样对待山羊兹拉特也有一份抱着兹拉特，亲了又亲放它进来兹拉特也不离开，看着嬉笑玩耍的主人们情感升华物质与情感的冲突中，全家人不舍和山羊不舍并没有改变山羊的命运，因为兹拉特只是一只老山羊。兹拉特成为家庭的一员蓄势待发小结：爱是双向的。在情节发展的不同阶段，这种爱的表现是不一样的。卖山羊时－－不舍（人流向动物）天降大雪时－－维持生存（动物流向人）相关链接二：小说中的情感表现应该有一个酝酿的过程。小说的情感要保持一个蓄势待发的态势，它饱满有力，却停留在将要漫溢却未漫溢的状态。什么细节最能体现情感的双向流动？阿隆和兹拉特的对话体会情感的双向流动，兹拉特：真的很糟糕，但是一切苦难都会过去的。兹拉特：是啊，我们还真得感谢这个草垛。兹拉特：嗯，阿隆，不用担心，这里有足够的草给我吃。你可以喝我的奶，还可以抱着我取暖。兹拉特：我说了，你能听得到吗？兹拉特：是的，你一定能明白我的意思。因为我们彼此需要，永不分离。灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹眩目的斑斓光谱里，眼看就要一脚踩进深渊去，突然，镰刀头羊“咩——咩”发出吼叫。这叫声与我平常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。拓展阅读一小说在处理情感上，不宜饱满和激烈。适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。节制胜于放纵1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术”，辛格获诺贝尔文学奖。兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出那唯一的声音：“咩——”选自课文最后一节兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特全部的思想，全部的爱。选自《儿童文学选萃》拓展阅读二比较这两个不同的结尾。人不应该轻视任何情感。我自信我们头脑里闪现的念头，不管多么微不足道，多么愚蠢，或者多么可怕，都具有一些价值。换句话说，抽掉人的各种情感，这个人不管他的思维多么合乎逻辑，也不过是个呆板单调的木头人。情感和人是同一性的。我特别对那种变为激情的情感感到兴趣。——【美】辛格人与动物恒久存在的亲情真情可以超越任何时代的窘迫情感与贫困的较量物质匮乏的世界里永远温情的慰藉人与动物之间的感情有时是有等级的你从文字中悟出了什么？穷人普通人悲悯情怀……悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它博大温暖、平和慈悲。这种情怀，更容易引发人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者，它是真善美的结晶。悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它博大温暖、平和慈悲。这种情怀，更容易引发人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者，它是真善美的结晶。人与人呢？

佛曰前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，那么多少次的回眸能换来我们的“兄弟姐妹”相称，我们的同学相聚。当我们理直气壮地指责别人没给自己带来什么的时候；当我们以自己心情不好为由任意发泄的时候。我们有否想过，自己带给了别人什么；我们有否