第11课《岳阳楼记》课件（共34张）语文九年级上册

岳阳楼记中国四大名楼湖南岳阳楼湖北黄鹤楼山西鹳雀楼江西滕王阁同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情表达作者志向的名篇。今天，我们就来学习这一名篇，学习它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情，又是怎样表达自己的志向的。新课导入

范仲淹（989—1052年），字希文，苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。谥号“文正”，世称范文正公。代表作《范文正公集》。走进作者

范仲淹喜好弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，为千古佳句，也是他一生爱国的写照。

1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。写作背景记：古代的一种文体，主要通过记事、记景、记人来抒发作者的情感或发表作者见解，即景抒情、托物言志，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。例如《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》等。相关介绍学习目标有感情地朗读课文，体会其语言美，并能够背诵。掌握文中重点文言词汇，理解文章大意。学习本文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。同“俱”，全、皆。政事顺利，百姓和乐。因罪贬谪流放，出任外官到了第二年扩大规模在同“嘱”，嘱托代词，代这件事。荒废的事业译文：庆历四年（公元1044年）的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种该办而未办的事都兴办起来，于是重新修建了岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？胜景，美景。水势浩大的样子广远、宽阔早晚阴晴多变壮丽景象记述指示代词，那全连接详尽到达被降职到外地的官员看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？如此……那么。文人聚集表推测译文：我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。虽然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和诗人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。连绵不断的雨隐藏光辉用在一段话开头，以引起下文。隐没形体桅杆倒下，船桨断折。指天气放晴冲向天空雨雪纷纷而下的样子担心被说坏话，惧怕被批评指责。昏暗这国都极点译文：如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落，连着整个月不放晴，寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的感觉，满眼是凄凉冷落的样子，感慨悲伤到极点啊。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。日光天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼岸上与小洲上的花草形容草木茂盛大片烟雾完全消散和煦浮动的光像跳动的金子哪有尽头荣耀和屈辱一并忘掉静静的月影像沉入水中的玉璧皎洁心胸开阔，精神愉悦面对，迎着译文：至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒迎着风，那是喜气洋洋的欢乐啊。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。探求或许不同于以上两种表现不因外界环境和自己处境的变化而喜悲古代品德高尚的人在朝廷上做官。指被贬谪到边远地区做地方官。大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。如果没有同道、归依表推测，大概译文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心理，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为君王担忧。这样在朝为官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。疏通文意划分层次，概括文章内容。第一部分：（1）交代写作背景和作记缘由。第二部分（2）由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情；（3-4）“迁人骚客”的“览物之情”，一明一暗，一喜一悲。第三部分：（5）抒发作者的阔大胸襟和政治抱负，这是全文的核心。读文章第一段，思考以下问题：1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题？2、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不同。第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

思考问题：作者开篇用一个“谪”字点明滕子京在巴陵为守的处境，猜想一下滕子京被贬谪的心情会怎样？从文本看来他又有怎样的政绩？作者这样开篇，有什么深意呢？

滕子京被贬谪心情应该不会很好；但他在巴陵为守，使当地“政通人和，百废具兴”；作者这样写，赞扬了好友不计个人荣辱，一心为民的高尚情怀，同时也勉励同样遭遇贬谪的自己。读第二段:

1.划出描写洞庭湖全景的句子。

2.找出从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子。

3.从时间上描写洞庭湖景象的句子。

请用一句话概括第二段的意思。从岳阳楼上看到的景象有什么特点？总写从岳阳楼上看到的雄伟景象。⑴“衔远山，吞长江”。⑵“浩浩汤汤，横无际涯”。⑶“朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡（化静为动）宽阔无边变化无穷洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，构成一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？1、第三段写了哪些景物？淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿2、这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征？萧然凄凉3、通过这些景物又可看出迁客骚人怎样的感情？在朝廷中遭遇谗言诽谤，离开家乡，悲伤至极之情1、第四段写了哪些景物？春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、美丽的鱼、芷、兰、皓月、月影、渔人2、这些景物体现出洞庭湖的什么特征？明媚艳丽3、通过这些景观体现出迁客骚人的什么感情？因美景而忘乎官场世俗的喜悦之情。读文章第3、4段，思考以下问题：1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？一、阴惨二、明媚晴朗2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥“概括了“迁客骚人”的“悲”“心旷神怡，宠辱皆忘”概括了“迁客骚人”的“喜”这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。写“古仁人之心”的目的是什么？将“古仁人之心”和“迁客骚人”的“览物之情”作对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者旷达的胸襟和政治抱负。“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

我国古代早有“与民同乐”的思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现出他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

范仲淹为何在结束时发出“噫！微斯人，吾谁与归”的感慨？“斯人”指“古仁人”，也暗指拥有“古仁人”一般有政治抱负的同道志士，例如滕子京。作者一方面希望藤子京具有古仁人之心，志存高远，饱含对滕子京的慰勉之意；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟与远大抱负；还表达了作者对这种人的向往和敬意。“迁客骚人”和“古仁人”相比，你更推崇哪一类人？请结合文本，说明理由。“迁客骚人”理想追求可能不够远大，但也有真性情，感于外物，感于遭际，或悲或喜，也是真情流露；“古仁人”志向更为高远，为国为民，不畏遭际变化，不惧荣辱迁谪，理想崇高，人格伟大。